内容正文:
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本试卷总分:120 分
一、积累与运用(15 分)
阅读下面的文字,完成 1~4题。(8 分)
在中国传统文化中,“锦绣”一词寓意美好,更带给人们无限的想象。织物的温暖连接着十指的灵巧,
绣纳出章服、衣被、荷包、鞋帽等。一缕丝线,贯穿古今,十指绕春风,也温柔了华夏文明的进程。
“锦绣”二字中的“锦”是指有彩色花纹的丝织品,“绣”则表示用彩色的线在绸、布等上面做成花
纹图像或文字。《考工记》中记载:“治丝麻以成之,谓之妇功女功,也称之为女红,在中国人的记
忆中是一门温暖的手艺,以女性闺中传袭的方式延续至今,在针线丝缕中 显技艺、表达情趣。刺绣可
以说是女红技艺的突出代表,巧手将五彩的丝线劈成线缕,最细处如春蚕吐丝,绵柔不断。古代的女子,
都要习得这些纺纱刺绣的女红技艺,“十三学刺纫,十五学吟诗”,习绣是年轻女子修习养成的标志,与
诗艺 (相提并论、混为一谈)。豆蔻岁月,在丝线中绽放花样年华,一针一线绣出草叶枝蔓.、虫鱼
鸟兽的灵动与温度。
1.在文中横线处填汉字,并给文中加点字注音,正确的一项是( )(2 分)
A.彰 wàn B.彰 màn C. 章 wàn D.章 màn
2.填入文中方块内的标点符号,正确的一项是( )(2分)
A., 。” B.、 ”。 C., ”。 D.、 。”
3.选择文中括号内的词语填写在横线上,正确的一项是( )(2分)
A.相提并论 B.混为一谈
4.下列与“贯穿古今”短语类型一致的是( )(2分)
A.表达情趣 B.绵柔不断 C. 豆蔻岁月 D.灵动与温度
5.古诗文默写填空。(7 分)
(1)□□□□□□□,病树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州处逢席上见赠》)
(2)□□□□□□□?悠悠。□□□□□□□。(辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》
(3)在《白雪歌送武判官归京》中,生动形象地描绘雪后奇丽美景的诗句是:□□□□□□□,
□□□□□□□。
(4)被中宣部授予“时代楷模”的张桂梅,身患重病却始终冲锋在教学一线,培养帮助近 2000 名贫困山
区女孩求知求学,走出大山。我们可以用李商隐《无题》中的“□□□□□□□,□□□□
□□□”为她的这种奉献精神点赞。
二、阅读(45 分)
(一)阅读下面的课内文言文,完成 6~8题。(7 分)
湖心亭看雪 张岱
崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,
独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟
一芥,舟中人两三粒而已。
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。
余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”
6.一词多义是古汉语中常见现象,下列加点词不是一词多义的一项是( )(2 分)
A.湖中人鸟声俱绝. 拍案叫绝.
B.是.日更定矣 明辨是.非
C.独.往湖心亭看雪 独.当一面
D.上下一白. 真相大白.
北京师范大学长春附属学校
2022-2023 学年上学期九年级期末检测
语文试卷
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7.下列对作者情感的分析不正确...的一项是( )(2 分)
A.大雪冻结了天地万物,封闭了人声鸟语。作者却把这当成赏雪的大好时机,独往湖心亭看雪,可见他
对西湖雪景的情有独钟。
B.文中的景物描写,视野由远及近,由大变小,将天地的广阔与人的渺小构成强烈对比,暗含着天地之
大、人生之微的感慨,也营造了一个物我合一的精神境界。
C.文章开头的明代纪年,以及第二段问姓氏而不言姓氏,却道出“金陵人”,都反映了作者作为明代遗
民的亡国之痛和故国之思。
D.文章结尾,作者借“舟子”喃喃之语来表明不被世俗理解的苦闷和不随俗浮沉的人生态度。
8.假如可以时空穿越,淡泊功名、终生不仕的张岱在湖心亭上遇到柳宗元,他们会成为知交吗?请结合课
文和下面的链接材料谈谈你的看法。(3分)
【链接材料】
千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。——柳宗元《江雪》
(二)阅读下面的课外文言文,完成 9~11 题。(8 分)
金山夜戏
崇祯二年中秋后一日,余道镇江往兖①。日晡②,至北固,舣③舟江口。月光倒囊入水江涛吞吐露气吸
之,噀④天为白。余大惊喜,移舟过金山寺,已二鼓⑤矣。经龙王堂,入大殿,皆漆静。林下漏月光,疏疏
如残雪。余呼小仆携戏具,盛张灯火大殿中,唱韩蕲王金山及长江大战诸剧。锣鼓喧阗,一寺人皆起看。
有老僧以手背采眼翳,翕然张口,呵欠与笑嚏俱至。徐定睛,视为何许人,以何事何时至,皆不敢问。剧
完,将曙,解缆过江。山僧至山脚,目送久之,不知是人是怪是鬼。
(选自张岱《陶庵梦忆》)
【注】①兖:兖州,在今山东西南部。②晡:古代的时刻