精品解析：四川省内江市第六中学2022-2023学年高二下学期第一次月考历史试题

命学科网 内江六中2022一2023学年（下)高2024届第一次月考 历史学科试题 一、选择题 1某学者认为，“仁爱”是孔子公共性思想的核心，“仁”既是个体内心存有，同时也是个体在公共交往， 政治活动中所需要贯彻到底的原则。孔子希望怀有“仁”德的圣贤、君子，积极地发挥自己的才能与品德， 努力实现社会大同团结和个体自适其性的公共生活理想。可见，孔子的公共性思想() A意在强化儒学主流地位 B.着眼于社会关系的和谐 C.实现了功名与道德的结合 D.提倡无差别无等级的爱 2。有学者分析指出，汉世循吏兼负“吏”、“师”之责，秉承儒家传统，讲求教化，施行德治，而在“灾异 祥瑞说”的语境内，“猛虎渡河”与“飞蝗出境”被视为循吏推行德政的产物。据此可知汉代() A承袭秦制以法为教以吏为师 B.儒学意识形态影响官吏评价 C.黄老无为思想成就汉世德政 D.天人感应促使生态环境改善 3.宋代以降至明清，出现了《童蒙训》《小学》《童蒙须知》《小儿语》《弟子规》等蒙学教材，对少年儿童 的衣着穿戴、语言行步、清洁居室、读书写字、为人处世做出了规范和要求。这些要求意在() A.提高少儿的读书识字写作能力 B.培养少儿的日常生活与劳动技能 C.改进村落学校教师的教学方式 D.促成少儿从小养成良好道德品质 4中国古代，一些累世同居不分财的大家族被朝廷旌表为“义门”，引为社会楷模。例如婺州浦江县（今 居浙江)的“义门郑氏”，先后被列入《宋史》《元史》《明史》的“孝友传”或“孝义传”；元末农民起 义军攻占浦江时，相互告诫不得侵犯郑氏家族。这一现象说明了() A.朝野共同追求大同社会 B.世家大族影响史书撰写 C.儒学发展增进文化认同 D.社会风气日益封闭保守 5.南宋时期，朱熹编订《朱子家礼》时没有按照北宋“二程”多依古礼的思路，而是依照从众从俗的原则 来修改古礼中很难用于现实的制度和器物，如将婚礼的六礼简化为三礼。这一做法() A确立了理学的官方哲学地位 B.侧重于内心修养和反省 C.反映了三教合一的历史潮流 D.有利于扩大儒学的影响 6.黄宗羲认为：“有生之初，人各自私也，人各自利也，天下有公利而莫或兴之，有公害而莫或除之。有人 者出，不以一己之利为利，而使天下受其利，不以一己之害为害，而使天下释其害”。据此可知，黄宗羲 认为() A.君主应当抑私利兴公利 B.君主固守一己之私成天下公害 C.君主专制违背时代潮流 D.应废除君主制度保障人民的权利 第1页/共7页 可学科网 。组卷网 7清代初期，地方宫员亲自撰写教化指导材料，官府衙门作为主要宣教机构，很多地方在县衙前还建有褒 德亭，以便将民众聚集起来宣读圣谕、旌表文告或者当地官员所写的教化诗歌文章。此外，还在交通便捷 的地方设置讲堂，进行圣谕宣讲。这些举措旨在() A.稳定社会秩序 B.落实理学观念 C.转变官府职能 D.保证政令畅通 8.明清时期，珠算的运用得到普及和发展，微州人程大位有关珠算的著作《算法统综》“晓畅易通，穷搜博 采，故为世所重”。该书一经刊行，坊间翻刻，盗版成风。该书的刊行() A.说明我国数学水平领先世界 B.促成传统科技的突破 C.适应了商品经济发展的需要 D.推动了印刷术的改进 9.魏晋南北朝至隋唐时期，书法艺术异彩纷呈。作者的自由个性与思想活跃反映在书法创作中，书法内容 多为抄经之作，从王羲之的小楷作品《佛遗教经》到颜真脚《多宝塔碑》、柳公权《金刚经》碑展示的“颜 筋柳骨”，楷书书体皆各领风强、自成一派、极具个性。这一书法现象() A体现南朝秀美和北朝雄健艺术创作风格的融合 B.反映书法创作与佛教传播相互影响的文化特征 C.促成雕版印刷术的兴起、佛教传播渐趋本土化 D.有助于统治者实行儒、释、道三教并行的政策 10.壁画是佛教艺术的重要表现形式之一，在宣扬教义的同时也是佛寺中重要的装饰艺术品。下表是山东地 区现存明清佛寺壁画情况统计。据下表可知，山东地区() 佛寺名称 年代 内容 光化寺 明清 西游记故事题材 唐李庵 清代 三国演义故事题材 灵岩寺 清代 罗汉题材 大圣寺 清代 西游记故事、花鸟、建筑 A.市民文化冲击宗教信仰 B.佛教传播世俗化趋势 C.社会生活的地域特点 D.三教并行的政策影响 11.明清时期，小说创作的触角日益深入日常生活中，小说主人公大都是人们日常接触、似曾相识的小人物。 生活中的士农工商、医巫娟盗各色人等都进入了小说中，比如《绣戈袍全传》中的素娥、张少师等角色。 这说明，明清小说() A.反映了封建迷信日渐淡薄 B.适应了市民阶层文化需求 第2页/共7页 可学科网 6⊙组卷网 C深受宋明理学思想的影响 D.标志着世俗文学开始兴起 12.在近代中国，“他们在开展救亡图存的运动中，寻求‘御夷之方’，开始瞩目外在世界，并意识到需要 ‘欧风美雨’的洗礼，因而掀起