内容正文:
第一单元
4 孙权劝学
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1.下列有关对话语气的分析,错误的一项是( )
A.卿今当涂掌事,不可不学!(双重否定句,语重心长,谆谆告诫的语气)
B.孤岂欲卿治经为博士邪!(反问句,强调学习的目的,有责怪的语气)
C.卿今者才略,非复吴下阿蒙!(感叹句,惊讶赞叹的语气)
D.大兄何见事之晚乎!(感叹句,带有责怪的语气)
【解析】 “大兄何见事之晚乎”是吕蒙对鲁肃惊讶态度的回答,表现他对自己进步的自得、自豪的心理,所以语气中应带有自豪,而不是责怪。故选D。
D
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【解析】 更:另,另外。故选D。
D
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C
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【解析】 A项“当”的意思和用法分别是:动词,掌管/动词,应当。B项“以”的意思和用法分别是:介词,用/动词,认为。C项“见”的意思和用法都是:动词,了解、知晓。D项“大”的意思和用法分别是:副词,表程度,非常/形容词,年长的。故选C。
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4.下列有关课文的说法,错误的一项是( )
A.本文详写孙权劝学和鲁肃赞学,而略写吕蒙学习的情况,有力地突出了中心。
B.孙权对吕蒙是认真相劝的,鲁肃与吕蒙的对话则有调侃的味道,二者的情调是不同的。
C.本文通过写孙权与吕蒙的对话,表明在孙权的劝说下,吕蒙“就学”的结果,从正面表现了吕蒙的学有所成。
D.鲁肃主动与吕蒙“结友”,是因为鲁肃被吕蒙的才略折服而愿与之深交,表明鲁肃敬才、爱才。
C
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【解析】 《孙权劝学》对吕蒙这一形象运用了侧面烘托及对比的手法,从侧面表现了吕蒙的学有所成。故选C。
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5.根据情境,在空缺处选择合适的称呼(填字母)。
鲁肃与吕蒙相谈之后,往拜蒙母。
吕蒙:大兄惠临寒舍,探望(1)___________,深表感激。
鲁肃:如(2)___________不弃,你我便结为挚友,今后肝胆相照。
吕蒙:甚善!
(1)A.家慈 B.令堂 C.尊公
(2)A.鄙人 B.舍弟 C.贤弟
A
C
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【解析】 (1)家慈:谦辞,对别人称自己的母亲。令堂:敬辞,指对别人母亲的尊称。尊公:敬辞,对别人父亲的敬称。根据“往拜蒙母”的提示,鲁肃探望吕蒙的母亲,此处是吕蒙对鲁肃称自己的母亲,用谦辞,即“家慈”。故选A。(2)鄙人:谦辞,对别人称自己。舍弟:谦辞,对自己弟弟的谦称。贤弟:敬辞,对弟弟或年幼者的敬称。根据“结友而别”的提示,鲁肃称呼吕蒙兄弟,用敬辞,即“贤弟”。故选C。
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(一)孙权劝学
《资治通鉴》
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
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【资料链接】
为学之功,不在日用之外。用一日之力,便有一日之效。至有所疑,寻人问难,则长进通达,自不可量。为学之功有三等焉:汲汲①然者,上也;悠悠然者,次也;懵懵然者,又其次也。惟悠悠者最为害道,因循苟且,一曝十寒,以至皓首没世②,亦犹夫人而已。学者一日必进一步,方不虚度时日。
(节选自《庭训格言》,有删改)
【注释】①汲汲:急切地追求。②皓首没世:白头到老。
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只,只是
效果
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7.下列对文章及【资料链接】的理解和分析,错误的一项是( )
A.文章记叙了吕蒙在孙权劝说下开始学习,进步巨大,鲁肃叹服并与之结友的故事,详略得当。
B.孙权劝学,既指出了学习的必要性,又现身说法,指出“学”的可能性,从而使吕蒙无法推辞。
C.从吕蒙的答语中可见他颇为自得的神态,表明其长进之快、进步之大。
D.【资料链接】列举了为学之功的三种方式,认为应保持对学问如饥似渴的状态,作者最认同的是保持悠闲状态的学习方式。
D
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【解析】 “作者最认同的是保持悠闲状态的学习方式”理解错误,根据【资料链接】中“惟悠悠者最为害道,一曝十寒,以至皓首没世,亦犹夫人而已”可知,作者认为“悠悠然”的学习方法最为有害。故选D。
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