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专题02 文学常识与名著阅读
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一、选择题
1.(2022·天津·南开中学高二期末)下列有关文学文化常识的说法,不正确的一项是( )
A.“行”是古乐府诗的一种体裁,此类作品大多放情长歌,与“歌”相似,常合称“歌行体”。其音节、格律比较自由,形式采用五言、七言和杂言的古体。
B.《汉书》作者为东汉史学家班固,是我国第一部纪传体断代史,不仅在中国历史著作中占有重要地位,在文学史上也有着重要影响,是“前四史”之一。
C.《屈原列传》节选自《史记·屈原贾生列传》。课文节选部分,记述了屈原的生平事迹和文学上的杰出才能,赞颂了屈原忠贞不渝的精神和志洁行廉的品格。
D.《楚辞》是我国第一部现实主义诗歌总集,由屈原及弟子宋玉等人编辑成集,因其运用楚地的文学样式、方言声韵等,具有浓厚的地方色彩,故名《楚辞》。
2.(2022·天津河东·高二期末)下面所列文章与信息,对应不正确的一项是( )
篇目
出处
体例
作者
人物
A
《记念刘和珍君》
《南腔北调集》
杂文
鲁迅
柔石
B
《包身工》
《夏衍选集》
报告文学
夏衍
芦柴棒
C
《苏武传》
《汉书》
纪传体
班固
李陵
D
《过秦论》
《新书校注》
政论文
贾谊
始皇
A.A B.B C.C D.D
3.(2022·天津和平·高二期末)下列有关文学常识的表述,不正确的一项是( )
A.老庄思想常有突破俗见之处;但老子善于汲取世俗经验展开哲理思辨,直接论说,庄子则长于借助寓言,婉曲达意。
B.儒家讲“爱人”,墨家讲“兼爱”;但前者强调“亲亲”“尊尊”的等级差别,后者则主张爱没有等级差别,不分厚薄亲疏。
C.消息和通讯都是新闻体裁,都要及时、准确地报道生活中有意义的人和事;但通讯要求简洁、明了,消息则要求生动、具体。
D.魔幻现实主义和批判现实主义都继承了现实主义传统;但批判现实主义重视塑造典型环境中的典型人物,魔幻现实主义则以神奇怪诞的人物情节表现现实。
4.(2022·天津河西·高二期末)下列对文学常识及相关内容的表述不正确的一项是( )
A.老子,又称老聃,春秋末期人,是我国古代伟大的哲学家和思想家,道家学派的创始人。《老子》又称《道德经》,相传由老子撰写。
B.“大学”在古代指“大人之学”,即伦理、政治、哲学等方面的学问。出自《礼记》的《大学》与《中庸》《论语》《庄子》被公认为儒学经典,合称“四书”。
C.夏衍,剧作家。他创作的话剧剧本有《秋瑾传》《上海屋檐下》等。他创作的《包身工》是我国现代文学史上最早的优秀报告文学之一。
D.列夫·托尔斯泰的长篇巨著《复活》,广泛深入地再现了19世纪俄国社会的生活画面,通过主人公聂赫留朵夫和玛斯洛娃双双实现精神和道德的“复活”,体现了作者对人生、人性的思考,对人类道德与价值的不断寻求。
5.(2021·天津·耀华中学高二期末)下面所列作品与信息,对应正确的一项是( )
①《包身工》
报告文学
夹叙夹议
细节描写
芦柴棒
②《燕歌行》
七言律诗
对比鲜明
雄健激越
边塞诗
③《荷花淀》
革命文学
乡土气息
荷花淀派
三仙姑
④《小二黑结婚》
现代小说
笔调清新
山药蛋派
二诸葛
A.① B.② C.③ D.④
6.(2021·天津一中高二期末)下列关于古代文学文化常识的表述正确的一项是( )
A.古代祭祀所用牺牲,行祭前需先饲养于牢,故这类牺牲称为牢;又根据牺牲搭配的种类不同而有太牢、少牢之分。古代帝王祭祀社稷时,牛、羊、猪三牲全备为“少牢”。
B.《故都的秋》的作者朱自清,原名自华,字佩弦,号秋实,后改名自清,是中国现代著名散文家、诗人、学者、民主战士。代表作诗文集《踪迹》,散文集有《背影》《欧游杂记》《你我》,文艺论著有《诗言志辨》《论雅俗共赏》。
C.“为降虏于蛮夷”中的“蛮夷”,古代指边远地区的民族。“蛮”指南方的少数民族,东夷是中国古代对东方的少数民族的称谓,古代东方部族善于使用弓箭,也以“夷”代指东方民族。
D.恩格斯,英国思想家、哲学家、革命家、教育家,军事理论家,全世界无产阶级和劳动人民的伟大导师,马克思主义创始人之一。和马克思共同撰写了《共产党宣言》,共同创立了科学共产主义理论;参加了第一国际的领导工作。
7.(2021·天津·高二期末)下列有关文学常识和名著阅读的表述,有错误的一项是( )
A.孙犁,小说家、散文家,其作品文笔细腻婉约,浓郁的浪漫主义色彩和清新隽永的抒情诗风格,代表了“荷花淀派”的创作特色。著有小说与散文集《白洋淀纪事》等。
B.赵树理,小说家,“山药蛋派”小说的创始人和