第3课《远古的传说》课件--2022-2023学年浙江省部编版历史与社会七年级上册

第3课 远古的传说 1 部落是原始社会的一种社会组织，两个以上血缘相近的氏族或胞族组成 氏族是原始社会中以相同的血缘关系结合的人类社会群体，其成员出自一个共同的祖先。 　　神农因天之时，分地之利，制耒耜，教民农耕，神而化之，使民宜之，故谓之神农氏。 ——《白虎通》 　 神农乃始教民，尝百草之滋味，当时一日而遇七十毒，由此医方兴焉。 ——《淮南子·修务训》 炎帝部落 原来生活在陕西渭河流域，后向东发展，到达今河南山东一带。 炎帝，姓姜，号神农氏 黄帝，姓公孙，号轩辕氏 黄帝部落 发祥于陕西北部，后向东迁徙。 根据史料记载，黄帝曾发明一种车战法，打仗的时候，将士都站在战车上；停战休息时，将战车连接起来，围成一圈，指挥员在中间，只留一个空当作为出入的门，起到了保护指挥员的作用。古人把带有布幕的战车叫“轩”，把两辆战车中间的空当叫做“辕”，因为黄帝是这种车战法的发明者，所以后人便又把黄帝叫做轩辕氏。 黄帝为什么号轩辕氏呢？ 思考 · 探究 传说中炎帝和黄帝的发明创造，是否可信？ 半坡遗址出土陶埙 河南舞阳出土骨笛 船型彩陶壶 浙江湖州钱山漾遗址 绸片和丝带距今4000年 半坡陶器 思考 · 探究 是不是可以说这些都是炎黄两帝的个人成就呢？ 传说：在文字发明之前人们口耳相传的神话故事，是对远古历史的夸张。 史实：掌握确切证据，完全真实存在的客观事实。 联系：远古传说包含了一定的历史事实成分，有一些已被考古发掘所印证。 说说远古传说与真实历史之间的区别与联系？ 这些功绩不是个人成就，而是中华民族早期人民经过长期劳动探索的结果。 部落之间争夺适宜放牧和浅耕的中原地带，战争不断，在战争中不断合并，形成部落联盟。 黄炎联盟 阪泉之战 炎黄战蚩尤 ---涿鹿之战 蚩尤 涿鹿之战后，黄帝被推举为部落联盟首领。炎黄部落逐渐形成华夏族，炎帝和黄帝被后人尊称为中华民族的人文初祖。 8 　　蚩尤是炎帝的孙子。据说，蚩尤生性残暴好战，他有八十一个兄弟，都是能说人话的野兽，一个个铜头铁额，用石头铁块当饭吃。蚩尤原来臣属于黄帝，可是炎帝战败后，蚩尤在庐山脚下发现了铜矿，他们把这些铜制成了剑、矛、戟、盾等兵器，军威大振，便起野心要为炎帝报仇。蚩尤联合风伯、雨师和夸父部族的人，气势汹汹地来向黄帝挑战。 炎帝部落 黄帝部落 蚩尤部落 阪泉之战 形成 炎黄联盟 涿鹿之战 壮大 华夏族 炎黄子孙 其他部落 融合 华夏族由错居杂处的众民族，在不断的交往、交流过程中逐渐融合而成！ 炎黄部落联盟所进行的一系列战争，打破了氏族之间的界限，促进了相互间的交流和融合，为华夏族的形成奠定了基础。 在远古图腾时代最早的传说是女娲氏和伏羲氏为人类祖先，而他们都是人头蛇身。炎、黄二帝在保定以北联合后，各部落纷纷加入到这个大家族中。当马图腾部落加入进来，就在蛇头上加马头，鹿图腾部落合并进来，就在马头上添鹿角，鱼部落进来，就在蛇身上增鱼鳞。于是，龙身上综合体现了多种动物的特征：如兽足，鸟尾，山羊胡子。龙的形成体现了民族平等和民主，部落不分大小合并进来就亲如一家，这是优秀民族文化的创举，直到今天，各族人民大团结仍体现了这一光荣传统。　　 龙的形成过程就是民族团结统一的过程。 自由阅读：”龙的传人“是怎么回事 舜为什么要传位于禹？禹有何过人之处？ 生活俭朴、克己爱民 宽厚待人、以身作则 禅让制 ——将部落联盟首领的位子传给贤德之人 意义：有利于选拔贤德之人来治理部落联盟，促进社会发展，也有利于部落联盟吏治的清明等。 尧舜禹的“禅让” 材料一：相传，尧年老的时候，在部落联盟会议上提出后继人问题，奂兜推荐共工，尧虽不同意，还是让他担任工师之职，以考验其才能，结果不行。大家又推荐舜，说他很能干。于是舜协助尧20年，又代尧摄行政事8年，得到各方面的锻炼。尧死后，舜才正式主持联盟的事务。 材料二：舜年老的时候，也召集部落联盟会议，因禹治水有功，被大家推举为后继人。于是禹代替舜处理联盟事务。17年后舜死，禹正式成为部落联盟的首领。 “禅让”的实质：原始社会时期一种民主推选部落联盟首领的制度。 请同学们阅读两则材料，然后思考：什么是禅让制？禅让制的实质是什么？（点击展示材料）（学生讨论回答） 教师总结：这种推举部落联盟首领的办法，历史上叫做“禅让”。禅让制的实质是原始社会后期一种民主推选部落联盟首领的方法。被推举的部落联盟首领并没有凌驾于他人之上的特权。（点击展示文本） 13 1.阪泉之战炎黄联盟 2.涿鹿之战败蚩尤，形成华夏族的祖先 3.传说炎帝、黄帝对人类生活的贡献 炎帝和黄帝 的传说 1.尧、舜、禹的“禅让” 2. “禅让”的含义：传位于贤能的人 3.“禅让”的实质：民主推选部落联盟首领的制度 禅让的传说 大禹治水：疏导的办法