2023届高考语文二轮复习：信息类文本阅读客观题因果类选项透析 学案

追根溯源 明因推果 ——信息类文本阅读客观题因果类选项透析学案 【学习目标】 一、掌握抓住关键词、分析句间因果关系的逻辑分析方法。 二、规范训练，提高学生的解题能力。 【活动一】考情分析 一、考情解读 论述类文本在阐释概念、论证观点、推导结论时，既注重说理论证的层次性，又遵循思维的逻辑性、完整性、严密性、条理性，以及推论的合理性等。因此，文本逻辑性成为考查学生逻辑思维能力的主要命题点。这其中因果关系的推论在每套题中都或多或少得以呈现。考题主要采取客观选择题形式。 【活动二】自主学习 二、高考典题 （2021·新高考Ⅰ卷）2.根据材料内容，下列说法正确的一项是(3分) A.由于诗歌是时间的艺术，在描述一件事情时，即使是高明的绘画也不如诗歌来得生动和明白。 B.绘画只能是对所画对象某一瞬间的定格，因此后人根据画作是推想不出所画对象动作的过程的。 【解析】A项，“即使是高明的绘画也不如诗歌来得生动和明白”，这个结果说法过于绝对。根据材料一第7段中的“画只宜于描写静物，诗只宜于叙述动作。静物各部分在空间中同时并存，这种静物不宜于诗，因为诗的媒介是在时间上相承续的语言”可知，文章只是阐述了绘画与诗歌适用的对象不同，并非所有的场景都是绘画不如诗歌描述得生动和明白。B项，“因此后人根据画作是推想不出所画对象动作的过程的”结果的推断不符合文意（曲解文意）。由材料一最后一段的“图画叙述动作时，必化动为静，以一静面表现动作的全过程”可知，图画也可以表现动作的全过程，后人自然也可能推想出这一过程。 三、 知识链接 1.因果关系标志词 （1）最常考：因此、因而、故而、所以、从而、因为……所以……、之所以……是因为、既然……就（则，那么）。 （2）易忽略：可见、看来。 （3）文段选项均可能出现：导致、致使、使得、造成。 （4）少见但需注意：为何、归咎。 其他常表示总结的标志词：也可以这么理解、换句话说、也就是说、于是…… 2．“因果混乱”四种“二类"陷阱: 【因果颠倒】 所谓“因果颠倒”，是指原文谈到A是原因,B是结果。但是某一选项却把A说成结果,把B说成原因。 【强加因果】 所谓“强加因果,是指原文谈到了A事物与B事物,但二者之间不存在因果关系。而某一选项却把A事物与B事物说成有因果关系。 【变换原因】 所谓“变换原因”,是指原文谈到A是原因,C是结果。但某一选项却认定B为原因,C为结果。 【原因偏颇】 所谓“原因偏颇”,是指C这个结果是由A和B同时产生。但某一选项却说成仅仅因为A，不够全面，有失偏颇。 【活动三】典题引路 四、阅读文本选段，完成后面面对题目。 文本选段1 接受者作为主体,他对文本的接受不是被动的。海德格尔提出“前理解”，即理解前的心理文化结构,这种结构影响着理解。 1.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是（ ） A.文本之所以是一个“召唤结构”,一个原因就是它有一些内容有意不写或不明写,需要接受者用自己的生活经验与想象去补充。 B.文本的“否定”要素具有对接受者所生活的现实加以否定的功能,这种功能是通过接受者接受文本并对现实进行反思和批判而实现的。 C.“前理解”是接受者在理解文本以前的心理文化结构,由于接受者对文本的接受不是被动的,所以这种结构会影响接受者对文本的理解。 D.作品被艺术家创作出来以后就成为历史,作品是通过接受者的理解而存活于现实,并发挥作用的。从这个意义上说，作品的生命力存在于理解之中。 思维推导 ： 文本选段2 ……孟子作为传统善文化的奠基者及推进者,提出了“四端说”,他强调:“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心，义之端也;辞让之心，礼之端也;是非之心，智之端也。“人之初,性本善”是中国人启蒙教育及习成做人的基本认知,体悟并践行“良知"是个体道德修为的基础。 2.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是（ ） A.孟子之所以提出了“四端说”，是因为其认为善是中国人启蒙教育及习成做人的基本认知。 B.仁爱主义.集体主义及和平主义星并列关系,是善文化谋求人类共同生存的道德价值观。 C.因果报应论与道教的“承负”果报论等使中国人致力于在现实社会中谋求立德以成就不朽。 D.将中国传统善文化基因发展延续,具有增强文化自信与推动中华民族复兴的双重意义。 思维推导 ：