内容正文:
专题07 傅雷家书
一、选择题
1.下列关于《傅雷家书》的表述有误一项是( )
A.贯穿家书的情意,是要儿子懂得国家荣辱和艺术尊严,能用严肃的态度对待一切。
B.家书从读书做人、投资理财、生活细节、艺术修养与演奏姿态等做了面“忠实的镜子”。
C.傅雷非常关心儿子傅聪的恋爱和交友相处问题,信中多次作出语重心长的悉心教导。
D.傅雷荐读古籍,认为《世说新语》是中国文化的又一高峰,《人间词话》能开发性灵。
2.李磊同学喜爱读书,并且坚持做阅读笔记。下面是他阅读《傅雷家书》时的部分笔记,其中有一项表述不正确( )
A.《傅雷家书》是翻译家傅雷对儿子的生活和艺术修养进行悉心指导的家信汇编,是苦心孤诣的教子篇。
B.“感之不深,自然爱之不切了;爱之不切,弹出来当然也不够味儿;而越是不够味儿,越是引不起你兴趣”。出自《傅雷家书》,这本书是傅雷翻译法国批判现实主义作家巴尔扎克《人间喜剧》中的某些章节汇编成册的。
C.《傅雷家书》凝聚傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。傅雷现身说法,教导儿子如何做人,如何做事,如何对待生活。
D.“艺术家最需要的,除了理智以外,还有一个‘爱’字!”这是《傅雷家书》中父亲对儿子的教导。
3.下列关于《傅雷家书》的表述错误的一项是( )
A.傅雷是我国著名翻译家,文艺评论家,一生译著宏富。《傅雷家书》饱含着他对儿子的拳拳父爱,同时也是一部苦心孤诣、呕心沥血的教子篇。
B.《傅雷家书》中除了生活琐事外,更多的是谈论艺术与人生,无论哪方面都像良师益友一样提出意见和建议。
C.傅雷教育傅聪的人生信条是:先为艺术家,再为音乐家,终为钢琴家。
D.《傅雷家书》是一部书信体作品,通过书信这种方式与远在海外的儿子进行交流。
4.下面关于《傅雷家书》表述有误的一项是( )
A.在傅雷去世后,他的家人将他与儿子的来往书信辑录为《傅雷家书》,收录了1954年到1966年间傅雷写给长子傅聪的家信100多封。
B.家书是真情的流露,再加上傅雷深厚的文字功底和艺术修养,使得这些文字生动优美,读来感人至深,我们也能从中学到不少做人的道理。
C.傅雷认为,无论从事什么职业,做人是第一位的,因此,在信中,他列举了旧社会中大量的好逸恶劳、贪生怕死的反面事例来教导儿子。
D.傅雷在艺术方面有很深的造诣,信中常用大量的篇幅谈美术,谈音乐作品,谈表现技巧和艺术修养等,希望儿子能提高自身艺术修养。
5.下面对选文中画线句子理解错误的一项是( )
“早预算新年中必可接到你的信,我们都当作等待什么礼物一般的等着果然昨天早上收到你来信,而且是多少可喜的消息!孩子,要是我们在会场上,一定会禁不住涕泪横流的。世界上最高的最纯洁的欢乐,莫过于欣赏艺术,更莫过于欣赏自己的孩子的手和心传达出来的艺术!其次,我们也因为你替祖国增光而快乐!更因为你能借音乐而使多少人欢笑而快乐!”
A.对儿子在音乐会上的成功演出,傅雷感到莫大的幸福与骄傲。
B.既表现了傅雷对艺术的热爱,也表达了对儿子的挚爱之情。
C.傅雷觉得儿子的成功并不重要,重要的是儿子为祖国增了光,给别人带来欢笑。
D.傅雷的欢乐来自于儿子的成功和儿子为祖国增光、给别人带来欢笑。
6.下列关于名著《傅雷家书》表述有错误的一项是( )。
A.傅雷以深厚的学养、真挚的父爱,对儿子在做人和生活方面进行了有益的引导,表现出他对儿子的舐犊之情。
B.傅雷常与儿子谈美术,谈音乐作品,谈表现技巧和艺术修养等,指点儿子在音乐艺术道路上的成长,这也体现出傅雷在艺术方面有极深的造诣。
C.傅雷素来主张教育的原则,即父母应该给孩子的人生信条是:先为人,次为艺术家,再为音乐家,终为钢琴家。
D.傅雷是著名的翻译家,同时也是一个严厉而慈爱的父亲。《傅雷家书》是傅雷夫妇用日记与儿子进行交流的记录。
7.下列对名著《傅雷家书》表述有误的一项是( )
A.傅雷对儿子的指导,就像良师益友一样提出建议和意见。
B.傅雷教育儿子的信条是先为音乐家,次为人,再为艺术家,终为钢琴家。
C.傅雷希望儿子成为乐观坚强、敢于正视错误的人。
D.傅雷说,世界上最纯洁的快乐,莫过于欣赏艺术。
8.下列关于《傅雷家书》的说法有误的一项是( )
A.傅雷是我国著名翻译家,文艺评论家,一生译著宏富。《傅雷家书》饱含着他对儿子的拳拳父爱,同时也是一部苦心孤诣、呕心沥血的教子篇。
B.傅雷夫妇作为中国父母的典范,呕心沥血地培养着两个孩子:傅敏——著名钢琴大师;傅聪——英语特级教师。
C.在1954.3.24上午的一封家信中,傅雷表明了自己的准则,学问第一、艺术第一、真理第一,爱情第二。
D.傅雷在家信中,说“毛选”中的《矛盾论》及《实践论》可多看看,因为这两篇文章可以帮助傅聪深切了解马列主义及辩证法。
9.下列关于《傅雷家书》表述不正确的一项是(