内容正文:
2022学年第二学期九年级3月联考语文测试卷
书写。(5分)请你在答题时努力做到书写规范、工整。
古今中外的典籍卷帙浩繁,滋养着我们的心灵。请跟随文学爱好者小宁开启读书之旅吧。
【第一站 典籍长廊】
小宁向班级同学推荐了央视热播的《典籍里的中国》,请你一起参与拓展阅读。
【任务一】结识“典籍”
1. 按要求完成题目。
读典以明志,读典以笃行。《典籍里的中国》用追根sù① 源、旁征博引的方式纵横上下五千年,从文明的起源讲到现代的传承,目光之深suì② ,格局之远大,让人抚今追昔,胸怀天下。以《尚书》为代表的中华典籍,见证了民本思想的发端,构建了古老文明的体系;以《天工开物》为代表的科技典籍,记载(2)( ) 了古代良工巧匠的(3) ,铭刻了先贤经世致用的实学思想……这些瑰丽的文化密码,讲述着我们中国人从何而生,为何而来,又该去向何方。
(1)请根据拼音写出相应的汉字。
①追根sù源____ ②深suì_____
(2)请给加点字选择正确的读音。 记载( )
A. zǎi B. zài
(3)根据语境,划线句中填入(3)处的成语最适合的一项是( )
A. 异想天开 B. 奇思妙想 C. 慧心巧思
【任务二】识读“典籍”
2. 请为小宁的观后感填写合适的古诗文名句。
《典籍里的中国》以“一部典籍、一个人物、一条主线”为架构体系,让深藏典籍的中国精神火起来。
“二者不可得兼,(1)_________”是伏生一家舍命护书的精神写照;宋应星在朋友们的支持鼓励下写成《天工开物》,这份深情与岑参笔下的“(2)_____,雪上空留马行处”有异曲同工之妙;徐霞客一奴、一仗、一襆被远游天下,历尽艰辛而不变志,正如苏轼《定风波》中的“(3)_______,(4)_______”那般乐观坦然;而文天祥以“(5)_______,(6)___”的爱国热情回应屈原对楚国的一片赤胆忠心。王阳明坚持正道,受廷杖为忠良之臣仗义执言,这种舍己为国的情怀恰似韩愈在《左迁蓝关示侄孙湘》中表达的心声:“(7)________,(8)______。”
徜徉于中华典籍长廊,先贤们历经磨难而初心不改,因为他们秉持着宋濂《送东阳马生序》中同样信念:“(9)_______,(10)_____。”
3. 典藏传统文化
(1)下图中的动作,最有可能的是下列哪个礼节?( )
A. 范进向他作揖,坐下。 B. 江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。
C. 刘备闻言,顿首拜谢。 D. 秦王色挠,长跪而谢之。
(2)小宁想走访退休的大学教授,了解更多典籍背后的故事。下面微信群,哪一个最合适?( )
A. 豆蔻年华 B. 弱冠一族 C. 不惑之年 D. 耳顺之心
【任务三】品读“典籍”
(一)史传类作品阅读。(18分)
【甲】
陈胜者,阳城人也,字涉。吴广者,阳夏人也,字叔。陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,无相忘。”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!”
二世元年七月,发闾左適戍渔阳,九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行,为屯长。会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰:“今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?”陈胜曰:“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故,上使外将兵。今或闻无罪,二世杀之。百姓多闻其贤,未知其死也。项燕为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜之。或以为死,或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。”吴广以为然。
(节选自《史记·陈涉世家》)
【乙】
商君者,卫之诸庶孽公子①也,名鞅,姓公孙氏,其祖本姬姓也。鞅少好刑名之学,事魏相公叔座为中庶子。座病,魏惠王亲往问病。公叔曰:“座之中庶子公孙鞅年虽少有奇才愿王举国而听之。王即②不听用鞅,必杀之,无令出境。”王许诺而去。公叔座召鞅谢曰:“今者王问可以为相者,我言若,王色不许我。我方先君后臣,因谓王即弗用鞅,当杀之。王许我。汝可疾去矣,且见禽。”鞅曰:“彼王不能用君之言任臣,又安能用君之言杀臣乎?”卒不去。
公叔既死,鞅闻秦孝公③下令国中求贤者,乃遂西入秦。公与语,数日不厌。孝公既用卫鞅,鞅欲变法,恐天下议己。卫鞅曰:“论至德者不和于俗,成大功者不谋于众。治世不一道,便国不法古。故汤、武不循古而王,夏、殷不易礼而亡。反古者不可非,而循礼者不足多。”孝公曰:“善。”以卫鞅为左庶长,卒定变法之令。令行于民期年,秦民之国都言初令之不便者以千数。于是太子犯法。卫鞅曰:“法之不行,自上犯之。”将法太子。太子,君嗣也,不可施刑,刑其傅公子虔,黥④其师公孙贾。明日,秦人皆趋令。
(节选自《史记·商君列传》,有删改)
【注释】①庶孽:旁支侧出或妾生