作业13 语言文字运用+课内文言文阅读-【精彩假期】2022-2023学年高二语文寒假作业word（浙江专用）

作业13语言文字运用＋课内文言文阅读 一、语言文字运用 (一)语言文字运用Ⅰ 阅读下面的文字，完成1～3题。 由中央广播电视总台文艺节目中心、央视网联合出品的新青年生活分享类节目《你好生活》第三季于近日收官。这档节目主要面向年轻观众，既突出了青春视角，也营造出了一种难得的历史纵深感，是一个搭建起青年与历史对话桥梁的节目。 给人印象深刻的是第四期节目《泉源》。主持人和嘉宾在贵州省遵义市习水县梧桐山，沿着红军曾经走过的路去寻找泉水源头。一行人一边艰难地行进，一边讲述着四渡赤水的故事，感慨长征路上的①________。这次“饮水思源”之旅让观众再次感叹美好生活从来不是“②________”的，而是无数革命先辈用鲜血和生命蹚平了崎岖换来的，“就像我们喝到清凉的泉，别忘记，它一定有源”。 《你好生活》没有陷于琐碎的日常，而是以真实动人的故事、细致入微的生活片段，将宏大的时代命题③________。为民小学孩子们脸上的笑容，是脱贫攻坚的生动答卷；基础设施和公共服务不输城区的北京怀柔山村，是乡村振兴的名片；散落在稻田间的一座座民宿，是生态优化孕育出的金果银果……正是时代发展，成就了当下的美好生活。 1．请在文中横线处填入恰当的成语。 2．请将文中画波浪线的部分改成一个长单句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 3．文中画横线的句子使用了比喻和排比的修辞手法，请结合材料简要分析其表达效果。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (二)语言文字运用Ⅱ 阅读下面的文字，完成4～5题。 2022年北京冬奥会后，冰雪运动的热度持续升温。而①________________________就要有冰。最近，中国科研团队研制出了一种新型材料——凝胶冰雪。被称为凝胶冰雪，是因为它本质上是一种水凝胶材料，摸起来的质感和果冻相近，但力学性能却更好。你用手戳一戳，就能看到它表面陷下去一小块，又马上回弹。你能压它，能拽它，还能把它卷起来——就像卷毯子一样。 凝胶冰雪又被称为“永不融化的冰雪”，这是因为这种材质②________________________________，这种网络通过多种材料聚合反应而成。在没有高聚物网络时，升温后，冰晶会融化成水；而在加入高聚物网络后，由于该网络的亲水性，即便冰晶融化成水，那水也会被锁在网络里面“插翅难逃”。这意味着，③________________________________，凝胶冰雪的形状依然非常完整，永不融化。 将水凝胶和冰雪结合，在世界范围内，还是首创。这种不融化的冰雪，能将冰雪运动的魅力带给更多的人。 4．下列句子中的“你”和文中画横线处的“你”，用法相同的一项是(　　) A．我本是个善忘的人，却对你的面孔念念不忘。 B．重阳节，你是否也是自己，独自登高，没有家人陪伴。 C．与其等到别人来爱你，不如自己学着努力多爱自己一些。 D．好累啊，想跟你请个假，暂时离开一下，可以吗？ 5．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 二、课内文言文阅读 (一)阅读下面的文言文，完成6～9题。 子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？” 子曰：“朝闻道，夕死可矣。” 子曰：“君子喻于义，小人喻于利。” 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。” 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” 子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。” 子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。” 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。” 子曰：“小子何莫学夫《诗》？《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。” 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。” 颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“