精品解析：陕西省西安市高新区七中2021-2022学年高三上学期第三次检测语文试题

陕西省西安市高新区七中2021-2022学年高三上学期第三次检测语文试题 注意事项： 1.本试卷共10页，全卷满分150分，答题时间150分钟； 2.答卷前，考生须准确填写自己的姓名、准考证号，并认真核准条形码上的姓名、准考证号； 3.选择题必须使用2B铅笔填涂，非选择题必须使用0.5毫米黑色墨水签字笔书写，涂写要工整、清晰； 4.考试结束后，监考员将答题卡按顺序收回，装袋整理；试题卷不回收。 一、现代文阅读 （一）论述类文本阅读 阅读下面的文字，完成各题。 “美辞”是一个古汉语词汇，曹植《辩道论》有云“温颜以诱之，美辞以导之”，这里的“美辞”是美丽辞藻之意。而“美辞”这个词一直很少使用，甚至广收古汉语词汇的《辞源》也未收录。但是“美辞”在日语中却并不是生僻词，它指的是有审美修饰作用的辞藻，而且在日本还有一种学问叫作“美辞学”。日语中狭义的“美辞学”与汉语中的“修辞学”意义相近，但是“美辞学”的重点在“美”而不是“修”（修饰）。实际上，“美辞学”往往会超出语言修辞的层面，而提升为审美词语的研究，亦即成为专门研究审美词语的美学一个分支。 长期以来，类似的研究，在美学界只以“审美范畴”或“美学概念”称之。其实，从“美辞”到“审美范畴”或“美学观念”，是需要一个发展过程的。从词义的宽窄来看，“美辞”要比“概念”和“范畴”都宽泛一些。“概念”指的是理论文本中所使用的概括性词语，是具有一般性、抽象性、总括性的词，是在长期使用过程中由特殊词语而成为一般词语的；“范畴”则是进入学科中的概念，而“学科”必定是在长期的研究实践中逐渐形成的。“美辞”与美学上的“概念”“范畴”，即便是同一个字词，因处在不同的历史阶段，可能都有一个从“美辞”到概念、再到范畴的发展演变过程。究其实质，“美辞”就是对美的事物加以描述与评价的审美性质的宾词。有一些“美辞”具有审美判断的功能，并经长期反复使用，可能会成为人们所公知、所公认的概念，亦即我们通常所说的“审美概念”。 除了一些原创性的概念范畴，如中国哲学中的“道”“气”“仁”“诚”“理”“性”“体用”、文论中的“赋比兴”“言意”“文质”“意象”“形神”等之外，大多数我们现在所公认的审美范畴或美学观念，最初其实只是属于“美辞”。“美辞”主要是诗文作品乃至小说中使用的作为审美评价的词，主要是形容词，也有一些名词。例如中国古代文论中的“意境”就是这样的词，也只有到了王国维那里才最终加以研究论证，从而成为一个重要的文论概念、审美范畴。而在此之前，它主要是作为一个审美评价的“美辞”而存在的。实际上，“风骨”“气韵”“格调”“神韵”“清淡”等词，最初也只是审美评价用词，亦即“美辞”，经历代文论家加以理论阐释后才成为概念，待文论研究学科化之后，这些概念才成为文学理论学术研究的范畴。而日本的情况也是如此。例如“哀”“物哀”，最初在《源氏物语》等平安王朝贵族文学中仅仅是表示审美感叹的词，直到18世纪，学者本居宣长在《紫文要领》等著作中加以阐释，人们才把它看成日本文论与美学的重要概念。 “美辞”，亦即判断一段文字、一段描写、一个形象、一部作品，是不是美的、又美在何处的判断词。可见，“美辞”包含“文论范畴”，但范围又大于“文论范畴”，比起“文论概念”或“文论范畴”这样的术语来，更具有包容性和柔软性。鉴于传统东方文论与美学中，“美辞”极为丰富而又复杂，它们“隐藏”于、散见于各种文艺作品与理论文本中，需要不断加以发现、提炼、整理与研究，需要打破既有的“概念”“范畴”的束缚，把“美辞”作为美学研究的一个新的领域、新的生长点或一个新的分支，去发现更多、更丰富、更复杂的审美学词语和美学现象。 （摘编自王向远《“美辞”与美辞研究》） 1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 美辞在古汉语中早已有之，但后世不再使用这个词，而它在日语中却并不鲜见。 B. “美辞学”在日本是一门专门研究审美的学问，它超越了汉语对语言修辞的研究。 C. 能够成为美学概念的“美辞”，既要具备审美判断的功能，又要经过长期反复使用。 D. “意象"是中国原创的美学概念和范畴，“意境”则是经过研究论证发展而来的审美评价用词。 2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 文章开篇对比论证中日“美辞”的发展状况，明确了“美辞学”的研究方向。 B. 文章深入论述“概念”和“范畴”的意义，意在指出“美辞”的历史发展规律。 C. 文章运用举例论证，强调中日文论普遍与“美辞”的演化过程有关。 D. 文章通过对“美辞”论述，充分论证了“美辞学”研究的重要性和必要性。 3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 中国古代文论中有许多审美词汇，经过时间验证和不断研究，这些宝贵的文化资源会成为我们的精神财富。 B. “美