专题03 你的眼界决定你看人的高度-2023年高考语文热门主题作文精选及点评

你的眼界决定你看人的高度 文题 阅读下面这段文字，根据要求写作文： 拿破仑说“侍从眼中无伟人”。 《圣经·马太福音》记载耶稣临刑前，有强盗也被执行死刑，强盗讥诮身边的耶稣不是什么神之子，如果是神之子，为什么你耶稣连自己都救不了呢。 鲁迅的挚友郁达夫视鲁迅为伟人，他悼念鲁迅时说：“没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的人物，而不知拥护、爱戴、崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。” 孔子在最欣赏的弟子、德行位列第一的颜回心中，是令人“仰之弥高，钻之弥坚”的人。 要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 你的眼界决定你看人的高度 范文 “侍从眼中无伟人”，是因为侍从自己本身的眼界狭小，无法触及顶层人物的内在；强盗讥诮耶稣不是神之子，是因为强盗自身黑暗的内心，不能看出耶稣的伟大；而郁达夫和颜回因为自身德行的高尚、眼界的开阔，自然眼中有伟人。而这一切，都是因为你的眼界决定你看人的高度。 也许各自所受教育不同。一些人没有高尚追求，眼界狭窄，只是为了自己的利益，这样的人眼中自然出不了伟人；而有些人却能够积极探索未知的世界，开阔自己的眼界，在他们的眼中，就能够感受到伟人的存在。 “一个伟人的离去，会使素未谋面的人感到心慌。而这，就是伟人的价值。”这是英国《每日邮报》为霍金的离去而写下的语句。霍金，无疑是我们这个时代的伟人，他用残缺的身体撑起了物理学的一片天。同样，鲁迅用笔作为击败敌人的利器，将蒙昧中的人们唤醒，没使中国沦为没有希望的奴隶之邦；令颜回“仰之弥高，钻之弥坚”的孔子，则以他伟大的教育思想影响了一代又一代的人。毫无疑问，鲁迅与孔子都是不折不扣的伟人。 为什么在郁达夫、颜回的眼中，鲁迅、孔子都视作为伟人，原因除了这些伟人自身拥有的魅力外，更主要的还在于郁达夫和颜回欣赏、评价人的眼光。如果颜回遇上耶稣，他可能只会感慨耶稣的伟大，感叹耶稣为百姓做的贡献，而不会像海盗一样质疑耶稣。 想起每次观看《朗读者》，我都会被董卿的气质折服。那种气质是一种岁月沉淀下来的精致，是任何金银珠宝都无法衬托出来的。董卿说她爱读书，书是开拓她眼界的法宝。正是由于董卿的内心充盈，眼界开阔，她才可以不卑不亢地采访，并打心底里敬重采访对象。 你的眼界决定你看人的高度。从门缝里看人，自然会把人看扁。只有你平视别人，别人才会平视你。我们这个时代并不缺少伟人，缺少的只是发现伟人的眼睛。开阔我们的眼界，用知识武装我们的头脑，用谦逊的态度去对待每一位人，自然，你就会发现身边的“伟人”。 承认别人的优秀真的不难，你的眼界决定你看人的高度！ 文题 有人把得与失看成终点，有人把得与失看成起点，有人把得与失看成过程。 对此，你有怎样的体验与思考？写一篇文章，谈谈自己的看法。 【注意】①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。 【解题】 1、材料分析： 考题本身给出了三种思路：一，得失作为终点。这需要考生解释为何结果才是最值得关注的，类似实用主义的思想。二，得失作为起点，即一件事完成后，无论得失，都将对未来产生影响，此思路或强调反思的重要性，或强调一切未来都基于现在与过去。三，得失作为过程。第三条思路为一、二两点的结合，也应是出题者的本意。人生由无数片段、经历构成，每一段经历的得失是那段经历的终点，也是下一段经历的起点，也因此是整段人生的过程。 “得与失”可以是终点：“得”要适可而止，不可贪得无厌；“失”要承认失误，不可一错再错。“得与失”可以是起点：前期之“得”正是接下来努力再攀新高的起点，前期之“失”正是调整战略重新出发的起点。“得与失”可以是过程：人生是一个不断追求的过程，有“得”也有“失”；更何况，一方面的“失”未尝不是另一种方面的“得”，一种形式的“得”又未尝不是另一种形式的“失”。今日是得，明日可能就是失，反之，今日是失，可能明日就是得。所以，需要不能只看眼前的利弊得失，而要从更长远的角度去看待这个问题，人无远虑，必有近忧，只有有远虑，才能有可能避开近忧。考生甚至还可以把“得与失”拆分开来，比如把“得”看成终点，告诫自己不要贪得，把“失”看成起点，勉励自己继续努力。 要写好这篇文章，需要回答一个问题：什么样的人会把得与失看成终点，什么样的人会把得与失看成起点，什么样的人会把得与失看成过程。或者反过来说：如果把得与失看成“终点”（“起点”、“过程”），会如何选择人生的道路。 2、论证难点： 题干中除了得与失，里面还有终点，起点，过程。如果今年题目就写“得与失”，那是容易的。而这道题目，必须先弄明白，“有人把得与失看成终点，有人把得与失看成起点，有人把得与失看成过程。”的意思，并且从中选择一个或多个作为写作内容，展开写作。人生其实就是