内容正文:
古代亚非欧文明
1.[2022·无锡]阿拉伯人有一句谚语:“人类惧怕时间,而时间惧怕金字塔。”历经数千年风雨沧桑的金字塔,仍然屹立在茫茫沙漠的边缘,见证人间世态的变迁。金字塔是( )
A.古代埃及国王的宫殿
B.古代埃及休闲的场所
C.古代埃及国王的陵墓
D.古代埃及祭祀的神庙
2.[2022·南京]探寻古埃及金字塔的功能与演变历程,可以感知的历史奥秘有( )
A.国王地位与权力 B.人类的法制传统
C.阿拉伯数字起源 D.罗马帝国的强盛
3.[2022·眉山]《汉谟拉比法典》规定:拥有公民权的自由民伤害同等自由民的眼睛,必须遭受同样损害;但如果损害无公民权的自由民的眼睛,则只需赔偿少量的钱财。这反映了该法典( )
A.客观上迟滞巴比伦的发展
B.导致巴比伦阶级矛盾激化
C.养成自由民妄自尊大心理
D.旨在维护奴隶主阶级利益
4.[2022·娄底]玄奘游历印度时记录:“城镇和村庄都有几扇内门,城墙又宽又高……屠夫、渔夫、舞女、刽子手和清道夫之类的人不能住在城里,且行走时只能走路的左边……”这印证了印度历史上的哪一制度( )
A.种姓制度 B.庄园制度
C.城邦制度 D.封君封臣制度
5.[2022·绥化]公元前6世纪,乔达摩·悉达多创立的宗教是( )
A.佛教 B.基督教
C.道教 D.伊斯兰教
6.[2022·镇江]“为使城邦公民中生活无保障的阶层也确有可能参与国家大事,伯里克利为出庭陪审者发放履行义务的津贴。”材料描述的古代世界图景是( )
A.雅典民主政治的发展
B.《十二铜表法》的量刑
C.亚历山大大帝的东征
D.《查士丁尼法典》的讨论
7.[2022·攀枝花]公元前5世纪中后期伯里克利主政时期,雅典的奴隶制民主政治发展到高峰。下列属于其表现的是( )
A.建立津贴制度保证公民参政
B.主席团成为最高权力机构
C.外邦人和妇女获得参政机会
D.元老院掌握国家的决策权
8.[2022·广东]亚历山大攻下埃及后,接受“埃及的法老”“阿蒙神之子”等称号;征服波斯后,他则以波斯帝国的继承者自居。亚历山大旨在( )
A.推行神人同形同性的理念
B.获得更为广泛的统治基础
C.提升马其顿军队的战斗力
D.挑起被征服地区内部矛盾
9.[2022·泰安]“用最迅速最深入的方式将希腊文化灌注到亚洲”,而“东方的影响也以席卷一切之势涌入西方”。历史学家布恩的观点反映出亚历山大的扩张( )
A.使东方从属于西方
B.中断了东西方文化发展进程
C.打通了亚欧商贸通道
D.促进了东西方文化交汇
10.[2022·安徽]随着帝国的扩张和商业的发展,社会上各种新的矛盾日益凸显,罗马缺乏一个适用于外来人口以及外来人口和本地人口关系的法律。针对这一情况,罗马帝国( )
A.颁布了成文法 B.建立了元首制
C.编制了儒略历 D.推行了万民法
11.[2022·贺州]古希腊哲学家苏格拉底指出:“如果知识包括了一切的善,那么我们认为美德即知识就将是对的。”在此,苏格拉底强调了( )
A.原子论 B.美德即知识
C.逻辑学理论 D.法学思想
12.[2022·黄石]《荷马史诗》是宝贵的文学遗产,也是了解早期希腊社会的主要文献。希腊神话的特点是 ( )
A.人的形象丑陋卑微 B.神人同形同性
C.神的品德完美高尚 D.神的外形半人半兽
答案
1.C
2.A 依据所学知识可知,金字塔是古埃及文明的象征,是古埃及人智慧的结晶,也是古埃及国王法老的陵墓,体现了古埃及国王的无限权力。但是随着社会矛盾的激化,王权受到多方面的挑战,胡夫金字塔之后,古王国时代的金字塔越修越小,反映了王权的逐渐衰落,故A项正确。
3.D 根据题干“拥有公民权的自由民伤害同等自由民的眼睛,必须遭受同样损害;但如果损害无公民权的自由民的眼睛,则只需赔偿少量的钱财”可知,在法律面前拥有公民权的自由民和无公民权的自由民是不平等的,这反映了该法典旨在维护奴隶主阶级利益,D项正确;题干材料内容反映不出“客观上迟滞巴比伦的发展”“导致巴比伦阶级矛盾激化”“养成自由民妄自尊大心理”的内容,排除A、B、C三项。
4.A 根据题干“城镇和村庄都有几扇内门,城墙又宽又高……屠夫、渔夫、舞女、刽子手和清道夫之类的人不能住在城里,且行走时只能走路的左边……”结合所学知识可知,这印证了印度历史上的种姓制度。印度的种姓制度等级森严,各等级之间贵贱分明,低等级的人不得从事高等级人的职业,不同等级的人不能通婚等,故A项正确。
5.A 6.A
7.A 依据题干信息并结合所学知识可知,为了保证贫穷公民参政议政,伯里克利建立了津贴制度,故A项正确;公民大会是最高权力机构,B项错误;外邦人和妇女不能参政,C项错误;罗马共和国时期,国家统治的决策权掌握在由300名贵族组成的元老院手里,D项错误。
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