12(十二)《拿来主义》《父母与孩子之间的爱》《短文三篇》-【衡水金卷·先享题】2022-2023学年高二同步周测卷语文（旧教材人教版）含不定项

高二同步周测卷/语文 “那可也是的，”公输盘高兴地说，“我没有见你的时候，想取宋；一见你，即使白送我宋国， 如果不义，我也不要了… (十二)《拿来主义》《父母与孩子之间的爱》《短文三篇》 墨子也高兴地说，“你如果一味行义，我还要送你天下哩！” 唱 (考试时间40分钟，满分100分) 公输盘更加高兴起来。他问道：“我舟战有钩拒，你的义也有钩拒么？” 班级 姓名 分数 “我这义的钩拒，比你那舟战的钩拒好。”墨子坚决地回答，“我用爱来钩，用恭来拒。不用 母 题号 2 5 爱，钩是不相亲的；不用恭，拒是要油滑的。所以互相爱，互相恭，就等于互相利。现在你用钩去 钩人，人也用钩来钩你：你用拒去拒人，人也用拒来拒你。互相钩，互相拒，也就等于互相害了。” 答案 “但是，老乡，你一行义，可真几乎把我的饭碗敲碎了！”公输盘碰了一个钉子之后，改口说。 一、现代文阅读（本题共4小题，36分】 “但也比敲碎宋国的所有饭碗好。' 阅读下面的文字，完成1~4题 “可是我以后只好做玩具了。你等一等，我请你看一点玩意儿。” 批 文本一： 不一会儿，公输盘手里拿着一只木鹊，交给墨子，说道：“只要一开，可以飞三天。这倒还可 非攻 以说是极巧的。” 袋 鲁迅 “可是还不及木匠做的车轮，”墨子看了一看，就放在席子上，说，“有利于人的，就是巧，就 O 墨子走进宋国国界的时候，草鞋带已经断了三四回，觉得脚底上很发热，停下来一看，鞋底 是好；不利于人的，就是拙，也就是坏的。' 磨成了大窟窿，脚上有些地方起茧，有些地方起泡了。他毫不在意，仍然走。走了三天，看不见 “哦，我忘记了，”公输盘又碰了一个钉子，这才醒过来，“早该知道这正是你的话。” 一所大屋，看不见一棵大树，看不见一个活泼的人，看不见一片肥沃的田地。 “所以你还是一味地行义吧，”墨子看着他的眼睛，诚恳地说，“不但巧，连天下也是你的了。 “这模样了，还要来攻它！”墨子想。 真是打扰了你大半天，我们再见罢。 取 待到望见南关的城楼了，突然听见一个人大叫道：“给他们看看宋国的民气！我们都 公输盘送他出了大门之后，回进屋里来，想了一想，便将云梯的模型和木鹊都塞在后房的箱 子里。 O 去死！” 墨子知道，这是自己的学生曹公子的声音。 墨子在归途上，是走得较慢了，一则力乏，二则脚痛，三则干粮已经吃完，难免觉得肚子饿， 又走了一天和大半夜，在一个农家歇下来，起来仍复走。草鞋已经碎成一片一片，穿不住 四则事情已经办妥，不像来时的匆忙。然而比来时更晦气：一进宋国界，就被搜检了两回：走近 了，便只好撕下一块布裳来，包了脚。远远地望见一个大汉，推着很重的小车，向这边走过来了。 都城，又遇到“募捐救国队”，募去了破包被；到得南关外，又遭着大雨，到城门下想避避雨，被两 E 走到墨子面前，叫了一声“先生”，一面撩起衣角来揩脸上的汗，喘着气。 个执戈的巡兵赶开了，淋得一身湿，从此鼻子塞了十多天。 “这是沙么？”墨子认识他是自己的学生管黔敖，便问。 (选自鲁迅《故事新编》，有删改) O “是的，防云梯的。” 文本二： 批 “别的准备怎么样？” 基于一种新世界观之上的对于历史事件的审视，鲁迅并没有完全拘泥于历史，而是在尊重 杯 “也已经募集了一些麻、灰、铁。不过难得很：有的不肯，还是讲空话的多” 历史本质真实的前提下，着重开掘历史精神，以给执着于现实斗争的人们一种启示、一种借鉴和 编 墨子说：“昨天在城里听见曹公子在讲演，又在玩一股什么‘气'，嚷什么‘死’了。你去告诉 一种新的认识感受。正是出于这样一种创作意图，鲁迅在这篇小说的创作过程中，调动丰富的 他：不要弄玄虚；死并不坏，也很难，但要死得于民有利！你们仍然要准备着，不要指望口舌的 手法，生动而又细腻地，历史而又现实地塑造了一个“中国的脊梁”式的古代英雄形象。 O 成功。” (摘编自崔军艺《浅析（非攻）》) 密 文本三： 楚国的郢城，街道宽阔，房屋整齐，大店铺里陈列着许多好东西，走路的人，都活泼精悍，衣 《墨子·公输》结尾：子墨子归，过宋。天雨，庇其闾中，守闾者不内也。故曰：“治于神者， 分 服也很千净。墨子在这里一比，旧衣破裳，布包着两只脚，真像一个老牌的乞丐了。 众人不知其功：争于明者，众人知之。 墨子辗转借问，径奔公输盘寓所。公输盘正捏着曲尺，在量云梯的模型。 【注】在收入人教版九年级语文下册（旧版）课文时，本段因与前文主旨不合而被删去。 “阿呀！墨翟！果然是你！”公输盘高兴地说，“先生这么远来，有什么见教呢？” 1.下列对文本一相关内容的理解，不正确的一项是(6分) 墨子沉静地说道：“听说你造了云梯，要去攻宋。宋有什么罪过呢？楚国有余的是地，缺少 A文中墨子的徒弟管黔敖以及曹公子，他们都勤恳地继承了墨子的精神，切切实实地为备战 班 的是民。杀缺少的来争有余的，不能说是智；宋没有罪，却要攻