第6课 古代人类的迁徙和区域文化的形成（学案）-【新课程学案】新教材2022-2023学年高中历史选择性必修3 文化交流与传播（统编版2019）

第三单元人口迁徙、文化交融与认同 第6课古代人类的迁徙和区域文化的形成 目标·素养 主干·体系 古代印度、西亚和希册文明 新国家崛起、文化发展 1.了解印欧人、匈奴人、日耳曼人和阿拉伯人等游牧民 族的兴起和大规模迁徙，从“时空观念”的角度识记印 公元前 亚洲：大月氏 印度河、 2世纪 人西迁 欧人早期迁徙和亚欧游牧民族大迁徙。 恒河流域 公元 欧洲：日耳曼 2.分析雅利安人进入印度、匈奴人内迁、日耳曼人进入 亚欧游牧民族 2世纪 小亚细亚 人南迁 西罗马帝国等人口迁徙活动，从“历史解释”的角度认 方向 伊朗高原 印欧人 识古代游牧民族的几次大迁徙对欧亚大陆各主要区 中国：匈奴人 巴尔干 内迁 域文化的形成和转型产生的重大影响。 地区 3—6 欧洲：日耳曼 3.从农耕民族与游牧民族相互学习中认识在迁徙与融 世纪 人进入罗马 人当地社会过程中出现的文化认同。 帝国，火广西 占代人类的迁徙和区域文化的形成 罗马帝国 [学习内容1 落实必备知识/历史时空·做到纲清目明 一、印欧人的迁徙及其对早期区域文化的影响 、亚欧游牧民族大迁徙对区域文化发展的影响 1.印欧人的早期迁徙 公元前2世 ①大月氏人西迁，建立贵霜帝国，势力 背景条件 印欧人驯养了马匹，制造了马拉战车 纪一公元2 一度到达印度北部： ②日耳曼人在与罗马帝国的接触中不 从公元前2千纪初起，陆续进入西起 世纪 活动区域 断南迁 东到 的广大地区 或征服迁入地区的居民，或与被征服者融 ①匈奴人逐步内迁，转向定居生活，并 结果 合，分别形成赫梯人、波斯人 袋 在中原地区建立政权； 雅利安人，对整个 区域文化的 ②鲜卑人、氏人和羌人等也逐渐迁徙 发展产生了重要影响 揽 到中原，形成中国北方的民族大交融。 同时，部分北方人民因战乱南迁，带去 2.对早期区域文化发展的影响 3一6世纪 了先进的生产工具和技术，促进了江 公元前赫梯人在小亚细亚建立赫梯帝国；公元前14 南地区的开发； 17世纪世纪，赫梯帝国进入鼎盛时期 ③日耳曼人各支陆续进入 公元前波斯人建立了历史上第一个地跨亚、非、欧三洲 并建立国家，灭亡了西罗马帝国； 6世纪的大帝国，西亚和北非文明区首次被统一起来 ④7世纪， 开始扩张，8世纪 公元前 中期建立起地跨亚、非、欧三大洲的帝国 2000年 巴尔干地区形成了古代的希腊人，形成了希 ①改变了亚欧大陆从东到西的政治格局，一批新的 腊文明，成为西方文明的一个重要源头 左右 国家先后崛起； 南亚地区陆续兴起一系列国家，印度历史进 影 ②各个区域的文化在碰撞、交往和交融中发生了不 公元前 响同程度的变化： 600年 入列国时代。种姓制度和佛教成为古代印度 社会的重要符号，并对周边地区特别是东南 ③各民族在吸收其他民族文化的基础上促进了本 左右 亚产生重大影响 民族文化的发展 [系统认知]印欧人的迁徙有利于当时先进社会制度[系统认知]亚欧游牧民族大迁徙促进了区域文化的 的确立和扩大，在一定程度上打破了古代各文明地区的闭：发展，促进了农耕文明与游牧文明之间生产力发展水平的 塞状态，古代印欧人在迁徙中所建立的国家，使古代世界：平衡。民族大迁徙的过程亦是两大文明互相交融、互相影 面貌发生了重大变化。 响的过程，促进了人类文明的进化。 34 XINKECHENG XUEAN第三单元人口迁徙、文化交融与认同 强化关键能力/史料实证·融通历史解释 探究点（一）冲突中交流 一农耕、游牧两大世界的互动 任务驱动 史论形成 0 1.问题探史一 农耕民族与游牧民族的相互学习 农耕世界与游牧世界的互相交往和渗透 [材料门游牧世界对农耕世界的冲击，为历史之 (1)先进的农耕世界与落后的游牧世界 发展、为世界史带来了不少有积极意义的影响。首先 ①农耕世界：广泛使用铁器工具，农耕不断 是两者之间扩大了通道，彼此都向对方学得自己所缺 、 少的某些技术。 发展；手工业成就突出，纺织、冶金及金属加工、 摘编自吴于廑《世界历史上的游牧世界与制陶、造船等已普遍存在，精神文化亦获相当成 农耕世界》就：社会组织比较完备；呈现出政治、经济、文化 [探究] 结合相关史事，看看农耕民族与游牧民 诸方面的先进性。 族是如何相互学习的。 ②游牧世界：仍处于原始闭塞状态，畜牧业 为主要生产部门，偶有农耕，几乎无手工业，所 需农产品及手工产品多从农耕世界取得。比之 农耕世界社会经济相对落后。 (2)两大世界交流与渗透的方式 ①和平友好：主流交往方式。农耕世界的 2.史料证史 农产品和手工产品输入游牧民族，并带去农耕 民族大迁徙的影响 [材料]帝国后期罗马社会腐化堕落的加深，使得罗 世界的思想文化、生活方式以及社会管理制度 马人的亲“蛮”心理加强，以至“日耳曼人在罗马人眼光中，等。东西方各帝国还在边界地区建立治所或据 既不是仇敌，也不是陌生人