6.2 在实践中追求和发展真理 课件-2022-2023学年高中政治人教版必修四生活与哲学

6.2 在实践中追求和发展真理 第六课 求索真理的历程 情景一 袁隆平——打破权威，捍卫真理 传统权威论断：无性杂交学说—“无性杂交可以改良品种，创造新品种”。 背景：1929年，李森科提出一种称为“春化处理”的育种法，借助于浮夸和弄虚作假将其推广，其后借助米丘林和拉马克的学说，坚持生物进化中的获得性遗传观念（环境对生物性状的决定作用）为其研究提供理论支撑，同时因为这种“外部环境对生物无限改造”的思想符合当时苏联人的哲学观念，得到斯大林的支持，其他学说被恶意排挤，“无性杂交”盛极一时。 袁隆平并没有轻信而是做了许多无性杂交的实验来验证：把番茄嫁接在马铃薯上面，把西瓜嫁接在南瓜上……事实证明新品种的种子根本不能将上一代的优良性状遗传下来，由此他得出无性杂交无法改变植物的遗传性的结论,后期在孟德尔、摩尔根的遗传理论影响下更坚信了这一看法。 思考1：为什么李森科与袁隆平对新品种的培育方式会产生不同的认识？试判断 “无性杂交”学说与袁隆平的结论哪一个才是真理，说明理由？ 思考2：对于育种，不同的人往往产生不同的认识，但真理往往只有一个，这说 明真理具有什么特性？ 1.真理的含义: 真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。 一、真理及其特性 认识 客观对象 相符合 不符合 真理 谬误 正确的认识 错误的认识 误区警示：任何真理中都包含谬误 真理和谬误有严格的界限，不能混淆 2.真理的特性 一、真理及其特性 （1）客观性（最基本的属性） ①原因：第一 内容客观：真理反映的是客观事物及其规律； 第二 检验标准客观：社会实践 ②表现：由于人们的立场、观点和方法不同，每个人的知识结构、认识能力、认识水平不同，对同一个确定的对象，人们会产生不同的认识，但是其中只能有一种正确的认识，即真理只有一个。真理面前人人平等。 误区警示：1.真理往往掌握在少数人手中； 2.“有用”即真理； 3.真理的内容是主观的，形式是客观的 情景二 探秘——“三角形内角之和”变化之谜 三角形内角之和等于180°，这是古希腊数学家欧几里得提出的定理。在此之后的两千多年里，人们一直把它当作任何条件下都适用的真理。随着航海事业的发展和人们对于球面认识的不断深入，这一定理的局限性逐渐暴露出来。19世纪初，俄国数学家罗巴切夫斯基提出:在凹曲面上，三角形内角之和小于180°。随后，德国数学家黎曼提出:在球形凸面上，三角形内角之和大于180°。由此，人们关于空间的观念发生了革命性的转变。 思考1：罗巴切夫斯基和黎曼的发现是否表明欧几里得定理不再是真理? 思考2：是什么原因使人们认识到欧几里得定理并不是在任何情况下都适用的真理? 真理是有条件的:任何真理都有自己使用的条件和范围，一旦超出适用的条件和范围，就会变成谬误 情景三 因时因地制宜，中国选择正确的革命道路 俄国是帝国主义国家，革命的主力是工人、士兵，多集中在大城市。以列宁为首的布尔什维克党正确分析革命形势，认为必须在城市发动工人，通过武装起义夺取政权。最初中国效仿俄国，然而中国共产党以城市为目标发动的起义遭遇惨败，毛泽东总结了井冈山革命根据地的经验，提出了“工农武装割据”的理论，认为中国必须走农村包围城市，最后夺取全国胜利的道路。实践证明，这是一条中国革命能够取得成功的唯一正确的革命道路。 思考：为什么俄国的革命道路理论在中国行不通? 毛泽东同志提出的革 命道路理论在中国的成功说明真理具有什么特性？ 真理是具体的：任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。如果照搬过去的认识，或超越历史条件，真理就会转化成谬误。 2.真理的特性 （2）有条件的—任何真理都有自己适用的条件和范围 （3）具体的—任何真理都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一 误区警示：1.真理在任何条件下都是正确的； 2.真理能够超越当时当地的历史条件； 真理的条件性和具体性表明：真理和谬误往往是相伴而行的。 要求我们在探索真理的过程中，正确对待错误，并在实践中丰富、发展和完善真理。 一、真理及其特性 方法论要求 拓展延伸 真理和谬误的辩证关系 （1）区别： 真理和谬误是对立的。真理是人们对事物及其规律的正确反映，谬误是人们对事物本来面目的歪曲反映；二者泾渭分明，相互对立，有严格的界限，不能混淆。 （2）联系：真理和谬误之间又具有统一性，表现在：①真理和谬误相互依存、互为前提。真理是与谬误相比较而存在的，没有谬误也就无所谓真理。 ②真理与谬误在一定条件下相互转化。 主观题术语整理 “真理的特性” ①真理