2021年北京市第一次普通高中学业水平合格性考试语文试卷

2021年第一次北京市普通高中学业水平考试合格性考试 语文试卷 一、本大题共3小题,共12分。 1.在横线上默写原句。(4分) (1)杜牧在《阿房宫赋》中用“秦人不暇自哀,而后人哀之; , ”强调不要只空叹兴亡,而要汲取历史的教训。 (2)李白在《梦游天姥吟留别》的结尾处用“ , ”的诗句表达了不事权贵、傲岸卓立的心志。 2.下列文学常识表述不正确的一项是(4分) A.《战国策》是我国古代一部编年体史书,长于叙事和议论。《烛之武退秦师》出自此书。 B.辛弃疾是南宋时期的著名词人,他的词作多用典故,如《永遇乐·京口北固亭怀古》。 C.鲁迅的《祝福》通过写祥林嫂一生的悲惨遭遇,揭露了封建思想对普通民众的毒害。 D.俄国作家契诃夫《装在套子里的人》中的别里科夫畏首畏尾,保守僵化,充满奴性。 3.《论语》常用生活中的现象来说明抽象的道理,下列理解分析不正确的一项是(4分) A.为政以德,譬如北辰居其所而众星共之。(《论语·为政》) 用“北极星处在自己的位置上,而众多的星辰环绕着它”这一天文现象作比,说明“仁德”在国家治理中的核心地位。 B.人而无信,不知其可也。大车无,小车无,其何以行之哉?(《论语·为政》) 用“大车子没有安横木的,小车子没有安横木的,就无法行走”作比,说明人如果没有信誉,就无法立身处世。 C.君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。(《论语·颜渊》) 用“风吹草伏”这一自然现象作比,说明在上位者的德性一定会对老百姓产生明显影响。 D.君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之。(《论语·子张》) 用“日食”“月食”的天文现象作比,说明君子有过错时,就会有人见到;再犯这样的错误时,人们便都能看见了。 二、本大题共4小题,共16分。 阅读《劝学》,完成4-7题。 君子曰:学不可以已。 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。 积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德而神明自得圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。 4.下列语句中,加点词语的解释不正确的一项是(4分) A.木直中绳 中:合乎 B.而闻者彰 彰:清楚 C.君子生非异也 生:习惯 D.金石可镂 镂:雕刻 5.下列各组语句中,加点词语的意义和用法都相同的一组是(4分) A. B.而寒于水 青,取之于蓝 不如须臾之所学也 使之然也 C. D.非能水也,而绝江河 君子博学而日参省乎己 则知明而行无过矣 故木受绳则直 6.下列对文中画线部分的断句,正确的一项是(4分) 积善成德而神明自得圣心备焉 A.积善成德/而神明自得/圣心备焉 B.积善成德而神明/自得圣心/备焉 C.积善成德/而神明自得圣心/备焉 D.积善成德而神明/自得/圣心备焉 7.用原文语句,将下面一段文字补充完整。(4分) 《劝学》是我国古代探讨学习问题的名篇,文章善用比喻推进论证。如第二段,先以“青出于蓝”“冰寒于水”两个比喻,论证学习能使人进步;接着进一步设喻,以直木为圆轮后不再变直的现象,强调后天学习的重要作用;最后则以“①,②”引出结论“③,④”,强调学习的重大意义。 三、本大题共4小题,共16分。 阅读《红楼梦》(节选),完成8-11题。 选文一(取材于第二十六回) 如今且说宝玉打发了贾芸去后,意思懒懒的,歪在床上,似有朦胧之态。袭人便走上来推他,说道:“怎么又要睡觉?闷的很,你出去逛逛不是?”一面说,一面拉了宝玉起来。宝玉道:“可往那里去呢?怪腻腻烦烦的。”袭人道:“你出去了就好了。只管这么葳蕤,越发心里烦腻。”宝玉无精打采的,只得依他,晃出了房门,在回廊上调弄了一回雀儿;出至院外,顺着沁芳溪看了一回金鱼。只见那边山坡上两只小鹿箭也似的跑来。宝玉不解其意,正自纳闷,只见贾兰在后面拿着一张小弓,追了下来,一见宝玉在前面,便站住了,笑道:“二叔叔在家里呢,我只当出门去了。”宝玉道:“你又淘气了。好好的,射他作什么?”贾兰笑道:“这会子不念书,闲着作什么,所以演习演习骑射。”宝玉道:“把牙栽了,那时才不演呢。”说着,顺着脚一径来至一个院门前,只见凤尾森森,龙吟细细【注】。举目望门上一看,只见匾上写着“潇湘馆”三字。宝玉信步走入,只见湘帘垂