内容正文:
2023届高三开年摸底联考全国卷
千里而殊俗”(《晏子春秋。内篇。问上》)的多样性生产生活方式和文化艺术形态,然后逐渐形
成诸如“丝纲之路”和“茶马古道”这祥经贸往来和文化交流的通道。在数千年的历史演进中,众
语文试题
多原本差异性比较鲜明的族群,通过不断的交流、交战和交融,最终形成了这样一个如货孝通所
言“你来我去、我来你去,我中有你、你中有我,而又各具个性的多元一体”的中华民族。
注意翥项:
不同代际和朝代之间的通达,首先体现在两代人或三代人之间的传承关系上。这与传统中
1答题前,考生务必将自己的姓名、考场号,座位号、准考证号填写在答题卡上。
国农耕文明的生产生活对经验和力量的倚重有关,因为需要经验,所以“家有一老,如有一宝”;
2回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题骨的答案标号涂黑,如需改动,
因为需要力量,所以“人丁兴旺”是必要的,“多子多福”也是有道理的。这样一种“尊老爱幼”“望
用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷
子成龙”的价值观为代际之间的人文美育和生活美育的全面展开提供了内在动力。其次,由于
传统宗法社会从家族到国族的超稳定结构和中国文化刚柔并济、崇文尚德等特质,使其具有诸
上无效。
如怀柔远人这样的同化整合力,也使得不同朝代之间有一以贯之的文明赓续」
3.考试结束后,将本试卷和答题卡…并交回。
(摘编自宋修见《以优秀中华美育传统激活中国文化生命力》)
考试时间150分钟,满分150分
1.下列关于原文内容的理蝌和分析,正确的一项是(3分)
A.中华美育传统贯穿在中华文明历史长河中,体现出中华民族以美立人、以美齐家、以美治国
一、现代文阅读(36分)】
的伟大智慧。
(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)
B科举制使传统中国保持了精英治国的有效社会治理模式,因此也形成了崇文尚德的有益文
阅读下面的文字,完成1一3题。
化传承世风。
中华美育传统是中华文明在数千年的演进发展过程中形成的、一以贯之的人文化成之道。
C,在传统中国不同阶层之间,保持着一种文化的双向涌流状态,这无疑是极有助于治国理政、
诸如尝尚“中和之美”和“尽善尽美”,重视“礼乐救化”和“耕读传家”,观照“生活趣味”和“精神境
安民兴邦的。
界”,讲究“文以载道”和“器以藏礼”,追求“成大人”的人格理想和“平天下”的社会抱负,等等。
D.因被贬或辞官形成的优良传统,使庙堂之美有效地滋养着乡土中国;同时也留下无数传世
这些贯穿在中华文明历史长河中的美育传统,给了世代中国人以天人合一的世界观、儒道互补
山水画与田园诗。
的人生观和崇文尚德的价值观,体现出中华民族以美立人、以美齐家、以美治国的伟大智慧。从
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)
实践路径来看,中华美育传统使文化与审美在不同阶层之间、不同地域和民族之间、不同代际和
A.文章开篇列举了中华美育传统的种种表现,然后引出三个维度的通达实践路径。
朝代之间均保持着一种通达状态。
B.文章采用总分总结构,运用举例论证、对比论证、引用论证,思路清晰,论证有力。
不同阶层之间的通达,打破了世袭制导致的阶层固化,激发了文化创造活力和社会发展动
C,文章引用晏子和费孝通的话来论述不同地域和民族之间文化的差异和交融。
力。在中国传統社会中,除了门客、幕僚、从军等,最主要的阶层上升渠道莫过于科举考试。从
D.文章末段论证了中华美育传统使文化与审美在不同代际和朝代之间保持通达状态
隋唐至晚清开科取士的一千两百多年间,科举制使传统中国既保持了“精英治国”的有效社会治
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)
理模式,也形成了“崇文尚德”的有益文化传承世风。难能可贵的是,在传统中国的不同阶层之
A.世代中国人的世界观、人生观和价值观都受数千年演进发展过程中形成的中华美育传统的
间,保持着一种文化的双向涌流状态,而并非单一向度的所谓政治专制和经济剥削的关系。比
影响。
如周朝就设有负责采集民间歌谣、体察民俗民风的“采诗官”,不仅成就了一部能够“正得失,动
B.中华美育传统使文化与审美在不同阶层之间通达,打破了阶层固化,激发了文化创造活力
天地,感鬼神”并且可以“经夫妇,成孝敬,厚人伦,美教化,移风俗”的《诗经》,而且使统治阶层了
和社会发展动力。
解到民生张苦与社会百态,这无疑是极有助于治国理政、安民兴邦的。而最具特色的,当属因被
C,中华民族得天独厚的地理条件,加之黄河、长江丰富水系所形成的耕作之利,形成了多样性
贬谪或辞官等而“归去来兮”所形成的“重返民间”之路,一方面使“庙堂”之美有效地垂范和滋养
生产生活方式和文化艺术形态。
着乡土中国,如唐代韩愈被贬潮州不到八个月间便通过驱鳄除害、延师兴学等措施熹得民心使
D.“家有一