热点05 弘扬中国传统文化 增强文化自信(热点课件)-【热点聚焦】2023年高考历史热点命题预测

2023-03-23
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 高中历史统编版文化交流与传播
年级 高三
章节 第1课 中华优秀传统文化的内涵与特点,第2课 中华文化的世界意义
类型 课件
知识点 中华优秀传统文化的内涵与特点,中华文化的世界意义
使用场景 高考复习-二轮专题
学年 2023-2024
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 8.55 MB
发布时间 2023-03-23
更新时间 2023-04-09
作者 海角天崖历史学习之苑
品牌系列 -
审核时间 2023-03-23
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来源 学科网

内容正文:

热点05:弘扬中国传统文化 增强文化自信 文化是民族的血脉、民族的灵魂,是人们的精神家园,更是一个国家屹立不倒的根基所在。坚定对中华优秀传统文化的自信,这是我们的文化得以繁荣兴盛的根基。道路自信在于文化自信,坚持文化自信就是坚持对中国特色社会主义的自信。文化自信反映在历史学科中主要包括对中国儒家主流思想的传统文化、近现代中国思想解放等知识的学习与探究。高考命题重视对古代中国传统文化、近现代思想解放及西方人文精神的起源与发展的命题考查,主要考查文化的演变、传承与创新等。 命题统计 命题要点    2022年 2021年 2020年 热考 角度 儒家思想的趋时更新 ①山东·T1·法家的尚法存礼 ②湖南·T1·诸子百家思想 ③浙江·T28·古代天人关系 ④广东·T4·北宋儒学复兴 ⑤湖南·T4·南宋世俗文化 ⑥浙江·T7·顾炎武经世致用 ①山东·T1·春秋战国的礼乐思想 ②广东·T1·西周青铜器文化 ③湖南·T1·周代的人文意识 ④天津·T1·孔子和韩非子的思想 ⑤湖北·T1·“爵”与礼仪品位秩序 ⑥广东·T5·儒家思想规范社会生活 湖北·T3·杜佑《通典》 河北·T1·孔子编修史书 ①山东·T1·战国“义”的思想 ②山东·T5·黄宗羲工商皆本 ③北京·T1·礼乐制度 ④天津·T3·宗法教化形成的文化认同 ⑤海南·T5·黄宗羲限制君权的思想 ⑥海南·T6·清代学以致用的价值取向 考情分析 考点考向 (1)在2022年高考中,“中华文明的起源”是新增加内容,多以新的史学材料(文明遗址、墓葬文物、史料记载等),抓住早期文明的“多元一体”特点为情境设计考查。 (2)先秦诸子的思想主张一直是高频考点。高考主要通过创设新情境考查对儒学丰富的思想内涵及儒家的历史观、法制观的理解。注重考查考生的历史解释、唯物史观等学科素养,体现了弘扬中华优秀传统文化,关注价值观的引导。 (3)宋、明、清时期儒家思想对社会的影响仍是高考的命题重点。多以新情境、新材料的形式出现,设问词主要是“说明”“反映”。 命题感悟 (1)诸子百家的思想主张仍然是考查的重点。命题趋势主要是结合时代背景考查诸子百家思想的具体主张及评价;并分析具有这些思想特色的社会根源。 (2)重点关注宋与明清时期的思想(儒学、道教与佛教、宋明理学),从历史理解、历史价值观角度考查这些变化的原因及表现。联系明清时期思想领域的变化,从唯物史观、时空观念和历史价值观等角度认识思想变化的原因和影响。 文化自信 习近平总书记指出:“文化自信,是更基础、更广泛、更深厚的自信”。 “坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信,说到底是要坚定文化自信。”习总指出,文化自信在“四个自信”中占据基础地位,它既关涉中华民族的优秀传统文化,又关涉我们党领导的新民主主义革命时期形成的革命文化,更包括我们当下正在建设的社会主义先进文化。 中华民族优秀传统文化 新民主主义时期红色革命文化 社会主义建设时期的先进文化 更多免费教程和模板请访问:www.quppt.com 4 阶段 时期 概 况 起源 原始社会 奠基 先秦 发展 秦汉 魏晋-唐 宋元 传承与 转折 明中后期 明清之际 清康雍乾 冲击探索 1840年后 1915-1917 走向复兴 五四运动后 多元一体。 儒家文化核心形成。百家争鸣后成为后世思想文化的源头。 秦始皇以法家学说治国。汉武帝时,儒家思想成为正统和文化主流。 儒、佛、道教交汇融通,儒学创新与发展,文化灿烂。 理学形成,丰富了理论思维,宣扬礼教。科技文化繁荣。 心学,人的主体意识觉醒。 君主专制、文字狱,禁锢文化。 向西方学习、救亡图存成为潮流。 新文化运动前期,抨击封建思想,追求科学、民主。 抨击专制,倡导个性自由,经世致用。 追求马克思主义渐成主流。 一、中国传统文化发展历程 5 (2022·山东高考·1)战国时期,法家两大派之一的田齐法家主张“君臣上下贵贱皆从法”“群臣不用礼仪教训则不祥。”这反映其思想特点是(  ) A.尚法存礼 B.尊法敬天 C.崇德重法 D.外儒内法 【答案】A【解析】“君臣上下贵贱皆从法”大意是君臣上下无论地位贵贱都服从法律;“君臣不用礼仪教训则不详。”说明法家主张君臣需要用礼仪来教育百姓,不然则不详,即尚法存礼,故选A项;中国古代流行自然崇拜,以后发展为对最高神天的崇拜,敬天成为古老的自然崇拜仪式之一,材料不涉及敬天,排除B项;崇德指崇尚道德,推崇德行,与材料无关,排除C项;外儒内法是一种中国从汉代到清代长时间内国家政权实行的一系列国家政策的内在指导思想。即表面上推崇儒家思想,但是实际操作上也依赖法家的思想,往往是儒法结合、儒法互济,与材料不符,排除

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