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第一单元
单元研习任务
任务一 探寻古代诗歌的当代价值
[任务导引]
古诗词作为中国传统文化精髓以及经典的存在,对于发展我国传统文化来说,有着非常重要的意义。纵览古今,每个时代都有每个时代的精神,但那些人性中、民族中最美好的精神是具有可以穿越岁月的力量的,它们像阳光照进我们的心灵,像丝带联结起我们的情感。
单元研习任务
[任务设计]
1.诵读和欣赏本单元所选的诗词名作,结合已经学过的古诗词,联系当代文化生活中有关古诗词诵读的现象,想一想:在现代忙碌的生活中,古诗词究竟是必需品还是调味品?在当今社会生活中,你能看到哪些古诗词的“渗透”?你感觉古诗词的学习到底对自己的语文素养提升有哪些帮助?……围绕这些问题,以“今天,我们为什么读古诗词”为主题,举办一次班级研讨会。结合学习古诗词的心得,提炼观点,推选代表在会上发言。
答:
单元研习任务
[参考示例]
今天,我们为什么还要读诗?
“乡愁诗人”余光中先生驾鹤西去,惋惜之余,我们也在思考:今天,我们为什么还要读诗?
有人说,诗是最高的文学样式,如果把文学比喻为连绵的群山,那么,诗歌就是群山之峰。而实际上,诗歌在生活中备受歧视,写诗的比读诗的还多。就连高考作文的要求中都有这样的句子:“除诗歌外,体裁不限。”
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如果有人介绍说你是一位诗人,不知道别人会用一种怎样的眼神打量着你。寒酸还是贫穷?个性还是另类?一定是兼而有之吧!
诗歌,真的是鸡肋,落魄到可有可无的地步了吗?
美学家朱光潜说:“如果生命有末日,诗才会有末日。到了生命的末日,我们无须顾虑到诗是否存在。但是有生命而无诗的人虽未到诗的末日,实在是早已到生命的末日了,那真是一件最可悲哀的事。”
你看,一个人有生命而无诗,实际上他的生命已到末日。朱先生把诗歌的地位抬举到无以复加的地步。
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少年是诗歌,中年是小说,老年是散文。将少年比作诗歌,那是因为诗歌的浪漫与想象、旋律与活力。少年是读诗的时代,在读诗年代不读诗,那将留下一生的遗憾。
但是谁说老年就不能读诗呢?
“而今听雨僧庐下,鬓已星星也。悲欢离合总无情,一任阶前,点滴到天明。”风声雨声并没有改变,是境遇变了,感情随之改变了,看待风雨的眼光也就改变了。
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少年和中年时代呢?听雨歌楼上,红烛昏罗帐;壮年听雨客舟中,江阔云低,断雁叫西风。少年不识愁滋味,今天呢,欲说还休,却道天凉好个秋!此情此景,与稼轩先生的心境是何其相似啊!
少年心境如同春暖花开,百鸟齐鸣;晚年心境则似冰天雪地,含蓄深沉。雨疏风骤之后,李清照“试问卷帘人,却道海棠依旧”,扫眉才子却说:“知否,知否?应是绿肥红瘦。”
翻译过来,就是主人问,海棠花怎么样了?
侍女看了看,笑着回道:“还不错,一夜风雨,海棠一点儿没变!”
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女主人听了,嗔叹道:“傻丫头,你可知道那海棠花丛已是绿叶繁茂,红花凋零?”
海棠虽好,风雨无情,它是不可能长开不谢的。一语之中,含有不尽的无可奈何的惜花之情,可谓语浅意深。
而这一层惜花的殷殷情意,自然是年轻的“卷帘人”所不能体察也无须更多理会的。她毕竟阅历不深,不能像她的女主人那样感情细腻,对自然和人生有着更深的感悟。
读史使人睿智,读诗使人灵秀。
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文史不分家,读诗而不了解历史,必然心中有无限的困惑。比如杨万里有一首诗《过扬子江二首》(其一):
只有清霜冻太空,更无半点荻花风。
天开云雾东南碧,日射波涛上下红。
千载英雄鸿去外,六朝形胜雪晴中。
携瓶自汲江心水,要试煎茶第一功。
很多人说,作者前面风景写得不错,最后一句完全是凑韵,煎茶有什么功可言?
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原来,杨万里在写这首诗时,南宋与北方的金国时战时和,有种种复杂的外交关系。每年正月初一,全国要派一个贺正旦使给南宋贺新年。那一年杨万里任南宋的接伴使,作为南宋的代表去迎接北方的使者。
金山上有个亭子叫“吞海亭”,当时南宋接待金国的使者,要在吞海亭上烹茶相见。
因此,“携瓶自汲江心水,要试煎茶第一功”记录的是当时外交的重要事件。现在,你该明白为何杜甫的诗被称之为“诗史”了吧!
今天,我们为什么还要读诗?叶嘉莹说的好:“诗歌让我们的心灵不死。”
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因为诗歌里蕴含着许多丰富而美好的情感,能够激发人们心中无限的想象能力。
比如一个小学生说:“妈妈是酒,爸爸喝一口,就醉了。”短短的12个字,大胆张开想象的翅膀,将和谐的亲情刻画得淋漓尽致。
即使你不读诗,也一定要有诗的情怀。
温饱问题解决了,总要有精神层面的追求。一首首诗歌,就像一杯杯陈年的老酒,让你迷醉其中;一行行妙句,就像一顿顿绝美的佳肴,让你唇齿留香。
“大江东去,枕下终夜是涛声!”
大师曾在其诗歌《大江东去》中这样豪迈地写道。先生已逝,在其文字中