6《老子》四章 《五石之瓠》联读课件28张 2022-2023学年统编版高中语文选择性必修上册

大单元教学设计 寻根悟本， 试为先秦诸子代言说 高中语文选择性必修上册第二单元 单元情境 国学专家翟玉忠新书《文脉寻根：重新发现中国文化》近日发布，在国学界引起反响。校园“国学社”和“读书社”为激发同学们对国学经典的研读热情，欲邀请翟玉忠先生到校进行新书交流，并开展主题为“寻根悟本，试为先秦诸子代言说”的系列活动，重温经典论说，寻觅文化之根，洞察社会人生。 单元课时安排 寻根悟本，试为先秦诸子代言说 课段安排 课时安排 课时任务 课程内容 第一课段 百花齐放，含英咀华 第1、2课时 儒家君子，感仁者爱人 联读《<论语>十二章》《大学之道》《人皆有不忍人之心》 第3、4课时 道家隐者，悟山高水长 联读《<老子>四章》《五石之瓠》 第5课时 墨家侠士，品兼爱众生 精读《兼爱》 第二课段 诸子争鸣，析同辨异 第6课时 析儒道之“道” 联读第五课、第六课 第7课时 辨儒墨之“爱” 联读第五课、第七课 第三课段： 传承反思，借古观今 第8课时 读驳杂之文， 学说理意趣 审题立意，读写活动课 课段情境 为参与国学社“寻根悟本，试为先秦诸子代言说”的系列活动，高二（1）班将班级同学分为“儒家小组”“道家小组”“墨家小组”，以语文教材中6篇先秦诸子的经典论说作为研读对象，开展研读分享活动，加深对传统文化之根的理解。 活动第一阶段，各家代表小组解读课文选篇，含英咀华，重现百花齐放之辉煌。 第一课段 第3、4课时（上） 道家隐者， 悟山高水长 联读《<老子>四章》《五石之瓠》 目录 活动一 活动二 查阅分享，了解道家文常 诵读吟咏，疏通文言障碍 品读梳理，对读道家老庄 活动三 一、查阅分享，了解道家文常 道家思想，超脱高深，极富哲学意味，传世经典，更是语言极简，晦涩难懂，所以在解读经典之前了解道家代表人物以及相关典籍的文常知识，对于理解道家思想重要意义。 “道学小组”安排分工，课前查阅资料，整合文中涉及到的道家文常知识，在课上通过“板书关键词并讲解”的形式与同学进行分享。 道家始祖：老子 又名老聃，相传姓李名耳，字伯阳，楚国苦县（今河南鹿邑东）人，春秋时期哲学家，道家学派创始人，做过周朝管理藏书的史官，以博学而闻名，相传孔子曾入周向他问礼。 老子思想核心是朴素辩证法。在政治上，主张无为而治、不言之教。在权术上，讲究物极必反之理。在修身方面，讲究虚心实腹、不与人争，是道家性命双修始祖。 道家经典：《老子》 又称《道德经》《五千言》《老子五千文》，传世本八十一章，计五千言，成书于战国后期，晚于《孟子》，全书分为《德经》《道经》两篇。 该书是否为老子所作，历有争议，一般认为书中所述基本反映老子的思想，将道家思想渗透到修身、养性、治国、用兵等各个方面，文意深奥，包涵广博，被誉为万经之王。 道家真人：庄子 （约前369—前286），名周，字子休（一作子沐），战国时宋国人，思想家、文学家，道家学派的代表人物，继承并发扬老子思想，世称“老庄”，代表作《逍遥游》。 原系楚国王族，楚庄王后裔，后因乱迁至宋国蒙（今河南商丘），据传庄子尝隐居南华山，卒葬于彼，故唐玄宗天宝初，被诏封为南华真人。 道家经典：《庄子》 道家学派经典著作之一，共33篇，战国中期庄子及其后学所著。庄子尝隐居南华山，故又称《南华经》。其与《老子》《周易》合称“三玄”。 全书分内篇、外篇、杂篇三部，大小寓言二百多个，该书包罗万象，对宇宙生成论、人与自然的关系、生命价值、批判哲学等都有详尽的论述。 目录 活动一 活动二 查阅分享，识记大儒经典 诵读吟咏，疏通文言障碍 品读梳理，对读道家老庄 活动三 二、诵读吟咏，疏通文言障碍 国学经典，历经千年光阴依旧熠熠生辉，重温经典，需吟诵，重读懂，解决文言障碍是阅读的前提。 结合课下注释，查阅工具书，“道学小组”成员合作疏通两篇道家经典文章文意，整理重要文言现象，帮助同学们跨越千年的交流障碍，读懂道家经典。 《老子》 四章 高中语文选择性必修上册第二单元 有之以为利 无之以为用 文意疏通 三十辐共一毂（gǔ）,当其无，有车之用。埏埴（shān zhí）以为器，当其无，有器之用。凿户牖（yǒu）以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。(第十一章) 辐：连结车辋（车轮周围的框子）和车毂的直条。 毂：车轮的中心部位。 埏埴：和泥（制作陶器）。埏，糅合。埴，黏土。 器：陶器。 户牖：门窗。 有之以为利，无之以为用：“有”（车子、陶器、屋室）供人方便利用，正是“无”起了作用。 文意疏通 三十辐共一毂（gǔ）,当其无，有车之用。埏埴（shān zhí）以为器，当其无，有器