《子圉见孔子于商太宰》课件53张 2022-2023学年人教版高中语文选修《先秦诸子选读》

子圉见孔子 于商太宰 《韩非子》 1．了解韩非子及其代表作品；积累本文所涉及的重要实词、虚词、文言句式等文言基础知识。 2．翻译重点文段；理解作者思想；体会韩非子故事的特色。 3．领悟韩非子对社会人生的深刻洞察和卓越智慧，并思考其思想的现实意义。 学习目标 选文解读 寓言都含有一则或者数则故事，但它毕竟不是一般的故事。寓言的作者会赋予故事一个明确的道理，而一般故事的作者或记录搜集者并不给出这样一个明确的道理。所以，我们理解故事的空间和自由度更大一些。 子圉见孔子于商太宰①。孔子出,子圉入,请问客②,太宰曰:“吾已见孔子,则视子犹蚤虱之细者也③。吾今见之于君。”子圉恐孔子贵于君也④,因谓太宰曰:“君已见孔子,亦将视子犹蚤虱也。”太宰因弗复见也。 ①商太宰,指宋国宰相,宋国为商人的后,所以常常被称为商。②请问那客人孔子怎么样。⑤我见了孔子,那么再看你就感觉像跳蚤虱子一样影小了,④贵于君,指得到国君的尊费,⑤弗复见,不再荐举孔子。 子圉把孔子荐举引见给宋国的太宰（相国）。孔子出来后，子圉进去，请问那客人孔子怎么样。太宰说：“我已见了孔子，那么再看你就感觉像跳蚤虱子一样渺小了。我现在要把他引见给国君。”子圉恐怕孔子得到国君的尊贵，于是对太宰说：“国君已经见了孔子之后，再看你也会感觉像跳蚤虱子一样渺小。”太宰于是不再荐举孔子。 译 文 子胥出走④,边候得之。子胥曰:“上索我者,以我有美珠也③。今我已亡之矣。我且曰子取吞之。”候因释之。 译 文 伍子胥从楚国出逃，守护边界的官吏逮住了他。伍子胥说：“国君搜捕我，是因为我有一颗美丽的宝珠。现在我已经把它丢了。（你如果把我遣送到国君那里）我将对国君说你拿去了宝珠，并且把它吞了。”守护边界的官吏于是就把他放了。 ⑥子胥,即伍子胥,名员,字子胥,春秋时候楚国大夫伍奢的次子,伍奢被杀,他出逃到吴国,做了大夫,帮助吴王阖闾攻破楚国,按功封于申,所以又称中肾。吴王夫差时,他多次劝谏,不被听从,最终被赐斜自杀,⑦边候,守护边界的官吏,③国君搜捕我,是因为我有一颗美丽的宝珠,⑨亡之,丢失了它, 庆封为乱于齐而欲走越0,其族人曰:“晋近,奚不之晋”庆封曰:“越远,利以避难。”族人曰:“变是心也,居晋面可;不变是心也,虽远越,其可以安乎?” ①庆封,字子家,春秋时候齐国大夫,崔杼杀死齐柱公拥立景公,自已做了右相,庆封做了左相,后来庆封越推氏内乱,灭掉了崔氏,把持了国家政权,旋即遭集,高,氏合政,青鲁,后又奔吴,楚灵工伐吴,他被摘,灭族,为乱,作乱,走越,选愿到越国去,①晋国近,何不到晋国去呢?越国远,有利于避难,0改变这作乱的心思,居住在晋国就可以了:不改变这作乱的心思,即使居住在道远的越国,难道就可以安宁了吗?其,句中语气词,表示反问。 译 文 庆封在齐国作乱而想逃跑到越国。他同族的人对他说：“晋国近，何不到晋国去呢？”庆封说：“越国远，有利于避难。”他同族的人对他说：“改变这作乱的心思，居住在晋国就可以了；不改变这作乱的心思，即使居住在遥远的越国，难道就可以安宁了吗？” 绍绩昧醉寐而亡其裘。宋君曰:“醉足以亡裘乎?”对曰:“桀以醉亡天下,而《康诰》曰“毋彝酒’,“彝酒’者,常酒也;常酒者,天子失天下,匹夫失其身。” @醉酒竞然能丢掉皮衣吗?⑤而《康话》说过“毋彝酒”的话,酒就是常常喝酒。⑤平民百姓就会丧失自己的性命 译 文 昭绩昧喝醉酒睡着了，结果把自己的皮衣丢了。宋君问：“醉酒竟然能丢掉皮衣吗？”昭绩昧回答道：“夏桀因为醉酒丢了天下，而《康诰》说过‘不要彝酒’的话，彝酒就是常常喝酒；常常喝酒，天子就会丧失天下，平民百姓就会丧失自己的性命。” 鲁穆公使众公子或宦于晋 ,或宦于荆③,犁锄曰:“假人于越而救溺子,越人虽善游,子必不生矣①,失火而取水于海,海水虽多,火必不灭矣,远水不救近火也。今晋与荆虽强,而齐近,鲁患其不救乎②!” ①鲁穆公,战国时候鲁国国君,曾拜孔子的孙子孔饭为师,其元年为公元前407年,宦,做官 ③荆,楚国的别称,因为初建国于荆山(今朝北南障)一带,故名。①跟遥远的越国借人来抢救淹在水中的孩子,越人虽然善于游水,这孩子也一定是没命了,②现在晋国和楚国虽然强大,但齐国近在眼前,若不避齐国搞好关系,鲁国的祸害恐怕救不了了, 译 文 鲁穆公使自己的众位儿子有的到晋国做官，有的到楚国做官。犁锄说：“跟遥远的越国借人来抢救淹在水中的孩子，越人虽然善于游水，这孩子也一定是没命了。发生了火灾而到大海里面去取水救火，海水虽然很多，这火一定是救不灭了，──远处的水救不了近处的火啊。现在晋国、楚国虽然强大，但齐国近在眼前，若不跟齐国搞好关系，鲁国的祸害