内容正文:
单元知识整合
宏观体系构建
专题知识总结
全面理解不同时期西方人文精神的内涵
智者运动
智者学派将研究重点从自然界和神转移到人本身,这是西方思想史上人文主义精神的最初体现
文艺复兴
强调人的尊严和人的价值;肯定人的现世生活,要求个人自由和个性解放;对教会与贵族的虚伪和腐败进行猛烈批判,揭露禁欲主义对人性的扭曲
宗教改革
主张信仰得救,实际上否定了教皇的权威,使人民获得了精神上的自由和灵魂得救的自主权,具有鲜明的人文主义色彩
续表
启蒙运动
由思想领域深入到政治领域,要求实行法治和一整套民主政治制度;倡导经济自由、人身自由、政治平等、议会制民主、三权分立等
中外关联
1.比较孔子和苏格拉底思想的异同点
(1)相同点
①时代背景相同,社会动荡、秩序混乱。
②都具有人文精神和民本思想,都强调人的价值。
③都重视道德和秩序,都强调人的道德修养。
④都重视教育,教化人民,改善人的内心世界。
⑤都对后世产生重要影响。孔子创立的儒家思想后来发展成为中国文化的主流思想,对世界文化也有重要影响;苏格拉底崇尚知识和自由探索的理性精神对西方哲学思想和人文精神的发展产生了深刻的影响。
(2)不同点
①政治主张不同。孔子主张维护周礼,维护君主权威;而苏格拉底推崇古希腊的民主政治,维护奴隶制民主。
②对知识道德的侧重不同。孔子强调个人守礼知节;苏格拉底强调个人美德和认识自己。
2.古希腊人文主义与中国春秋战国时期的儒家思想
古希腊人文主义
春秋战国儒家思想
背景
(1)信奉多神教,相信神;
(2)工商业经济发达,利于产生自由、平等思想,强调人的主观能动性;
(3)奴隶制民主政治繁荣,人的地位提高;
(4)希腊的辩论促进人对知识的崇尚和人的才智的发挥
社会经济、政治的重大变革,农业经济需要一个强大的中央政权管理;春秋战国的社会巨变中,不同阶级、阶层从不同角度对社会变革发表各自的观点
续表
古希腊人文主义
春秋战国儒家思想
内
容
普罗泰格拉
“人是万物的尺度”;强调个人的主观感受
孔子
“仁”“礼”“为政以德”“有教无类”“因材施教”
苏格拉底
重视伦理道德,追求人生真谛
孟子
“仁政”“民贵君轻”“性善论”;舍生取义
亚里士多德
“吾爱吾师,吾尤爱真理”
荀子
“仁义”“王道”“君舟民水”“性恶论”
评
价
树立了人的尊严,是西方人文主义精神的滥觞
经过改造形成完整的思想体系,成为中国传统文化的主流
史学前沿 百家争鸣
1 西方史学家关于人文精神的观点
(1)《简明不列颠百科全书》中认为,人文主义主要是指强调个人价值并信仰上帝的思想体系。它指出:凡重视人与上帝的关系、人的自由意志和人对自然界的优越性的态度,都是人文主义。从哲学方面讲,人文主义以人为衡量一切事物的标准。……人文主义从复古活动中获得启发,注重人对于真与善的追求。
(2)瑞士历史学家雅各布·布克哈特认为:“文艺复兴于发现外部世界之外,由于它首先认识和揭示了丰满的完整的人性而取得了一项尤为伟大的成就。”认为人文主义首先在于认识、倡导“丰满而完整的人性”。
(3)英国史学家阿伦·布洛克说:“文艺复兴时期人文主义按其性质来说是属于个人主义的……它所代表的思想,它对人的经验的价值和中心地位——用今天流行的拉丁文原文来说,即人的尊严——的坚持,力量是太大了,它们一旦被恢复和重新提出,就无法加以永远的压制。”布洛克认为文艺复兴时期人文主义在性质上是个人主义的。
2 关于“文艺复兴的评价”的不同观点
以往学者都侧重于在文学艺术方面来谈文艺复兴的影响,实际上对于中世纪后期引起社会深刻变革的这一大规模社会运动,仅从文学艺术方面评述过于表面化,近年来学者对这一问题逐渐有了更深入的认识。
(1)尹虹认为文艺复兴的重大历史意义在于它促使欧洲从以神为中心过渡到以人为中心,在于人的觉醒,在于人们把重点从来世转移到现世,它唤醒了人们积极进取的精神、创造精神以及科学实验的精神,从而在精神方面为资本主义胜利开辟了道路。
(2)刘祚昌认为文艺复兴意义不仅在于天才辈出,灿若群星,出现大量美不胜收的各类著作,更因为它是一次思想大解放,从根本上改变了人的价值观念,改变了人们对于生活的态度,人文主义者弘扬的思想,不啻是给长期基督教神学统治下陷于沉闷窒息的西欧社会送来一股清新的气息,并且把大多数有文化素养的人从中世纪的昏睡中唤醒过来。
(3)刘明翰等从现实意义方面发现了文艺复兴新的意义,即文艺复兴时期许多著作里曾有过“民族至上、国家至上”的口号,对于我国面临许多挑战与机遇的当今、对于增强中华民族的凝聚力有借鉴作用;另外文艺复兴时期自然科学的诞生和发展及后来资本主义生产的扩大,充分证实了“科学技术是第一生产力”的原理。
(4)于可除了指