云南省昆明市五华区2022-2023学年九年级上学期期末考试语文试卷

五华区2022~2023学年上学期学业质量监测 九年级语文试题卷 (全卷四个大题，共26个小题，共8页；考试用时150分钟，满分100分) 注意事项： 1.本卷为试题卷。考生必须在答题卡上解题作答。答案应书写在答题卡的相应位置上， 在试题卷、草稿纸上作答无效。 2.考试结束后，请将答题卡交回，试题卷自己收好，以便讲评。 一、语文知识积累（(1~6题，每题2分，第7题6分，共18分) 请阅读下面文段.完成1~4题。 在博大新深的中华文化中，“君子文化”最能代表中华民族的深层精神追求。君子文 化 了中华优秀传统文化的精要部分，在中国家喻户晓，为老百姓所接受。 君子文化 ,贯穿中华民族自春秋以来的发展史。从先秦至济末，有关君子文化 的描述在历代典籍中 ，在戏曲舞台和民间说唱中也俯拾皆是。君子文化还我 们的日常生活中。中国人自古就有爱玉的传统，实缘于“君子比德于玉焉，温润（)而 泽”的观念。中国画自宋代以来多以梅兰竹菊为题材，不就是因为人们把梅兰竹菊看作“四 君子”的原因吗？不仅如此，“君子一言，阳马难追”“君子爱财，取之有道”“君子动口不 动手”“君子成人之美”等至今活在人们口中的君子蔻(zh)言，已不同程度地成为中华 儿女遵循的人生信条，濡养着我们的心灵，影响着我们的价值判断、规范着我们的行为方式。 追求并完善君子人格，不是可望而不可既的奔望，也不是冠(guà如)冕堂皇的口号，而足 终身学习的课程。我们每一次崇德向善的选择，哪怕是尽绵薄之力做一点助人为乐或恤（心) 老爱亲的好事，都是在行君子之道。但是，并非偶尔为善就能成为真君子。我们必须在人生长 途中坚持不懈地修身，做出许许多多崇德向善的选择，躬身践行、才堪称真君子。 1.文中注音不正确的一项是（)。 A.温润(rDn) B.箴(zhen)言 C.过(gtm）冕堂皇 D.恤(x心)老爱亲 2.文中加点词语有错别字的一项是（)。 A.家喻户晓 B.遵循 C.濡养 D.可望而不可既 3.文中横线上依次填人的词语，最恰当的一项是（)、 A会合源源不断不胜枚举融人 B.汇聚源远流长不胜枚举融人 C.会合源远流长屈指可数溶人D.汇聚源源不断屈指可数溶入 九年级语文试题卷·第1页共8页 4.对文中画线句的修改、错误物一项是（)。 A.就是因为人们把梅兰竹菊看作“四君子” B.原因就是人们把梅兰竹菊看作“四君子。 C.就是人们把梅兰竹菊看作“四君子”吗？ D.不就是因为人们把梅兰竹菊看作“四君子”吗？ 5.下列句子的排序，与上文衔接最恰当的一项是（)。 如采人类是一种严格自律的动物，只吃对自己健康有利的食物，吃到合适的量之后便停 止进食，那我们就不会出现那么多健康问题了。可惜， ①因为下一顿饭不一定能按时吃上 ②却给食品工业带来了无限商机 ③这个先天设置上的小偏差给今天的人类带来无穷无尽的烦恼 ④人类祖先所处的严酷生活环境使得人类自带的平衡系统朝着“多吃”的方向倾斜 A.③①②④ B.④①②③ C.③②④① D.④①③② 6.下列选项中，表述术正确的一项是（ )。 A.三皇、五帝指传说中远古时代的帝王。有的说，三皇指伏羲、神农、女娲；据《史记》， 五帝指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。 B.吴敬梓所著的《儒林外史》是我国清代的一部长篇讽刺小说，主要描写明清时期科举制 度下读书人及官绅的活动和褙神面貌。 C.余光中在诗歌《我爱这土地》中，借助“鸟”这一形象，通过对土地、河流、风、黎明 等的具体描写抒发了对土地和祖国的爱。 D.莫泊桑小说《我的叔叔于勒》以若瑟夫回忆少年时代往事的角度，围绕菲利普夫妇对于 勒态度的变化，讲述了一个曲折的故事。 7.根据提示填空。（每小题1分，共6分。凡出现加字、漏字、错别字中的任何一种情况. 该题不得分) (1)春蚕到死丝方尽， (李商隐《无题》) (2) 愁云惨淡万里凝。（岑缪白雪歌送武判官归京》） (3)四面边声连角起，千峰里， (范仲淹《渔家做·秋思》) (4)山水之乐， 欧阳修《醉翁亭记》) (5)《满江红（小住京华）》中，秋碰运用典故喻指国破，并反思婚姻、家事国本交织心中， 感慨万端的词句是“ (6)人生从来不是一帆风顺的，即使饱经风霜，备尝艰苦、也仍然存在希望和生机，正如 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中写到的“ 九年级语文试题卷·第2页共8页 二、综合性学习(812题，共10分) (一)学习与探究(2分) 讨论议题 中学生是否要用文言文写作 发言顺序 小顾小铭小坚 主持人 小刚 1.主持中立原则：主持人要保持中立，不对别人的发言表现出倾向性。 讨论原则 2.立场明确原则：发言人首先要表明自己的立场然后说明理由。 3 【讨论情境】 小顾：我反对中学生用文言文写作！因为我们读懂文言文都有难度，要写好更是难上加难， 为什么要花时间做这吃力不讨好的事情呢？我