2023届高考模拟作文“如何看待网络个性化语言”导写及范文
2023届高考模拟作文“如何看待网络个性化语言”导写及范文
【原题呈现】
材料一:
《新华每日电讯》评论认为,不用“yyds”“绝绝子”就不会说话了?心所想难以付诸文字,离开梗就不会说话,除了“yyds”找不到其他赞美的词,万物皆可“绝绝子”,“文字失语”成为一个越来越需要重视的社会问题。
材料二:
有网友认为,“yyds”“绝绝子”等个性化用语主要是青少年群体在使用。实际上,近几十年来,每一代青少年在表达上都追求语言的个性化。就像曾经的80后使用的“狂汗”“886“顶”“灌水”等网络用语,90后创造的由字母、符号、繁体字、日文、韩文等组成的“火星文”一样,这是一种正常的文化现象,不必大惊小怪。
材料三:
有学者认为,年轻人追求个性化的表达方式无可厚非,但是语言是交流的工具,也是文化传承的纽带,“yyds”“emo”“绝绝子”“爱豆”等个性化语言的大量使用,不仅可能造成语言交流的障碍,更重要的是会伤害母语的纯洁性。
以上材料引发了你怎样的思考?请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【材料解析】
这道材料作文题给出了三则材料。材料一给出了当前"yyds"绝绝子"等流行语风行的现状,认为这是一种社会问题;材料二追溯了性化语言的历史认为青少年追求语言表达个性化是正常的文化现象对此表示理解;材料三则持辩证观点认为青少年追求个性化的表达方式有其合理性但也对此带来的问题表示担忧。
从材料一出发可以谈此类流行语的过度使用带来的一系列社会问题。如文字失语、交流障碍、文化代沟、冲击母语等从而支撑观点。
从材料二出发可以着重谈青少年使用此类流行语的合理性。从青少年身心成长的角度来看这是对个性的追求;从语言表达本身来看大多数流行语表达简洁提高了交流的效率;从语言文字发展的角度来看优秀的流行语也是对母语词汇的丰富。
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从材料三出发可以结合材料一和材料二辩证看待这一现象。考生从以上任意一个角度出发都是符合题意的。
【学生佳作】
1.弃文化浮碎,鞠语言精萃
语言似酒,酿出灵魂的芳香,语言如茶,煎出灵魂的清雅,语言像月,荡涤灵魂的尘埃。
“没有可怕的深度,就没有美丽的水面。”华夏语言的博大精深,成就了它的诗意典雅。而过度的个性化语言,却让它失去了深邃厚重,这样看似充满个性,实则失去内含的个性化表达,不免打破了母语的纯洁。
寻语言本色,需融入生活,体会文化。个性化语言的表达让人们失去了对体会生活的兴趣,赞美即用“YYDS”,万物皆可“绝绝子”的语言风格将生活同化,“空山新雨后”的轻爽与“山气日夕佳”的闲适,岂是一句“绝绝子”可以描述;“一夜看尽长安花”的轻狂与“人生得意需尽欢”的豪放岂是一句“YYDS”能概括,“唯恐双溪蚱蜢舟”的愁绪与“夜阑卧听风吹雨”的失意岂是一声“emo”能表达?融入生活的每一个瞬间,如食美味一样细嚼慢咽,而非从个性化语言一概而论,用几个英文缩写囫囵吞枣,这样细腻而生动的情感悄然流入生活中的点滴,正是华夏语言的本色与魅力所在。
传承语言精华,需追溯往昔,博览群书。“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”在数千年的朝代更替、历史风云中流传下来的书籍,沉淀了经过时光磨练的语言的精萃。前人饱读诗书,满腹经伦,这才有了《春江花月夜》的孤篇压盛唐,有了“落霞与孤骛齐飞,秋水共
长天一色”的一语成名,有了“十年寒窗无人问,一举成名天下知”的一鸣惊人。这承载着书香文气的语言,怎会不如几句简简单单的网络用语更美妙?怎会不比键盘上的“噼哩啪啦”更铿锵?如此深邃的文化,在这个轻浮到娱乐至死的时代更显得可贵,语言未曾中断,文化也将随着我们的“腹有书香气自华”而薪火相传。
发扬母语精萃,需要我们一同努力,让中华文化更加源远流长。时代的高速发展,不免生出快捷的文化,我们无不能否认“绝绝子”在某些场合带来的欢快与轻松,但中华文化的根基不可由“YYDS”取代,中华文化的灵魂不能被“emo”所操控,只有落实根基,才能砥砺前行。对文化的发扬,应有“长江后浪推前浪”的勇于进取,有“青出于蓝而胜于蓝”的深挖细掘,更要有“敢教日月换新天”的深度创新。只有吾辈不懈努力,中华文化才更能焕发蓬勃生机。
向网络用语说不,用文化填满生活,执一份“竹林七贤”的清淡,守一份“多
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情花鸟,不肯放人”的情趣,走向“腹有书香气自华”的人生。
静品文字之妙趣,奏响语言之赞歌,摒一份文化杂碎,鞠一捧文化精萃,文化的火把当更明亮。
2.浪潮翻涌,吾心依旧
英国的维特根斯坦曾说过:“语言的界限就是我的世界的界限。”语言作为一种无形的文化,建构着我们的思维,从某种意义上讲,拥有什么样的语言体系,就拥有一个什么样的感知世界。
斗转星移,沧海桑田。随着时代的发展,互联网的崛起,网络用语“吸粉”无数,日益频繁的与当代青年人往来,成为我们表情达意的工具。然而,网络用语具有自发性、盲目性,它们的频繁使用,不光会拉低我们的语言学习能力,而且会模糊我们的辩识能力。语言如刀,善用之者,可以雕琢美玉;而不善用者,亦可能以之伤人,作为手持此刃的我们,应学习如何之琢玉。
语言,是历史的见证者。从因祈天而生的甲骨文到简化上口的白话,每一次文字语言的革新,都见证着中国历史的变迁、人民思想的变革。中国语言特有的魅力,是藏匿在叹着杨柳依依的《诗经》,盼着立命苍生的《楚辞》;是古朴典雅又不失浪漫情怀的唐诗,也是可荡气回肠又能婉约清新的宋词;是或直接热烈或低调浅语的文化沉淀,也是留存在字里行间的浩荡中国气。通过文字,透过语言,我们能够隔着不可穿越的时间距离,去追寻先人的步伐,去阅历那个时代的风云变换,潮起潮落。而个性化语言的使用,不仅会造成语言交流的障碍,更是会伤害母语的纯洁性。
当网络热词大面积入侵了人们的生活,我们只会使用贫瘠的词汇粗略地描述我们的喜怒哀乐,而人的思想确实是复杂的,当我们的表达不再细腻而柔情,文字也就丧失了它原来的美感。我们不该指着荒凉说那是繁华,若我们的精神世界是荒原,即便是展翅的雄鹰也无法驰骋于荒野;若我们的精神世界是花团锦簇,哪怕伶俜无依,又何处不是家园?
除了限制文字的运用、情感的表达,网络热词的广泛应用还单薄了语言内涵,这意味着人与人之间沟通缺少温度、深度。我希望“弱水三千,只取一瓢饮”不会被“我稀饭你”淹没,我希望“破晓的晨光正慢慢唤醒沉睡的生灵”不会被“雨女无瓜”打破,我希望水珠溅落滴答的声音不要被嘈杂的网络语淹没。
余秋雨先生说,在这喧嚣的风尘,要找一个适合自己的地方,安放灵魂。然而,网络用语的泛滥,让人的灵魂更加浮于表面,更没有支撑。对于每天更迭换代的网络热词,我们只有冷静理智,才能守住自己的灵魂,不让文化被网络热词掩藏,不让文化感到悲哀。
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