18(十八)选修《先秦诸子选读》五-【衡水金卷·先享题】2022-2023学年高二同步周测卷语文（旧教材）

高二同步周测卷/语文 (二)课外文言文阅读（本题共4小题，30分）》 (十八)选修《先秦诸子选读》五 阅读下面的文言文，完成5~8题。 昔赵文王喜剑，剑士夹门而客三千余人，日夜相击于前，死伤者岁百余人，好之不厌。如是 (考试时间40分钟，满分100分) 三年，国衰，诸侯谋之。太子悝患之，募左右曰：“孰能说王之意止剑士者，赐之千金。”左右曰： 壁 班级 姓名 分数 “庄子当能。” 题号 4 5 6 9 1112 13 太子乃使人以千金奉庄子。庄子弗受，与使者俱往。庄子入殿门不趋，见王不拜。王曰： 答案 “子欲何以教寡人。”曰：“臣闻大王喜剑，故以剑见王。”王曰：“子之剑何能禁制？”曰：“臣之剑， 一、古代诗文阅读（共70分） 十步一人，千里不留行。”王大悦之，曰：“天下无敌矣！” (一)课内文言文阅读（本题共4小题，24分） 王乃校剑士七日，死伤者六十余人，得五六人，使奉剑于殿下，乃召庄子。王曰：“今日试使 批 庄周家贫，故往贷栗于监河侯。监河侯曰“诺！我将得邑金，将贷子三百金，可乎？” 士敦剑。”庄子曰：“望之久矣。”王曰：“夫子所御杖，长短何如？”曰：“臣之所奉皆可。然臣有三 庄周忿然作色曰：“周昨来，有中道而呼者。周顾视车辙中，有鲋鱼焉。周问之日鲋鱼来子 剑，唯王所用，请先言而后试。” 王曰：“愿闻三剑。”曰：“有天子剑，有诸侯剑，有庶人剑。”王曰：“天子之剑何如？”曰：“天 O 何为者邪对日我东海之波臣也君岂有斗升之水而活我哉周曰：‘诺！我且南游吴越之王，激西 江之水而迎子，可乎？’鲋鱼忿然作色曰：‘吾失我常与，我无所处。吾得斗升之水然活耳。君乃 子之剑，以燕豁石城为锋，齐岱为锷；包以四夷，裹以四时；制以五行，论以刑德；上决浮云，下绝 言此，曾不如早索我于枯鱼之肆！’” 地纪。此剑一用，匡诸侯，天下服矣。”文王芒然自失，曰：“诸侯之剑何如？”曰：“诸侯之剑，以知 (选自《庄子·外物》) 勇士为锋，以清廉士为锷；上法圆天以顺三光，下法方地以顺四时，中和民意以安四乡。此剑 解 1.下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(6分)》 用，四封之内，无不宾服而听从君命者矣。”王曰：“庶人之剑何如？”曰：“庶人之剑，蓬头突鬓垂 A.将贷子三百金 金：金属 冠，瞋目而语难。相击于前，上斩颈领，下决肝肺，无异于斗鸡，一旦命已绝矣，无所用于国事 O B.周顾视车辙中 顾：回头看 今大王有天子之位而好庶人之剑，臣窃为大王薄之。 染 C.鲋鱼忿然作色曰 作色：脸变色，指发怒 玉乃牵而上殿宰人上食玉三环之庄子日大毛安坐定气剑事已毕奏矣于是文毛不出宫三月 D.曾不如早索我于枯鱼之肆肆：市场、店铺 剑七皆服毙自处也 2.对下列句子中加点的虚词的用法，解说正确的一项是(6分) (节选自《庄子·说剑》，有删改) 5.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(6分)》 舒 ①庄周忿然作色日②吾得斗升之水然活耳 ③故往贷粟于监河侯④赠不如早索我于枯鱼之肆 A.王乃牵而上/殿宰人上食/王三环之/庄子曰/大王安坐定气/剑事已毕奏矣/于是文王不出 A.①②用法相同，③④用法不同 宫三月/剑士皆服毙自处也 痛 B.①②用法不同，③④用法相同 B.王乃牵而上殿/宰人上食王/三环之/庄子日/大王安坐定气/剑事已毕奏矣/于是文王不出 C.①②用法相同，③④用法相同 宫三月/剑士皆服毙自处也 D.①②用法不同，③④用法不同 C.王乃牵而上殿/宰人上食/王三环之/庄子曰/大王安坐定气/剑事已毕奏矣/于是文王不出 原 3.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(6分) 宫三月剑/士皆服毙自处也 安 A.周问/之曰鲋鱼来/子何为者/邪对日/我东海之波/臣也/君岂有斗升之水而活我哉 D.王乃牵而上殿/宰人上食/王三环之/庄子曰/大王安坐定气/剑事已毕奏矣/于是文王不出 B.周问之日/鲋鱼来/子何为者邪/对日/我/东海之波臣也君岂有斗升之水而活我哉/ 宫三月/剑士皆服毙自处也/ C.周问之日/鲋鱼来/子何为者邪/对日/我/东海之波/臣也君/岂有斗升之水而活我哉 6.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(6分》 D.周问/之曰鲋鱼来/子何为者/邪对曰/我东海之波/臣也君/岂有斗升之水而活我哉 A.诸侯，是古代分封制中各方君主的统称，其地位与权力相当于后代的皇帝。 4.下列对原文有关内容的分析，有误的一项是(6分) B.寡人，即为寡德之人，是中国古代封建社会中君主、诸侯王对自已的称呼。 A.庄子因家贫向监河侯借粮，监河侯很大方，答允收得税金后借给他三百金 C.天子，中国古代臣民对帝王的尊称，在政权里是最高位的共主，象征正统。 B.粮对于庄子、水对于鲋鱼，都是赖以养生的急需品，虽少即可养生，监河侯对于庄子，远赐 D.庶人，在中国古代可用来泛指没有官爵的平民和处于社会