内容正文:
2 *孔雀东南飞并序
学习提示 明确学习目标
1.语言建构与运用
落实文言知识点,注意“偏义复词”,初步感受乐府诗的语言风格。
2.思维发展与提升
(1)梳理波澜起伏的故事情节,体会对话在推动情节发展方面的作用。
(2)注意人物在不同情境下的不同表现,进而把握人物性格。
3.审美鉴赏与创造
(1)鉴赏诗歌中的铺陈、比兴的手法。
(2)把握诗歌的深刻思想内容,体会其浪漫主义色彩。
4.文化传承与理解
了解乐府诗及“乐府双璧”,了解古代纪时法。
自主预习 掌握必备知识
一、编者名片
一代文宗——徐陵
生平
作品 今存《徐孝穆集》6卷和《玉台新咏》10卷。
徐陵(507—583),字孝穆,东海郡郯县(今山东郯城县)人。南朝诗人、文学家。早年即以诗文闻名。八岁能文,博涉史籍,有口才。梁武帝时期,任东宫学士,为当时宫体诗人,两次出使北朝。入陈后,历任左仆射、中书监等职,主持朝廷重要文书的草拟。被誉为“一代文宗”,其诗文皆以轻靡绮艳见称,与庾信齐名,并称“徐庾”。
二、背景透视
本文故事发生在“汉末建安中”。当时,儒家的伦理纲常逐渐占据统治地位,并发展到了相当完备严密的程度,在婚姻制度方面规定有“天下无不是之父母”“七出”等清规戒律。本篇所涉及的问题很深很广,揭示了封建礼教对社会各阶层的渗透,突出地暴露了封建家长制的罪恶。在本篇中,焦母、刘兄是封建礼教的代表人物,直接制造了刘兰芝与焦仲卿的婚姻悲剧。当时的人为此事感伤,作了此诗。
乐府·《乐府诗集》
乐府本是汉武帝刘彻时设立的一个掌管音乐的机构(官署)。它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐,以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。后世把它所搜集整理的诗歌称为“乐府诗”,或简称“乐府”。其中属于汉代的就叫“汉乐府”。
《乐府诗集》是继《诗经》《楚辞》之后的一部总括我国古代乐府歌辞的诗歌总集,由宋代郭茂倩所编。现存100卷,主要辑录汉魏到唐、五代的乐府歌辞兼及先秦至唐末的歌谣,共5 000多首。
古代纪时法
天色纪时法。古人最初是根据天色的变化将一昼夜划分为十二个时辰。它们依次是:夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。
地支纪时法。以十二地支来表示一昼夜十二个时辰的变化。
古人的天色纪时、地支纪时与现代的二十四时纪时的对应关系如下表:
天色
纪时 夜
半 鸡
鸣 平
旦 日
出 食
时 隅
中 日
中 日
昳 晡
时 日
入 黄
昏 人
定
地支
纪时 子
时 丑
时 寅
时 卯
时 辰
时 巳
时 午
时 未
时 申
时 酉
时 戌
时 亥
时
二十
四时
纪时 23-
1
点 1-
3
点 3-
5
点 5-
7
点 7-
9
点 9-
11
点 11-
13
点 13-
15
点 15
-17
点 17
-19
点 19
-21
点 21-
23
点
一、通假字
同“赴”
同“奁”,女子梳妆用的镜匣
同“韧”,坚韧
同“脏”,脏腑
遵守官府的规则。
使唤。
二、古今异义
一起过日子。
自作主张。
可爱。
教养。
派来的使者,指媒人。
处理、处置。
活着的人。
交错相通。
多多告诉。
三、一词多义
辞别
谢绝
告诉,告知
出嫁
顺从、依照
刚才
用在动词前,表示对自己怎么样
见面
被动句的标志
一定
见面
适逢
动词,成为
被动句的标志
介词,替
介词,为了
动词,写
互相
相貌
偏指一方,指“兰芝”,表示一方对另一方有所动作
偏指一方,指“我”
偏指一方,指媒人
观察
官名,百官之长,辅佐国君治理国政的人
向东南
四、词类活用
用手巾
一天天地
采办
保全
使……享受荣华
使……像受煎熬一样
赠送之物,纪念品
五、文言句式
1.为仲卿母所遣( )
2.亦自缢于庭树( )
3.何言复来还( )
4.汝是大家子( )
5.仕宦于台阁( )
6.徘徊庭树下( )
被动句
状语后置句,应为“亦于庭树自缢”
宾语前置句,应为“言何”
判断句
状语后置句,应为“于台阁仕宦”
省略句兼状语后置句,应为“(于)庭树下徘徊”
这首诗叙述了东汉末年庐江府小吏焦仲卿与妻子刘兰芝的爱情婚姻悲剧。诗篇对这对年轻夫妻的不幸遭遇给予了深切的同情,对刘兰芝的反抗精神给予了热情的赞扬,有力地揭露了封建礼教与封建家长制摧残青年男女幸福生活的罪恶。诗歌末尾运用了浪漫主义的手法,以民歌的幻想形式结尾,表现了人们对于自由、幸福的美好生活的追求。
1.运用比兴
诗歌以孔雀失偶起兴,以鸳鸯双飞作结,这种