6.2神权下的自我 课件--2023届高三人民版历史必修3一轮复习

神权下的自我 ——发现人的时代 一、“自我”为何在“神权”下？ 中世纪（约476年西罗马灭亡—1500年新航路开辟后），在这一千多年中，欧洲社会发展基本处于停滞状态，在中世纪政教合一的体制下人性受到极大的压抑，人们生活在缺少理性思维和人文精神的蒙昧之中，欧洲几乎成了文化的沙漠。 教会极端蔑视人性，认为人生下来就是有罪的，肮脏的，下贱的。人的一生就是为赎罪而活着，除此以外没有任何意义。 在中世纪，艺术是被用来歌颂神的。人甚至是没有资格被表现的。 吞噬人的自由 束缚人的本能 钳制人的精神 争夺世俗权利 基督教成了欧洲实际管控者 教皇成为所有欧洲人的精神共主 公元4世纪——公元15世纪 牢固的黑暗统治 枷锁 枷锁 枷锁 枷锁 二、神权下的曙光——“人”的复苏（文艺复兴） 1、概念： 是14～17C欧洲新兴资产阶级借助复兴古希腊罗马文化而发起的宣传资产阶级思想文化的思想解放运动。 思考：文艺复兴为什么要借助古希腊、罗马文化作掩护？ ①封建神学占统治地位, 教会势力庞大,新的学说传播较为困难； ②资本主义发展不充分,资产阶级力量弱小，未形成完整思想体系 2、背景： 思考：为什么西欧的文艺复兴运动以意大利为发源地和中心? ①经济基础：意大利最早出现资本主义萌芽（根本原因）； ②阶级基础：新兴资产阶级追求现世享乐，要求摆脱中世纪教会“禁欲”观念； ③文化基础：意大利保留了古希腊、罗马优秀的文化传统； ④技术：造纸术和印刷术传入极大便利了欧洲文化的传播； ⑤社会环境：欧洲“黑死病”流行，人们对宗教信仰产生反思和怀疑； 4、实质： 3、核心： 把人性从宗教束缚中解放出来 人文主义 宗教神学 ①主张以人为中心，要求肯定人的价值和尊严； ②虽信仰宗教，但反对教会宣扬的禁欲苦行，抨击教会腐败； ③提倡追求自由、幸福和物质享受； ④鼓励发财致富和冒险精神； ⑤崇尚理性和科学，追求知识。 具体主张 蒙昧主义 等级观念 禁欲和来世 以神为中心 以人为中心 现世生活 个性自由平等 理性和科学 人文主义 14C—15C中后期 初期 意大利 15C中后期—16C 发展 意大利 16C以后 扩展 西欧 文学 美术 文学 科学 5、主要成就： 文学三杰：但丁 （1）作品：长诗《神曲》 （2）地位：文艺复兴的先驱 《神曲》描写了但丁在维吉尔和碧雅特丽丝的