四川省成都外国语学校2022-2023学年高三上学期期末检测试题

四川省成都外国语学校2022-2023学年高三上学期期末语文试卷 一、现代文阅读（36分） 1．（9分）阅读下面的文字，完成下列各题。 泰山，是中华民族的文化名山。经过悠久的历史积淀形成的泰山文化，寄托了“国泰民安”的民族意愿，承载了“贵和尚中”的民族精神。作为中华文化的重要组成部分，泰山文化与黄河、长江一样具有重要的象征意义，同时也有着丰富厚重的文化内涵。 在泰山文化形成的过程中，无论是帝王巡守，还是封禅、祭祀，都把泰山与社稷苍生联系在一起，希冀和祈求的都是江山永固、国泰民安等。即使是民间信仰泰山府君和碧霞元君，也是出于其“护国庇民”。“泰”字之本义，即有大、强、安定之意。只有国家强大安定，才有人民的安康乐业。 中国传统文化中的“和合共生”，与国泰民安一起，成为泰山文化的一体二翼。“和合共生”的基本精神，强调“贵和尚中”，即《礼记•中庸》所言：“中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”泰山文化中的“和合共生”，大致包含两个方面的内容：一是天人合一，二是和谐包容。 以“功成受命”“易姓告代”为标识的泰山封禅已经是天人合一的体现，天人合一还在于泰山神的“灵显昭著，佑庇万民”。其中一个显著的特点是“肤寸成云，霖雨天下”。即所谓“触石而出，肤寸而合，不崇朝而雨，遍乎天下者，唯泰山云尔”。泰山的祈雨活动，在天人合一方面是“天心感召”，在官员方面是“遵旨虔祈”，由于与百姓的愿望契合，所以出现“人心为之安定”等景象。 泰山文化中的和谐包容，本源于中国传统文化中的“和合”。这种“和合”，既包括了“君臣父子亲戚朋友之合”，也包括了齐、鲁文化之合以及泰山儒释道文化之合。泰山本来就是儒家思想的渊源之区，儒学一向兴盛，同时，泰山是道教的孕育之地，泰山的佛教虽然处于从属地位，但普照寺、竹林寺、灵岩寺等佛教寺庙同样得到发展，香火繁盛。 泰山文化中和谐包容的起源，也与李斯《谏逐客书》中的名句“太山不让土壤，故能成其大”有关。“不让土壤，故能成其大”，本意在于虚怀若谷，广纳天下之才，容事容人。康熙御定《日讲书经解义》卷五《说命上》就称：“古人云，泰山不择土壤，故能成其高，沧海不择细流，故能成其大，人主不遗葑菲刍荛之言，故能成其圣。”这已经将泰山文化中的包容精神上升到了治理国家的高度。 “国泰民安”“和合共生”，这种人文理念和价值取向，贯穿于中国人的历史创造之中，赋予中国人与时俱进、海纳百川、有容乃大的气魄，促使国人为实现祖国富强、百姓安康和民族复兴而不断创造历史伟业。 （摘编自陈锋《尊崇•社稷•苍生：泰山文化的形成与精髓》） （1）下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是 A.泰山文化有其重要的象征意义和丰富厚重的文化内涵，与黄河、长江文化同为中华文化的重要组成部分。 B.泰山文化形成的过程中，许多活动都把泰山与社稷苍生联系起来，帝王巡守、封禅、祭祀决定了其内涵。 C.泰山文化主要由国泰民安与和合共生二者构成，“和合共生”又包含“天人合一”和“和谐包容”两方面。 D.泰山文化中的和合源于传统，泰山本就是儒家思想的渊源之区和道家的孕育之地，佛教寺庙亦较为兴盛。 （2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是 A.文章论述泰山文化的两大精髓，整体上采用了总分总的论证结构，层次清晰，逻辑严密。 B.文章引用《日讲书经解义》卷五语句，意在论证“和合共生”的泰山文化的内涵已经提升。 C.文章在论述“和合共生”的泰山文化的内涵时，先论述“天人合一”，再论述“和谐包容”。 D.文章综合运用道理、引用、举例等多种论证方法，论述了泰山文化的人文理念和价值取向。 （3）根据原文内容，下列说法正确的一项是 A.“中华泰山，天下泰安”是泰山的宣传语，此句的内涵与“贵和尚中”的民族精神是相一致的。 B.杜甫《望岳》“会当凌绝顶，一览众山小”的豪迈诗句，契合了泰山文化中“和合共生”的理念。 C.《泰山祈雨文》“惟神闵人之病，助岁之功，霈然下雨，变沴为丰”体现了泰山文化的和谐包容。 D.李斯《谏逐客书》中“太山不让土壤，故能成其大”一句亦有赞美泰山文化中的包容精神之意。 2．（12分）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一 9月15日，2018全国科普日活动拉开帷幕。这项自2004年以来已连续14年成功举办的全国性科普活动已成为目前世界上参与人数最多、参与范围最广的科普活动。 当朋友圈里不再大量转发那些所谓的养生文章；当诸多伪科学谣言在公众传播过程中被各个击破：当人们开始愿意相信科学、使用科学……这些生活中的细微变化体现了科普工作的卓有成效。 2018年第十次中国公民科学素质调查结果显