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高三语文试卷
考生注意:
1.本试卷共150分,考试时间150分钟。
2请将各题答案填写在答题卡上。
3.本试卷主要考试内容:高考全部内容。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读1(本题共5小题,17分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
在家庭、家教、家风三者之间,家庭居干基础地位,家教和家风都要在家庭之中洒养。在家庭建设方
面,中国古代具有注重婚姻、注重夫妇、注重教子的优良传统。而在婚姻之中,古人尤以夫妇为重。夫妻
关系是家庭关系的核心,只有夫妻和顺,中有家庭幸福和社会安康。子嗣是家庭的希望,代表着家庭的未
来。古人还尤其重视教子,《格言联壁齐家类》云“至乐无如读书,至要莫如教子”,把教子放在非常重要
的位置上。今天我们也非常重视教子,重视家庭教育。家庭教育的重心是德行教育和规矩教育,是人之为
人的教育,是扣好人生“第一粒扣子"的教育。
在家庭之中,家教与家风又是什么关系呢?简而言之,家教是一个家庭的教化,它可以体现为家训、
族规,也可以体现为父母的言传身教。家风则是一个家庭有别干其他家庭的风尚气质。是一个家庭中,所
有成员共享的精气神。中国古代的家教、家风建设,具有几个突出的特点。
第一,父训母教.言传身教。在古代,父亲读书有文化,作用更多体现在规矩的制订上:而母亲一生
围着家庭转,她的作用则更多地体现在规矩的实践与维护上。父训川母教的配合,其实也就是营传身教的配
合,它让家教不仅具有高度,更具有温度。今天.中国的家庭模式已经发生了巨大变化一一父亲有文化
母亲也有文化:父亲有工作,母亲也有工作。正因为如此,相互协作、言传身教中显得格外重要。现在很
多人都在批判丧偶式育儿.为什么这种育儿方式如此招人反感呢?就是因为父母之间的协作和配合不够。
第二,德育优先,底线思维。德行不是一句空谈,而是体现在家庭生活、邻里关系的方方面面。《朱子
家训》云“与肩桃贸易,母占便宜:见穷苦亲邻.须加温恤。”这其实表现的就是古代仁爱的美德。另外,
中国所有的家训、家教都不是顶点设计,而是底线教育。不求贵而求不贱不求富而求不饥.不求立而求
不倾,不求达而求不败,这样的底线思维.是中国古代家教最重要的智慧之一。近几年我们看到很多官员
落马,他们忏悔的时候,往往会谈到丧失理想信念,突破人生底线,这才犯下不可饶恕的罪过。这就从反
面彰显了德育优先和底线思维的重要性。
第三,化家为国,家国一体。古代讲家国同构,家庭道德可以外化为社会道德、政治道德,家庭秩序
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也可以外化为社会秩序、政治秩序。正因为如此.“求忠臣必干孝子之门”中会成为古人为政的基本认识。中
国古代的家训、家教虽然立足干家庭,但绝不局限干家庭,而是有着鲜明的国家意识。《朱子家训》云“读
书志在圣贤。非徒科第:为官心存君国,岂计身家。"”古代讲究学而优则仕.但是做官不是为了谋私利,而
是要心存君国,志在圣贤。这是中国古代家教的特点,它不仅考虑着家庭,也考虑着国家,这让中国的家
教、家风能够横跨公私两个领域,同时与家道和国运密切相关。古往今来,无数人舍小家,为大家.涌诵现
出了许多感人事迹。
(摘编自《光明日报》.徐倩阳《蒙曼:家风正国运兴》)
材料二:
党的二十大报告提出“健全学校家庭社会育人机制“加强家庭家教家风建设”。一个“健全”,一个“加
强”,再次彰显了家校社协同育人和家庭教育的重要性,体现了家庭教育这件“家事”不是一件小事,不仅是
家庭的私事,而且是事关党和国家事业发展的大事、要事和全局事。贯彻落实党的二十大关干加强家庭教
育的重要论述,必须正视当下我国家庭教育中存在的问题和误区。如部分家长缺乏对教育规律的认识.把
孩子看成“私人财产”,使孩子的身心不能全面健康发展:家校社之间缺少有效沟通与交流.家庭教育被卷
入学校化和知识化的误区:社会关心和支持家庭教育的力度不足,“教”上不同频,“育”上难共振:等等。
站在国事的高度办好“家事”,家长应担起家庭建设的主体责任,树立家庭是孩子第一个课堂、家长是
孩子第一任教师的责任意识。家长要正身、正言、正行:家长要站在少年儿童的立场.帮助孩子扣好人生
的“第一粒扣子”:家长还要树立和落实“陪伴是最好的教育”的家庭教育理念,多花点时间与孩子开展有意
义、高质量的亲子互动.给孩子讲好“人生第一课”。
站在国事的高度办好“家事”,需要高度重视家庭、家教、家风建设。加强家庭、家教、家风建设事关
为党育人和为国育才,事关培养党和国家新时代建设者和接班人的历史重任。“正家而天下定”“修身齐家治
国平天下“一屋不扫,何以扫天下”…可见重视家庭、家教、家风建设,是中华民族优秀文化传统。
站在国事的高度办好“家事”,需要家庭、学校和社会有机统一、协同育人,共同画好培养健康下一代
的“同心圆”。