内容正文:
单击此处添加文本具体内容
第一单元
2 * 孔雀东南飞并序
学习目标 学法指导
1.掌握诗中古今异义、偏义复词、一词多义等文言知识。
2.把握汉乐府民歌的特点,学习铺陈、比喻、比拟等表达技巧。
3.体会诗歌具有民歌色彩的语言风格,以及运用对话推动情节发展、塑造人物形象的特点,把握主题。 1.利用工具书和课下注释,了解重点实词、虚词的含义,积累古代文化知识。
2.反复诵读,通过阅读,了解中国古代叙事诗的基本特征,把握诗歌的主要情节和人物形象。
3.查阅资料,了解诗歌创作的时代背景,把握男女主人公爱情悲剧的成因。
2 孔雀东南飞并序
高考导航
1.留意本课出现的古今异义词“床、信、谢”等,偏义复词“作息、父母、弟兄”等。高考文言翻译题常常出现这类词语,这也合乎语文学科素养“语言建构与运用”的能力要求。
2.欣赏诗歌中常用的艺术表现手法,这也合乎语文学科素养“审美鉴赏与创造”的能力要求。
3.鉴赏人物形象是高考古诗文阅读的常考考点,以母爱、亲情为主要情感内容的文学类文本是高考的常考文本。这也合乎语文学科素养“思维发展与提升”的能力要求。
2 孔雀东南飞并序
[对应学生用书第11页]
任务一 常识积累
□编者简介
徐陵(507—583),字孝穆,今山东郯城北人。南朝陈文学家。曾编选《玉台新咏》十卷。《孔雀东南飞(并序)》是中国汉乐府民歌中最长的一首叙事诗,最早见于南朝陈徐陵编的《玉台新咏》,原题为《古诗为焦仲卿妻作》。
2 孔雀东南飞并序
□写作背景
本诗的故事发生在东汉末建安年间。当时的背景是汉武帝“罢黜百家,尊崇儒术”,儒家的那套伦理纲常理论逐渐占据了统治地位,并发展到了相当完备、严密的程度,在婚姻、家庭制度方面就有“妇有七去”“天下无不是之父母”等规矩。
《大戴礼记·本命》中载:“妇有七去:不顺父母,去;无子,去;淫,去;妒,去;有恶疾,去;多言,去;窃盗,去。”焦母迫害刘兰芝用的是第一条。《礼记》中还规定:“子甚宜其妻,父母不说,出。”焦母压制焦仲卿用的就是这一条。
2 孔雀东南飞并序
□知识链接
汉乐府
乐府,最初始于秦代,到汉武帝时正式设立。其职责是搜集民间歌谣或文人的诗来配乐,以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。这种从民间搜集、整理的诗歌,后世就叫“乐府诗”,或简称“乐府”。后世文人仿此形式所作的诗,亦称“乐府诗”。汉乐府是继《诗经》《楚辞》之后兴起的一种新诗体。相较《诗经》《楚辞》而言,汉乐府以叙事诗的成就最为突出,这标志着中国古代叙事诗的成熟。
2 孔雀东南飞并序
乐府诗按内容可分为军乐、民歌、贵族文人所作之颂歌三部分。常见主题有:反映战争、徭役的痛苦及百姓的贫困生活;反映漂泊他乡、游子羁旅之悲;歌咏爱情婚姻,表现妇女的悲惨命运及封建礼教的束缚;反映统治者的荒淫、人民的劳动生活。
(1)郊庙歌辞:主要是贵族文人为祭祀而作的乐歌,华丽典雅。音乐主要采用秦国音乐和楚国音乐。
(2)鼓吹曲辞:又叫短箫饶歌,是汉初从北方民族传入的北狄乐。其内容较为庞杂,主要是民间之作。
2 孔雀东南飞并序
(3)相和歌辞:音乐是各地采集来的俗乐,歌辞也多是“街陌谣讴”。其中有许多优秀作品,是汉乐府中的精华。
(4)杂曲歌辞:其中乐调多不知所起。因无可归类,就自成一类。里面有一部分优秀民歌。
2 孔雀东南飞并序
任务二 语言构建
一、通假字
1.箱帘.六七十 [帘,同“奁(lián)”,女子梳妆用的镜匣]
2.蒲苇纫.如丝 ( 纫,同“韧”,坚韧 )
3.摧藏.马悲哀 ( 藏,同“脏”,脏腑 )
帘,同“奁(lián)”,女子梳妆用的镜匣
纫,同“韧”,坚韧
藏,同“脏”,脏腑
2 孔雀东南飞并序
二、古今异义
1.共.事.二三年
古义: 一起生活。
今义: 在一起工作。
2.可.怜.体无比
古义: 可爱。
今义: 值得怜悯。
一起生活。
在一起工作。
可爱。
值得怜悯。
2 孔雀东南飞并序
3.槌床.便大怒
古义: 古代坐具。
今义: 供人躺在上面睡觉的家具。
4.勿复重纷.纭.
古义: 凌乱。
今义: (言论、事情等)多而杂乱。
5.本自无教.训.
古义: 教养。
今义: 教育训诫;从错误或失败中取得的知识。
古代坐具。
供人躺在上面睡觉的家具。
凌乱。
(言论、事情等)多而杂乱。
教养。
教育训诫;从错误或失败中取得的知识。
2 孔雀东南飞并序
6.感君区.区.怀
古义: 情意深挚。
今义: (数量)少;(人或事物)不重要。
7.自可断来.信.
古义: 派来的使者,文中指媒人。
今义: 寄来或送来的信件。
8.便可作婚.姻.
古义: 亲家,有婚姻关系的亲戚。
今义: 结婚的事;因结婚而产生的夫妻关系。
情意深