精品解析：四川省南充市白塔中学2020-2021学年高一4月月考语文试题

南充市白塔中学2020级高一（下）4月月考试题 语 文 试 卷 命题：江龙 审题：尹冰 （考试时间：150分钟，试卷满分：150分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用 2B铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 一、现代文阅读（36分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成各题。 从全球范围看，中国崛起与中华文明的复兴是 21世纪最重大的变化，这可能是带有自己“语言”的复兴。但从目前的情况来看，整个西方世界还是把中国崛起纳入到西方整个话语里在言说。我们在提出“一带一路”的大战略之后，经历了很多的努力，也创造了一些新的概念，比如“结伴不结盟”“平等互利合作共赢”，实际上也是希望建立一套我们自己的体系。现在很难说这样一个新的体系能够完全被接受，但至少，这样一套语言是以文化自信应对西方已有的体系。 事实上，虽然文明复兴的物质力量不断显现，关于文明复兴的话语重建，却非常困难。 为什么?首先，是我们现在还处于崛起的前夜，即还没有完全完成赶超的目标。我们有点自信，但自信并不太多。这种自信不多，在国内的自由主义者那里表现得特别明显。如果对中国崛起没有一点自信，何谈文明复兴?其次，这个问题和我们整个废除科举有关。1905年科举制度废除和新式学校的建立，从我们今天的视角看，废科举、建新学当然有它的必要；但同样从今天的视角来看，废除科举，不仅仅是废除了科举的考试制度，而且是整个废除了支撑科举制度的经典——五经。在某种意义上，五经承载了我们民族的价值核心。废科举带来的废五经，儒家天地人的宇宙观、世界观以及人生观等观念逐渐衰微。随着新式学校建立，西方的新的教育制度以及教育内容的输入，整个西方知识分类体系全面取代了中国传统知识分类体系。从此以后，中国自身的历史和中国自身的经验都成为西方知识分类体系的研究对象及西方理论的分析对象。在某种程度上，中国丧失了评价自己经验的主动性。 我的建议是我们要从制度研究去落实中国话语的重建。要研究这些制度，意味着我们研究的重点应从政体转向治体，如果我们摆脱用政体来理解我们的经验，转而以治理体系作为理解我们自身发展的重点，我们可以看到，中国的治理体系具有无可比拟的优势。比如郡县制贯穿百代；科举制实施 1300多年且目前又有恢复的样子；监察制、巡视制也实施了2000 多年，且巡视制在当代中国的反腐败当中起到的作用有目共睹。制度的生命力比王朝更为强大，王朝有兴衰，但制度是有沿有革。我们要看到，制度，上和观念有关；下，则是和整个中国版图内的社会生活实际有关。故而，以制度的沿革为中心，上，要考察和制度相关的观念变化；下，要考察与制度相关的社会经济生活的变迁。 中央提出治理体系和治理能力现代化，在我看来，这个提法表明，延续了 20多年的围绕着政体展开的无谓而有害的争论被转移到有效的关于治体的研究上，这将是一个重要的转折。 (摘编自曹锦清《以制度研究推进中国话语体系重建》) 1. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 如果我们重建了文明复兴的话语体系，就能实现中国崛起与中华文明复兴的宏图。 B. 在崛起的前夜，只有对中国崛起怀有足够的信心，才能完成文明复兴的话语重建。 C. 考察与制度相关的思想观念变化和社会经济生活的变迁，有助于了解制度的沿革。 D. 当下我们对于国家治理体系的研究，将有效促进国家治理体系和治理能力现代化。 2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 文章在论证结构上，先引出论题，再分析问题，最后就话语重建提出自己的建议。 B. 文章第二段从现实和历史两个角度，阐释了文明复兴的话语重建非常困难的原因。 C. 文章将废科举、建新学进行对比，论证了中国缘何丧失了评价自己经验的主动性。 D. 第三段举郡县制、科举制等实例证明了从制度研究去落实中国话语重建的可行性。 3. 下列关于原文内容理解和分析，正确的一项是（ ） A. 目前整个世界在用西方话语言说中国崛起，因此中华文明的复兴还不能被接受。 B. 通过创造“平等互利合作共赢”等概念，我们建立了一套属于我们的话语体系。 C. 废科举的目的在于用西方知识体系取代中国知识体系，这符合当时的现实需求。 D. 中国的治理体系生命力强大，一些制度沿革至今，对当下治理依然有现实意义。 （二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 数字人民币是由中国人民银行以数字方式发行的、有法定支付能力的货币，属于央行负债，具有国家信用，与法定货币等值。 中国人民银行推出的数字人民币名称为DC