内容正文:
I. 教材助读
邱仁宗,毕业于清华大学文学院,华中科技大学生命伦理学研究中心主任,北京大学医学部兼职教授,国家人类基因组北方研究中心伦理委员会主任委员,世界技术网络2002年度伦理学奖获奖人,国际单体型图委员会委员,国际妇产科联合会生殖健康和妇女健康伦理委员会委员。邱仁宗教授是我国著名的生命伦理学家,他对人类胚胎干细胞中的伦理争议深有研究。在20世纪80年代初,把生命伦理学系统地介绍到中国。[来源:Z*xx*k.Com]
预习自测
1.给下面加点字注音。
估量(liáng ) 脊椎( jǐ )
伦理(lún ) 畸形( jī )
纳粹(cuì ) 排斥(chì )
哺乳(bǔ ) 细胞( bāo )
2.根据所给的意思,写出相应的词语。
⑴不平等的看待。( 歧视 )
⑵辨别(真假好坏)。( 鉴别 )
⑶形容事物之间毫无共同之处。(截然不同 )
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【探 究】
探究一:[来源:学科网]
作者对克隆爱因斯坦持反对态度,理由是什么?请用简洁的语言加以概括。
⑴不可能获得爱因斯坦的复制品
⑵爱因斯坦的历史使命已经完成
⑶可能会引发意识形态的、宗教的、民族的争斗。
阅读“克隆人的反论证”这一部分内容,回答下面问题。
探究二:
在“克隆人的反论证”一节,作者首先指出了反对克隆人的理由中,有些理由是不能成立的,有些理由不是根本性的,其中:
不能成立的理由是: ⑴以宗教理由反对克隆人 ⑵以生命的奥秘是神圣的,人类不应干预为理由。
不是根本性的理由的是:⑴克隆人会导致人类基因库的单一性,多样性的丧失对人类的前途不利。⑵克隆人会破坏家庭结构的完整性 ⑶克隆人的法律地位难以确定。
探究三:
作者在提出对克隆人的根本性的反论证之前,为什么要列举不成立或不是根本性反对克隆人的理由,并进行驳论呢?
提示:纵观全文,作者首先对赞同克隆人的各种理由进行逐一批驳,再列举五条不成立或不是根本性反对克隆人的理由,并指出这些理由不科学,不严密,不成立,就把推理中的各种漏洞堵上了,自然得出对克隆人的根本性的反论证,这使文章的推理显得更全面,更严密。
小结:
【当堂训练】