内容正文:
任务二 正确使用成语
A组·基础训练
时间:25分钟 分值:30分
1.(2021·河南九师联盟质量检测)依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是(3分)( )
自明、清至民国,对《茶经》的递修、重编和翻刻________。经由社会礼仪制度的建构,《茶经》文化深刻地影响到了传统社会的方方面面。人们在日常生活中,无论是祭祀活动还是文学结社等________的团体活动中,士庶同饮的茶以及________的礼仪规范成为社群关系和谐共存的见证。可以说,每一种学说,甚至是每一种文化,都能从茶中找到智慧的源泉。中国传统文化博大精深,而品茗文化所展现的也只是________。
A.不绝如缕 如指诸掌 不言自明 九牛一毛
B.史不绝书 如指诸掌 不可言状 九牛一毛
C.不绝如缕 诸如此类 不可言状 冰山一角
D.史不绝书 诸如此类 不言自明 冰山一角
解析 史不绝书:指过去经常发生这样的事情。不绝如缕:形容形势极其危急。也形容声音等细微悠长。根据语境“对《茶经》的递修、重编和翻刻”,第一处横线应选填“史不绝书”。诸如此类:指像这一类还有不少,也表示其他以此类推。如指诸掌:比喻对事情非常熟悉了解。根据语境,此处强调活动之多,而非强调对有关活动“熟悉了解”,选用“诸如此类”比较妥帖。不言自明:意思是不用说话就能明白。不可言状:无法用言语形容。根据语境“的礼仪规范成为社群关系和谐共存的见证”,第三处横线应选用“不言自明”。冰山一角:指所暴露出来的只是事物的一小部分。九牛一毛:比喻极大数量中极微小的数量,微不足道。根据语境“而品茗文化所展现的也只是”,第四处横线上应选用“冰山一角”。
答案 D
2.(2021·百师联盟一轮复习联考)依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是(3分)( )
《周易·系辞传》说“生生之谓易”,________,变化不止,这是天道。从本质上说,“富有之谓大业”与“日新之谓盛德”分别属于“道”与“德”的层面。道以明德,德以尊道,思想指导行动,有对天道运行不已的认识,才更加坚定地奋进革新;也只有________,不断更新观念,________才能立于不败之地。《周易》强调时变,是关于“时”的哲学,是中华思想智慧的结晶和代表。无论世间万物还是我们每一个人,________,都应该与时俱进,看到变化,认识变化,适应变化,只有这样,才能获得进步与发展。
A.绵绵不绝 励精图治 砥砺前行 毫无意外
B.绵绵不绝 自强不息 砥砺德行 无一例外
C.生生不息 自强不息 砥砺前行 无一例外
D.生生不息 励精图治 砥砺德行 毫无意外
解析 绵绵不绝:形容多,连续不断。生生不息:不断地生长、繁殖,指变化和新生事物的发生没有终止。根据后文“变化不止,这是天道”,强调的是“变化”,因此选择“生生不息”。励精图治:指振奋精神,想办法把国家治理好。自强不息:指自己不懈地努力向上。根据语境强调的是自身,因此选择“自强不息”。砥砺前行:指经历磨炼,克服困难,往前进步。砥砺德行:形容对自己要求严格,奋发向上。根据语境强调的是在前行中要克服困难,因此选择“砥砺前行”。毫无意外:指意料之中。无一例外:都是这样,没有其他特殊的。根据语境强调的是每个人都应该看到变化,因此选择“无一例外”。
答案 C
3.(2021·江西宜春实验中学第二次考试)依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是(3分)( )
有了文字和书写,从此人类的经验可以超越________,广泛传递。于是,书成为记载人类经验的载体,阅读、书写成为知识和智慧得以超世代累积、传承的最重要方式。知识与智慧的________有赖于书写的文字,读书成为人类文明延续、发展的根本途径。
中国古人早就重视读书,孔子的一生,既是教育者的一生,也是学习者、读书人的一生。________,“乐以忘忧”,是孔子热爱读书、勤奋读书的生动写照。虽然读书曾被一些人当作求取功名、财富的阶梯,但更应看到,历经几千年的文化陶养,读书已成为多数读书人的生活方式。读书本身就成为目的,成为享受。中国文化史上________的“孔颜乐处”,恐怕指的就是读书之乐。
A.耳提面命 薪火相传 废寝忘食 喋喋不休
B.口传心授 衣钵相传 韦编三绝 喋喋不休
C.耳提面命 衣钵相传 废寝忘食 津津乐道
D.口传心授 薪火相传 韦编三绝 津津乐道
解析 耳提面命:不仅是当面告诉他,而且是提着他的耳朵向他讲。形容长辈教导热心恳切。口传心授:指师徒间口头传授,内心领会。语境是指人类之间经验的传递方式,应选“口传心授”。薪火相传:古时候比喻形骸有尽而精神不灭,后人用来比喻学问和技艺代代相传。衣钵相传:比喻技术、学术的师徒相传。语境是指知识与智慧的传递,使之不间断,不是师徒之间技艺的传承,应选“薪火相传”。废寝忘食:忘记了吃饭。形容专心努力。韦编三