人教版必修3第一单元第2课罢黜百家独尊儒术（共24张PPT）

儒家思想是什么时候出现与形成的？秦朝时，儒家思想的历史地位如何？请用史实说明。 春秋时期：应运而生 战国后期：蔚然大宗 秦朝时候：遭到打击 西汉初年： 儒家思想的 发展经历： 课标要求：知道汉代儒学成为正统思想的史实。 “人法地，地法天，天法道，道法自然。” ——老子 “无为”：遵循自然的法则而不妄为； “治”：治理。 意思是自己不妄为而使天下得到治理。 无为而治不是一无所为，不是什么都不做。应该是不妄为，不随意而为，不违道而为。 什么是“无为而治”？ 一、背景：加强中央集权的需要——政治统一需要思想文化的统一， 思想文化为政治服务。 1、汉初“无为而治” 原因：汉初社会贫困 对策：无为而治，与民休息 经济恢复，社会繁荣，国力日盛 2、社会危机 民族矛盾：边境匈奴问题 阶级矛盾：王国诸侯问题 土地兼并问题 加强中央集权成为时代要求 从“无为”到“有为” 成效： 回顾必修一、必修二归纳汉武帝 “有为”的表现 政治：必修①：P12、P14 （1）加强中央集权：颁布推恩令，使王国越分越小； （2）加强皇权：用身边做侍从、秘书工作的人任尚书令、侍中，参与军国大事，以削弱相权； 经济：必修②：P17 抑制富商大贾的势力，稳定物价。实行货币官铸、盐铁专卖、物价管理、向工商业者加征重税等 二、提出——董仲舒的新儒学 　内容：（1）“春秋大一统” “罢黜百家，独尊儒术” （2）宣扬“君权神授”，提出“天人感应、天人合一”学说 ①有利于加强中央集权，促进统一的多民族国家的稳定与发展 ②扼杀不同流派的思想，不利于学术发展 ①有利于加强君权 ②唯心主义成分多，神学迷信色彩浓厚 《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守，臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝某道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。