内容正文:
2023届高三语文核心素养新学案
(第550期)
诗词知识篇
那些诗歌中常见的意象——花草树木类
我国古典诗歌有着十分丰富的文化内涵,有些事物成了古代诗人常用的意象,这些意象积淀了丰富的文化内涵和特有的审美情趣。
01
草木类
1、草木的繁盛
以草木繁盛反衬荒凉,以抒发盛衰兴亡的感慨。
例如:
《乌衣巷》(刘禹锡)
朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。
旧时王榭堂前燕,飞入寻常百姓家。
朱雀桥边昔日的繁华已荡然无存,桥边已长满杂草,开满野花,乌衣巷已失去昔日的富丽堂皇,夕阳映照着破败凄凉的巷口,点出了时代更替、物是人非的盛衰兴亡之感。
2、草的荒凉
以草木的荒凉而形容衰败
例如:
国破山河在,城春草木深。(杜甫《春望》)
朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。(刘禹锡《乌衣巷》)
斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。(辛弃疾《永遇乐》)
3、黄叶、枫叶、落叶
凋零,成熟,美人迟暮,时光飞逝,漂泊。
例如:
《苏幕遮》(范仲淹)
碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠。山映斜阳天接水,芳草无情,更在斜阳外。
黯乡魂,追旅思,夜夜除非,好梦留人睡。明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。
黄叶就是勾起游子思乡的东西,异旅他乡,仰望苍穹的碧蓝,只见黄叶飘飞,不由使游子联想自身漂泊异乡的怅惘,勾起寂寞乡愁。
4、松柏
正直,高洁、傲岸,常青、顽强的生命力。诗歌常用松柏象征孤傲正直耐寒的品格。
例如:
《青松》(陈毅)
大雪压青松,青松挺且直。
要知松高洁,待到雪化时。
5、竹
气节、正直、虚心、高洁、积极向上、顽强的生命力
亭亭玉立,挺拔多姿,以其“遭霜雪而不凋,历四时而常茂”的品格,赢得古今诗人的喜爱和称颂。
例如:
《竹岩》(郑板桥)
咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
本诗赞美了立于岩石之中的翠竹坚定顽强、不屈不挠的风骨和不畏逆境、蒸蒸日上的禀性。张九龄的《和黄门卢侍御咏竹》诗言简意赅地赞道“高节人相重,虚心世所知。”苏轼的《於潜僧绿筠轩》有咏竹名句:“宁可食无肉,不可居无竹”。
6、梅花
气节、高洁、坚韧、顽强的生命力,不与世俗同流合污。
例如:
《白梅》(王冕)
冰雪林中著此身,不同桃李混芳尘。
忽然一夜清香发,散作乾坤万里春。
《墨梅》(王冕)
我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕。
不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。
梅花已成为一种高洁人格的象征。陆游:“零落成泥碾作尘,只有香如故。”他们都在对梅花的描写中寄托了一种高洁的品格,写出了不怕打击挫折,借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。”也是以冰清玉洁的梅花反映自己不愿同流合污的品质,言浅而意深。
7、柳
送别,留恋,思乡伤感
汉代以来,常以折柳相赠来寄托依依惜别之情,由于“柳”、“留”谐音,古人在送别之时,往往折柳相送,以表达依依惜别的深情。
例如:
《渭城曲》(王维)
渭城朝雨邑轻尘,客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
02
花卉类
1、落花
时光飞逝,青春不在、对美好事物的留恋、追怀
例如:
《浪淘沙》
(李煜)
帘外雨潺潺,春意阑珊,罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客,一晌贪欢。
独自莫凭阑,无限关山,别时容易见时难。落花流水春去也,天上人间。
2、菊
高洁,隐士,顽强的生命力
菊花,作为傲霜之花,有人称赞它坚强的品格,有人欣赏它清高的气质。
屈原的《离骚》中“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。”诗人以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁。表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求。其他如“宁可枝头抱香死,何曾吹落百花中”(宋人郑思肖《寒菊》);“荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。”都借菊花来寄寓诗人的精神品质,这里的菊花无疑成为诗人一种人格的写照。
梅兰竹菊
3、兰
高洁,耿耿劲节、高贵
例如:
《咏幽兰》(陈毅)
婀娜花姿碧叶长,风来难隐谷中香。
不因纫取堪为佩,纵使无人亦自芳。
4、莲花
高洁、爱情的象征
与“怜”音同,所以古诗中有不少写莲的诗句,借以表达爱情。如南朝乐府《西洲曲》:“采莲南塘秋,莲花过人头。低头弄莲子,莲子青如水。”采用谐音双关的修辞,表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。
5、丁香
忧愁、高贵、高洁、脆弱、纯洁
例如:
《浣溪沙》
(李璟)
手卷真珠上玉钩,依前春恨锁重楼。风里落花谁是主,思悠悠。
青鸟不传云外信,丁香空结雨中愁。回首绿波三楚暮,接天流。
03
随学随练
卜算子
曹组
松竹翠萝寒,迟日江山暮。幽径无人独自芳,此恨凭谁诉?
似共梅花语,尚有寻芳侣。著意闻时不肯香,香在无心处。
[注]迟日:指和煦的春日。
1.这首宋词的咏空谷幽兰之词,作者为什么要写“松竹梅”这三个意象?
因为古人称松、竹、梅为“岁寒三友”,以喻坚贞高洁的节操。作者正是以“岁寒三友”