专题三 古代中国思想 检测题--2023届高三历史二轮复习

专题三 古代中国思想 一、选择题 1．下表为孔子年谱(摘要) 年份 年龄 大事记 前548 4岁 在鲁，齐国大臣崔杼弑齐庄公 前517 36岁 离鲁去齐，鲁君昭公被权臣驱逐至齐国 前493 59岁 去卫西行；卫国内乱父子夺位 所示内容对孔子儒学思想的影响是(　　) A．以“仁”的宽广胸怀引导世人       B．对“礼崩乐坏”局面理性反思 C．以“忠恕”理念对待社会动荡       D．主张“为政以德”的施政原则 2．《论语·尧曰》表达了孔子对尧舜言论的认同，战国时期，“孟子言性善，言必称尧舜”，荀子也称赞“尧舜者天下之善教化者也”。这能够说明(　　) A．尧舜提出了早期的儒家学说         B．儒学理论不适应现实的需要 C．儒家学者以复古为政治目标         D．儒家借助历史宣扬伦理思想 3．老子认为，使用战争这种手段一定要慎之又慎：首先，不能轻易运用武力；其次，即使在迫不得已用兵时，也一定要以一种“悲哀”的心情来对待；就是打了胜仗，也绝不可以炫耀。而应该“以丧礼处之”。这体现出他的人生观是(　　) A．恬淡为上，胜而不美            B．隐忍退让，以和为贵 C．知足寡欲，隐于山野            D．上善若水，刚柔并济 4．《史记》：“老子所贵道，虚无，因应变化于无为，故著书辞称微妙难识。庄子散道德，放论，要亦归之自然。韩子引绳墨，切事情，明是非，其极惨礅少恩。皆原于道德之意，而老子深远矣。”材料表明(　　) A．法家思想与道家思想颇有渊源        B．西汉初期统治者“尊儒尚法” C．韩非子是诸子思想的集大成者        D．道家思想是诸子百家思想源头 5．战国时代，养士已成为上层社会竞相标榜的社会风气，如齐国的盂尝君、魏国的信陵君、赵国的平原君、楚国的春申君等都注重大量养士。这主要反映了(　　) A．选贤任能成为社会共识           B．士的社会地位普遍提高 C．世卿世禄受到极大冲击           D．重视人才成为社会需求 6．孟子发扬孔子开创的儒学，主张涵养“浩然之气”，倡导“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，对后世影响极大。孟子这些言论所强调的是(　　) A．努力完善个人品德            B．坚持个人独特性格 C．勇于突破礼制束缚            D．敢于反抗专制暴政 7．《韩非子·显学》：“故明主之吏，宰相必起于州部，猛将必发于卒伍。夫有功者必赏，则爵禄厚而愈劝；迁官袭级，则官职大而愈治。夫爵禄大而官职治，王之道也。”该思想强调(　　) A．官员和将领的选用应遵从宗法血缘关系 B．选用人才应随时代发展进行适当的调整 C．认为治国的关键在于选拔德才兼备之人 D．文臣武将的选拔应该注重基层工作经验 8．商鞅认为：“国贫而务战，毒输于敌，无六虱(六虱指礼乐、诗书、修善、孝悌、诚信、贞廉、仁义、和平)，必强。国富而不战，偷生于内，有六虱，必弱。”商鞅的上述主张(　　) A．为秦国的统一奠定了思想基础       B．成为当时各诸侯的治国之道 C．成为中国封建时代的基本国策       D．与儒家学派的思想明显对立 9．董仲舒说：“事应顺于名，名应顺于天，天人之际，合而为一。”他认为天生万物是有目的的。他提出的这一理论(　　) A．使民间封建迷信思想氛围更为浓厚     B．促使汉武帝在全国大力推行神学教育 C．鼓励人们遵从道家提倡的顺其自然     D．便于汉武帝假借“天”来巩固统治 10．汉武帝以前的丞相，多为功臣或功臣子弟；汉武帝之后，丞相中出身于齐鲁地区的人开始增多，昭帝朝四位丞相中的两位、宣帝朝五位丞相中的三位就来自上述地区。这反映出汉代(　　) A．君主专制的加强             B．儒学地位的提升 C．中央集权的强化             D．政治中心的转移 11．汉代有一典型案例：父亲和别人因口角发生斗殴，对方用刀刺父亲，儿子持棍相救，结果误伤了父亲。依据汉律，子伤其父，应论死罪。但最终判决认为，“父子至亲”，儿子出于孝心持棍救助，应当无罪免刑。这一判决反映了汉代(　　) A．儒家伦理道德影响司法           B．司法审判标准极度混乱 C．儒学成为唯一司法依据           D．孝治天下儒家独尊观念 12．《汉书·元帝纪》载：宣帝的太子刘爽“柔仁好儒，见宣帝所用多文法吏，以刑名绳下，大臣杨恽、盖宽饶等坐刺讥辞语为罪而诛，尝侍燕从容言：‘陛下持刑太深，宜用儒生’。宣帝作色曰：‘汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯任德教，用周政乎！’……乃叹日：‘乱我家者，太子也！’”下列思想符合太子追求的是(　　) A．儒法并行