内容正文:
2023届高三语文核心素养新学案
(第950期)
文化知识篇
文化常识汇编(一)
1. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.隋炀帝,隋朝第二位皇帝杨广的庙号。庙号是我国古代皇帝死后在太庙立室奉祀时特起的名号。
B.王子,为干支之一。“干支”即天干地支,夏历中可用来纪年、纪月、纪日、纪时,文中是纪日。
C.黄门侍郎,又称黄门郎,秦代初置,即给事于宫门之内的郎官,是皇帝近侍之臣,可传达诏令。
D.薨,古代称诸侯或有爵位的大官死去,也可用于皇帝的高级妃嫔及其皇子公主,或封王的贵族。
2. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.公:中国古代爵位之一,春秋时期分为公、侯、伯、子、男五等。
B.羌胡:我国古代的羌族和匈奴族,亦泛指我国古代西北部少数民族。
C.陇西:古代郡名,战国秦置,因位于陇山以西,故名,后泛指甘肃地区。
D.行:兼任。在文言文中“判”“领”“署”等也都是兼任官职的意思。
3. 下列对文中加点词语的解释,不正确的一项是( )
A. 疏,即奏疏,又称奏议,是封建社会历代臣僚向帝王进言使用文书的统称,多为陈述意见或言事。
B. 当国,指执政,主持国事。这与文天祥《指南录·后序》中“北邀当国者相见”的“当国”意义相同。
C. 擢,指提拔、提升。古文中多用“擢用、超擢、拔擢、左迁”等表示受到君王或上级的提拔重用。
D. 知,指主持、管理。在古代官职中如知县、知府、知州等就是指主持管理县、府、州事务的长官。
4.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 诸生,古代经举荐录用而进入中央、府、州、县等各级学校学习的生员。
B. 巡抚,中国明清时地方军政大员之一,清代巡抚主管一省的军政、民政。
C. 阵法,中国古代作战的队形,若布阵得法,就能充分发挥军队的战斗力。
D. 封典,封建帝王以爵位名号赐予臣下及其家属的荣典,始于晋至唐完备。
5.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 辟,中央官署或地方政府的官员任用属吏,再向朝廷推荐。如《张衡传》:“连辟公府不就。”
B. 行省,行中书省的简称,元朝(中统、至元年间)开始实施的直属中央政府管辖的一级行政区。
C. 丁内艰,古代官员遭逢父母去世时,按照规定需要离职,回家守丧,称为“丁艰”或“丁忧”。文中的“丁内艰”指父亲去世,回家守丧。
D. 义仓是隋以后历代封建政府为备荒年而设置的粮仓。北齐时征义租,在州、县设仓存储,此为义仓的先河。
6.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 馆人,古代掌管驿馆的人,主要负责招待宾客食宿,文中指看守文天祥的士卒。
B. 枢密院,五代至元代的中央最高军事机构,在元代,枢密院主管军事机密事务。
C. 帝座,古星象名,为帝王的象征。“犯帝座”指观察星象推测帝王可能会被侵犯。
D. 再拜,古代表示恭敬的一种礼节,也是旧时用于书信开头或末尾处的一种敬辞。
7.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项足( )
A.弱冠,男子二十岁行冠礼而体犹未壮,故称。后用以泛指男子二十岁左右。
B.屯田,汉以后政府利用戍卒或农民、商人垦种荒地,以取得军饷和税粮。
C.领,指在原有官职之外又兼任其他官职,一般是兼任较低的职务。
D.追赠,是在官员退休或去世后加封某种官职或称号,也称追封、追晋。
8. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 耕籍田,又称“亲耕”“籍礼”,即春耕前天子亲自耕田,以示重视农耕。
B. 视朝,指天子临朝听政,明代早朝一般在凌晨五点开始,中后期有所废弛。
C. 乞骸骨,自请退职,请求使骸骨归葬故乡,与“致仕”相同,都表示辞官。
D. 叩首,即伏身跪拜,以头叩地;稽首、顿首、叩首都是我国古代的跪拜礼。
9. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 践阼,本意为走上阼阶主位,引申为即位登基,类似表达还有“践极”“践位”。
B. 《易》,可作为古代帝王施政之用,也可作为百姓占卜事象之用,是儒家重要典籍。
C. 告老,意同“悬车”“致仕”,指封建时代臣子因年老辞去职务,后泛指年老退休。
D. 清谈,清雅的谈论,文中指士族名流不谈国事,不谈俗事,专谈老庄周易的言论。
10.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 丙辰,古人以天干和地支循环相配,用以表示年月日的次序,文中指干支纪年。
B. “台兵、台省、台城”三个词语,在本文中分别指朝廷军队、中央政府机构、都城建康。
C. 宗庙,文中指皇帝祭祀祖先的庙宇。古制:天子七庙,诸侯五庙,大夫三庙,士一庙,庶人无庙。
D. 寇仇,即“寇雠”,指仇敌,敌人。如《孟子·离娄下》