河南省新野三高2013-2014学年高中历史（人教版）必修三导学案总编号第048：第2课 “罢黜百家，独尊儒术”（word版，无答案）

高一年级历史学科导学案（总编号048） 必修三 第2课 “罢黜百家，独尊儒术” 2014.5.20 【学习目标】 1.能说出汉朝从“无为”到“有为”的历史背景 2.能记住董仲舒新儒学的主要内容、特点及地位 3.能说出汉武帝推行“罢黜百家，独尊儒术”的措施及影响 【重点难点】 重点：董仲舒新儒学思想主张； 西汉教育制度的初步建立 难点：对新儒学思想主张的理解及其对后世的影响 【基础知识】 一、背景：从“无为”到“有为” 1.“无为而治” （1）原因：秦末战火纷飞，社会经济破坏严重。 （2）目的：为了恢复生产和安定人心 （3）措施：吸取道家“无为而治”的思想，采取与民休息政策。如减租、免奴为庶人，士兵复员回乡授予田宅，免其赋役等。 2.“有为” （1）原因： ①汉朝经济实力的恢复和增强； ②社会潜伏着危机：王国问题、土地兼并、匈奴为患等 （2）目的：加强中央集权，适应国家统一的发展趋势 汉武帝时,国力强盛，此时国家既需要一批有才能的人来协助治理，也更需要有一套广泛的治国方略。于是汉武帝便招纳贤良文学之士，亲自策问治理国家的纲领性的思想，称为“贤良对策”。董仲舒便三次回答了汉武帝的策问，并在第三次对策中进一步从理论上论述了“罢黜百家，独尊儒术”的思想。 二、董仲舒对儒学的改造——“罢黜百家，独尊儒术”的提出 1、董仲舒的新儒学体系的形成 董仲舒的贡献在于他把道家、法家、阴阳五行家一些思想糅合到儒家思想中，加以改造而形成具有时代特色的新儒学体系。 2、董仲舒新儒学体系的主要内容（董仲舒的主要思想主张） （1）针对加强中央集权的需要，提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”主张 （辩证法评价的方法） 积极作用： 加强中央集权，巩固国家统一；为儒学成为封建社会正统思想起了关键作用； 消极作用： 禁锢了人们思想；遏制了学术自由发展 （2）针对加强君权需要，宣扬“君权神授 ” ，提出“天人合一”和“天人感应”学说。 积极作用： 加强君权，抑制统治者暴政，巩固了封建统治 消极作用： 带有封建神学迷信色彩，属于唯心主义范畴 （3）针对为人处世标准和统治秩序的需要，提出 三纲五常 。 三纲： 君为臣纲 、 父为