内容正文:
2019—2020学年云南省楚雄州高二(上)期末历史试卷
一、选择题(本大题共24小题,每小题2分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。)
1. 有学者认为:“即算孟子有时候好像提及人民有一种‘公意’,如果把这观念稍微延伸,好像可以视作‘公众的权力’,可是他所谓的自决,绝不是毫无条件的自决。严格说来,其范围不外乎生存的权利。”该学者认为孟子( )
A. 本质上维护封建统治 B. 强调以民本思想为核心
C. 反对封建君主专制制度 D. 未认识到百姓的重要性
2. 太学初置时,博士弟子的成分不限于贵族及官僚子弟,平民子弟亦可人学。入学须经国家考试,正式录取生才有官棒。由此可知,太学的初置
A. 导致了贵族政治的瓦解 B. 加速了儒学的世俗化趋势
C. 推动了社会阶层的流动 D. 逐步规范了人才选拔体制
3. 有学者说,大凡有点中国传统文化素养的人都知道这样一句人生格言——“得意信儒,失意崇道”,或说“顺境信儒,逆境崇道”。这反映出( )
A. 儒道思想本质相同 B. 道家思想源于儒家
C. 儒道两家结合加深 D. 儒道思想相互补充
4. 儒学家们认为:人生来即平等地拥有仁义礼智之性,这是天理在人身上的体现,因而人人皆具有学为尧舜的可能性。但又因“血气之身”而有气质之偏、物欲之蔽,导致“人不能皆知其性,以至于乱其伦理而陷于邪僻”,天理本然之性晦暗不明,人性沉沦,社会动荡。故此他们主张
A. “存天理,灭人欲” B. 建立封建纲常伦理道德
C. 加强人的内心道德白省 D. 重新构建儒家精神道统
5. 面对封建帝王对人民横征暴敛、残酷盘剥的现实,黄宗羲将希望寄托在后世君王能够积极效法那些虚幻的尧、舜、禹等上古帝王的样板上面⋯⋯从今天的角度来看,黄宗羲明显属于“看对了病症,开错了药方”。对材料解读正确的是( )
A. “开错了药方”指黄宗羲只是反对僵化的理学
B. 黄宗羲认为依靠道德限制君权是唯一的途径
C. “看对了病症”指黄宗羲认清了君主专制的危害
D. 黄宗羲的思想促进了启蒙思想的广泛传播
6. “烘焙几工成晓雪,轻明百幅叠春冰。何消才子题诗外,分与能书贝叶僧。”这首诗中称赞的书写材料最早出现于( )
A. 西周 B. 魏晋 C. 东汉 D. 西汉
7. 书法家宋曹在《书法约言》中认为要写好某种字体,必须“令字内间架明称,得其字形,再会以法,自然合度……使笔笔著力,字字异形,行行殊致,极其自然,乃为有法。”下列字体最符合这一特征是
A. B. C. D.
8. 据不完全统计,《全宋词》中除依托宋元话本小说中的女词人不算外,尚有女词人83人,词200余首,而先秦、汉魏六朝至唐代有作品流传下来的女作家总共不超过33人。宋朝这一变化出现的主要原因是( )
A. 商品经济的发展与繁荣 B. 教育性别差异的打破
C. 社会主流价值观的转型 D. 安定统一的社会形势
9. 汤显祖说:“词以立意为宗,其所立者常若非经生之常。”他认为作品所立之“意”不是一般经生的常意。其后,李渔也认为,曲创作“意新为主,语新次之,字句之新又次之”。所谓“意新”是指前人看到了却又没有发掘其中的深意。这反映出当时
A. 文学艺术受思想领域影响 B. 词曲家强调作品要有深刻含义
C. 词曲家注重强调创新意识 D. 文学作品突破传统思想的束缚
10. 中国近代史资料丛刊《鸦片战争(Ⅳ)》一书中提到,《海国图志》“在当时实为国人自编最详备的世界史地参考书,实自是而起”。这主要说明《海国图志》( )
A. 开了近代中国向西方学习的先河 B. 改变了国人传统观念
C. 系统介绍了世界各国的政治制度 D. 冲击了封建专制统治
11. 1915年10月,陈独秀撰文提倡个人权利之际,同时也强调国家主义“实为吾人目前自救之良方”“集人成国,个人之人格高,斯国家之权亦巩固”。陈独秀本质意图是
A. 维护共和,转变救国策略 B. 救亡图存,弘扬民族精神
C. 启迪民智,反对儒家伦理 D. 西学东渐,融汇中西文明
12. 鸦片战争以后,先进的中国人开始睁眼看世界,向西方学习。以“师夷长技以制夷”“师夷长技以自强”、维新变法、追求民主共和、提倡民主科学、接受马克思主义为标志,从学造器物、仿行制度到提倡思想解放。贯穿其中的主题是( )
A. 思想启蒙 B. 救亡图存 C. 民主自强 D. 变法图强
13. 国民大革命期间,毛泽东注意调查研究中国国情,先后发表了《中国社会各阶级的分析》和《湖南农民运动考察报告》,提出农民问题在中国革命中的重要性。这些文章和观点
A. 构建了新民主主义革命的理论框架
B. 指明了“工农武装割据”的革命道路
C. 为民主革命新道路的开辟奠定基础
D. 促使中国共产党工作重心发生转变
14. 《邓