第24课《十五从军征》课件（共32张ppt） 2022-2023学年部编版语文九年级下册

十五从军征 汉乐府 导入 从古至今，战争一直是人们关注的主题。战争是无情的，残酷的，可怕的，它给世人带来了无尽的灾难，它让多少人流离失所，让多少人家破人亡！今天我们来学习一首与战争有关的古诗——《十五从军征》 预习检测 选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》。 《乐府诗集》是继《诗经》后，一部总括我国古代乐府歌辞的著名诗歌总集，是现存收集乐府歌辞最完备的一部著作。《乐府诗集》收录了由汉魏至唐五代的乐府歌辞，还有一些先秦至唐末的歌谣。其中，《孔雀东南飞》和《木兰诗》合称“乐府双璧”。 “乐府”原是汉武帝时的音乐机关，后来由这个音乐机关采集的诗歌、乐曲也都称为“乐府”。 歌词来源有二：一部分是文人创作的，一部分是从民间收集的。后世文人仿此形式所作的诗，亦称“乐府诗”。 汉乐府 汉代的音乐机关 魏晋的乐府诗 唐代的新乐府 宋代的词，如苏轼《东坡乐府》 元代散曲，如张可久《小山乐府》 明清人将杂剧也称为乐府； 乐府在不同时期的不同含义： 艺术特色 （1）汉乐府继承了《诗经》的现实主义传统，主要以叙事 为主，故事性较强;常用比兴和铺陈手法，善于通过人 物的语言、行动来表现人物性格。 （2）形式自由，句式多样，参差错落，不拘一格。 （3）语言朴素、生动，多口语化，感情强烈真挚。 （4）多数为现实主义，但有些作品却具有浪漫主义色彩。 如《上邪》、《战城南》。 汉乐府 （1）表现下层人民苦难生活和反抗情绪。 《东门行》、《妇病行》、《孤儿行》等。 (2）对战争和徭役的控诉与揭露。 如《战城南》。 (3) 对封建礼教和婚姻的抗议；对劳动人民坚贞爱情的歌颂。 《上邪》《有所思》《孔雀东南飞》等。 (4) 其他。 有的讽刺统治阶级的荒淫残暴，如《陌上桑》； 有的阐发人生哲理。如《长歌行》《薤露行》 汉乐府的主要思想内容 《乐府诗集》分十二类，分别是 郊庙歌辞12卷，燕射歌辞3卷，鼓吹曲辞5卷，横吹曲辞5卷， 相和歌辞18卷，清商曲辞8卷，舞曲歌辞5卷，琴曲歌辞4卷， 杂曲歌辞18卷，近代曲辞4卷，杂歌谣辞7卷，新乐府辞11卷 郭茂倩（宋）《乐府诗集》 汉代乐府主要保存： 《郊庙歌辞》《鼓吹曲辞》《相和曲辞》《杂曲歌辞》这四类。 朗读诗歌 十五从军征 十五从军征，八十始得归。 道逢乡里人：“家中有阿谁？” “遥看是君家，松柏冢（zhǒng）累累（lěi lěi ）。” 兔从狗窦（dòu）入，雉（zhì）从梁上飞。 中庭生旅谷，井上生旅葵。 舂（chōng）谷持作饭，采葵持作羹（gēng）。 羹饭一时熟，不知饴（yí）阿谁！ 出门东向看，泪落沾我衣。 疏通诗歌 十五从军征，八十始得归。 征：出征、作战、服劳役。 始：才。 得：得以。 “八十”与“十五”，突出其“从军征”时间之久； “始” 兵役之长、战争之久、性命之忧、岁月之难、路途之艰、思家之苦 十五岁就应征去参军，八十岁才回来。 疏通诗歌 夸张 道逢乡里人：“家中有阿谁？” “遥看是君家，松柏冢累累。” 阿：前缀，用在某些称谓或疑问代词等前面。 冢：坟墓。 累累：众多的样子。 近乡情更怯，不敢问来人。 ——宋之问《渡汉江》 疏通诗歌 在路上遇到一个乡里的人，问他：“我家里还有什么人?” 他说：“远远看去那就是你家，但已经是松柏青翠，坟冢众多了。” 远景 语言描写 兔从狗窦入，雉从梁上飞。 中庭生旅谷，井上生旅葵。 狗窦：给狗出入的墙洞。 雉：野鸡。 中庭：院子里。 旅谷：野生的谷子。旅，植物未经播种而生。 井：这里指井台。 旅葵：野生的葵菜。 疏通诗歌 （走到家门前，看见）野兔从狗洞里出入，野鸡在房梁上飞来飞去。院子里长着野生的谷子，井台上长着野生的葵菜。 近景 动 静 舂谷持作饭，采葵持作羹。 羹饭一时熟，不知饴阿谁。 舂谷：用杵臼捣去谷物的皮壳。 持：拿着。 羹：这里指用蔬菜煮的羹。 一时：一会儿。 饴：同“贻”，送给。 用杵臼捣去谷物的皮壳，用谷物拿来做饭，采摘葵叶拿着来做羹。羹和饭一会儿就做好了，却不知道送给谁。 疏通诗歌 动作描写 出门东向看，泪落沾我衣。 沾：洒落。 走出大门向着东方远望，老泪纵横，洒落在征衣上。 疏通诗歌 动作描写 神态描写 研读诗歌把握情感 一位应征多年的老兵的回乡见闻。