第2课 古代世界的帝国与文明的交流【课时训练】-【大单元教学】高一历史同步备课系列（中外历史纲要下）

第2课 古代世界的帝国与文明的交流 一、单选题 1．据古印度诗集《梨俱吠陀》描述，不同种姓是由巨，人普鲁沙身体不同部分转化而成。经学者研究，这可能是婆罗门教祭司后来补进去的。若这一推测成立，祭司的目的是（   ） A．维护君主统治 B．树立婆罗门教的权威 C．强调职业世袭 D．证明种姓制度合理性 2．“亚洲文明对话大会”战略成为社会热点。某历史兴趣小组在开展研究性学习时收集了希波战争、罗马征服东地中海、丝绸之路、马可波罗来华等素材，他们研究的主题是（   ） A．中华文明的吸引力 B．中外经济文化交流 C．帝国的扩张与崛起 D．文明的冲突与融合 3．雅典法院常常被慷慨陈词的口才所左右而把无辜的人处死，另一方面又常常让有罪的人被开释，或者是因为他们的申辩打动了同情心，或者是因为他们的发言机智。导致该现象的根源是（   ） A．雅典直接民主存在弊端 B．雅典司法体制有待完善 C．雅典民主缺乏程序监督 D．雅典公民拥有言论自由 4．在古雅典，许多卓越的思想家、科学家往往是外邦人。例如，亚里士多德来自希腊殖民城市卡尔西狄克地区；历史学家希罗多德来自小亚细亚哈里卡纳尔苏斯城；智者学派的普罗泰格拉等也是外邦人。由此可见古雅典（   ） A．文化发展促进殖民扩张 B．民主制度社会基础广泛 C．外邦人掌握文化主导权 D．社会风气较为开放包容 5．公元前七世纪前半期，斯巴达设置了代表平民利益的监察官，从全体民众中选出，所有公民不分贫富均有权当选，任期一年，权限极大。监察官逐渐获得了监察权、提案权及裁决权等重要权力。在修昔底德的记载中，监察官拥有直接拘捕斯巴达王的权力。由此可知，古希腊城邦斯巴达的寡头政治（   ） A．具有较强的民主色彩 B．国王权力受到极大限制 C．实质上就是君主专制 D．监察官实际是国家元首 6．波斯国王掌握着帝国官职的任免权：中央官职中的千夫长可能是国王卫队的统帅，此外还有“持杯者”“持矛者”“搬运王凳者”“战车驭手”“信使”等；行省总督和 驻军指挥官大多由国王直接任命，听命于国王。由此可知（   ） A．所有官职都与国王家事关系密切 B．波斯帝国实行的是君主专制制度 C．波斯依靠制度优势最终征服希腊 D．统治者哈里发掌握政治军事大权 7．有关《荷马史诗》作者的生平虽然没有留下可靠的史料记载，但是十几个希腊城邦却都自称是荷马的故乡，柏拉图也说“荷马教育了希腊人”；古罗马文学家维吉尔仿照《荷马史诗》歌颂罗马帝国和屋大维；德意志哲学家尼采以荷马为标志，把古希腊时代分为前荷马时期和后荷马时期。由此可以深刻认识到（   ） A．文化名人成为民族荣誉的代表 B．伟大作品具有教育的重要功能 C．文史经典能够产生隽永的影响 D．史诗首先要求内容的真实准确 8．2世纪的演说家阿利斯提德对罗马城有如此描述：“所有的货物，所有现存的和曾经存在的东西，贸易、航海、农业、金属加工，任何曾经创造出来或者生长出来的东西在这里汇合。这里看不到的东西，肯定不存在于这个世界上。”这段描述反映了（   ） A．罗马皇帝掌控国家权力 B．全球经济联系的加强 C．罗马法律制度更加完善 D．罗马城商品经济繁荣 9．约翰·赫斯特在其《你一定爱读的极简欧洲史》这样说到：罗马人比希腊人更骁勇善战，他们用来治理帝国的法律比希腊人高明，对打仗和治国方面都极为有用的工程建筑，水准也在希腊人之上。可是，在其他方面，就连罗马人也承认希腊人比他们高明，心甘情愿地卑躬屈膝、复制仿效。这体现出古代罗马文明的特点是（   ） A．创造性与继承性 B．多样性与开放性 C．多元性与统一性 D．凝聚性与世俗性 10．人类最初的各农业文明及早期的各帝国出现于北纬30度上下的区域；公元前800年至公元前200年之间，尤其是公元前600年至公元前300年间，在这个纬度区间出现了人类历史上的“轴心时代”，虽然有千山万水的阻隔，各个文明却都出现了伟大的精神导师，文化也有很多相通的地方。这些现象说明（   ） A．地理气候是文明发展的决定性因素B．早期人类各文明体有着密切的联系 C．人类文明的发展有一定的内在规律D．农业文明的发展是文化引导的结果 11．在罗马共和国初期，森都利亚大会(新公民大会)逐渐获得重要的政治权力，决定重大问题，但大会的多数票被操纵在少数富有公民手中，表决通过的决议最后还须由贵族组成的元老院批准。这反映出当时罗马（   ） A．公民大会成为权力中心 B．确立了个人独裁统治 C．贵族寡头政治色彩浓厚 D．平民被斥于民主之外 12．在希腊化时代，虽然希腊的语言、文化有了广泛的传播，然而这个时期文化的背景和特征，不仅包括希腊方面的因素，更包括东方已有的因素；这个时代的文化取得的杰出成就，不仅是由于希腊文化的陶养，同时也是由于东方文化的陶养。这可用来佐证（   ） A．世界文明的创新性