内容正文:
第一单元测试卷
民俗风情
民俗是民间流行的习俗、风尚,是由民众创造并世代传承的民间文化。民俗文化丰富多彩、博采众长,在现代文化的发展过程中无不显示出其厚重和珍贵。为了更好地理解民俗的价值和意义,学习小组开展了探究民俗文化的主题活动,一起来参加吧!
我们徜徉在一幅幅新奇而美妙的民俗风情画卷里,感受着多样的生活方式和多彩的地域文化。a鲁迅的《社戏》,带我们领略江南水乡的民风民俗,戏台上的戏固然热闹,那于jiǎo①(皎)洁月光下的一路玩耍一路情谊才是迅哥儿真正怀念的。b贺敬之的《回延安》以“信天游”的形式,展现了富有陕北特色的景观与人情,情感表达含蓄而蕴藉。刘成章的那场“安塞腰鼓”则击打得气势páng bó②(磅)③(礴),震撼人心。
【活动一:荟萃民俗诗文】
1.阅读下列语段,按要求答题。(14分)
我们也通过一篇篇古诗文,了解古人的思想、情趣,感受他们的智慧,受到美的熏陶和感染。阅读《桃花源记》,我们随着武陵渔人的眼睛,看到了桃花源内“土地平旷,④屋舍俨然,⑤有良田、美池、桑竹之属”的美好自然环境,c这个恬静和谐的世界,在陶渊明亦真亦幻、冲淡凝练的笔触下,产生了强大的生命力,对后世文学影响深远。跟着柳宗元,我们又隔着竹林,听到了“⑥如鸣珮环”的水声,看到了蒙盖缠绕、随风飘拂的“⑦青树翠蔓”(《小石潭记》)。读《诗经》,我们可以在《式微》里充分感受劳役者对统治者的满腔愤懑:“⑧微君之故(或:微君之躬),⑨胡为乎中露(或:胡为乎泥中)”,也可以在《子衿》里体会独自徘徊城头的女子对心上人“⑩一日不见,如三月兮”的思念,在两种时间的反差之下,显得如此的深刻。
(1)根据上面①~③处拼音在文中括号里写出相应的汉字。(3分)
(2)完成上面④~处古诗文名句默写。(8分)
(3)上面材料中a、b、c三处画线句说法有误的是( b )。(3分)
【解析】b.情感表达是热烈,而不是含蓄蕴藉。
A.甲同学:社戏是中国农村举行迎神赛会或岁时节庆时所演的戏,在江南尤为盛行。《社戏》充满浓厚的乡土文化气息,每年各村都有社戏活动,说明此地村民精神生活是富有的。
B.乙同学:《回延安》描写了陕北农村生活场景,富有地域特色。“白羊肚手巾红腰带”“米酒油馍木炭火”“白生生的窗纸红窗花”等都具有地域特色和生活气息。
【活动二:了解民俗文化】
2.下面是四位同学对第一单元民俗文化的介绍,其中不恰当的一项是
(3分)
D
C.丙同学:安塞腰鼓是陕北高原特有的地域文化现象,也是陕北人精神风貌的象征和符号。《安塞腰鼓》展现了陕北汉子热情奔放、阳刚粗犷的精神面貌。
D.丁同学:灯笼在电灯尚未出现和普及的时代,是人们生活的点缀品,承载着文化内涵。在《灯笼》一课中,手中灯笼、村口红灯、宅第红灯、宫灯等都展示了“灯笼”的民族意义。
【解析】D.灯笼在电灯尚未出现和普及的时代,是人们生活的“必需品”,而非点缀品。
【活动三:回味经典习俗】
3.很多名著中也多次提到了传统节日与习俗,请回味经典著作,完成下列表格。(6分)
经典作品名称 民俗再现 回味领悟
《朝花夕拾》 阿长要小鲁迅在春节一早起来吃福橘并说恭喜的话。 (1)体现了劳动人民对幸福美好生活的向往。
(2)《西游记》 金平府元夜观灯,玄英洞唐僧供状。 元宵节火树银花,异国风情最为出彩。
《红岩》 (3)渣滓洞里的革命者们过春节时贴春联。 表达了革命者的乐观主义精神,揭露反动派对革命者的迫害。
地菜记
①大年初二,我姐姐、我、我妹妹,三家人乘坐1561次火车,从武汉到南宁探视住在我弟弟家的父母。祖孙三代十余口人在弟弟的新居聚会,这令父母既忙碌又兴奋。母亲跳五行健身操给我们看,父亲钻研二胡,已经拉得有模有样了。
【活动四:欣赏民俗美文】
阅读文章,完成下面小题。(26分)
②过去几十年,我们都是在湖北的故乡过年。腊月腊,正月正,天寒地冻,风雪之中,频密的鞭炮与馨香的祝福带来浓厚的年味。吃过了大鱼与大肉之后,大家的兴趣转向了田埂上的野菜,第一个想到的便是地菜。有时候,大年初一的午后,姐姐和妹妹都会不顾初一不能动刀剪、不能干农活的规矩,穿着过年的新衣服,提着提篓,提篓里放着小镰刀,去野外挖地菜。还远未到吹面不寒杨柳风的地步,田园里,去年的积雪都还未消融,在麦苗与油菜的缝隙里找到一棵棵地菜,将一点一点的喜悦汇聚起来,总得花小半天的工夫。往一桌的年菜里加上一盘麻油炒地菜的愿景是如此强烈,能够将穿得花花绿绿的小丫头们引出来,羊群一般,放到春风多厉的田野上。
③我们所说的“地菜”,其实就是荠菜。王磐编《野菜谱》,提到荠菜有好几种,他的介绍是:“春月采之,生熟皆可食。”配上他自作的谣曲:“荠菜儿,年年有,采之一二遗八九。今年才出土眼中,挑菜人来不停手。而今狼藉已不堪,安得花开三月三?”地菜大概就是在腊月的霜雪里“出土眼”的,十来片