内容正文:
第 8 课 百家争鸣
老子
1. 简介:春秋后期楚国人,道家学派的创始人。
2. 思想成就:人们应顺应自然;世间的事物都有其对立面,
对立的双方是可以相互转化的;在政治上主张“无为而
治”。
3. 相关著作:《老子》(又称《道德经》)。
孔子和儒家学说
1. 简介:春秋后期鲁国人,大思想家、大教育家,儒家学派
的创始人。
2. 思想成就:核心思想是“仁”;在政治上推崇西周的制度,
主张以德治国;反对苛政。
3. 教育成就:创办私学,主张“有教无类”;在教学中,注重
道德教育和文化知识教育,提出了一系列教学原则和方
法;晚年精心整理古代重要的文献资料。
4. 相关著作:他的思想由其弟子整理成《论语》一书。
例:孔子说:“仁者爱人” “己所不欲,勿施于人”。 “仁”是
其所创建学派的核心思想。 孔子学派的学说,从战国
开始,成为天下之显学而发挥重要作用。 从西汉到明
清,基本处于独尊地位。 久而久之,这一学派的一些思
想观点不断渗透到中华民族的民族性格当中。 孔子创
建的学派是( A )
A. 儒家学派 B. 墨家学派
C. 道家学派 D. 法家学派
百家争鸣
1. 背景:战国时期,学术思想领域非常活跃,形成了不同的
学派,各陈其说,史称“诸子百家”。
2. 学派
学派 代表人物 思想内容
墨家 墨子
主张“兼爱”“非攻”,提出要选贤
能的人治理国家,提倡节俭
学派 代表人物 思想内容
儒家
孟子
主张实行“仁政”,提出“民为贵,
社稷次之,君为轻”的思想,反对
一切非正义的战争
荀子
主张实行 “礼治”,明确尊卑等
级,以维系社会秩序
道家 庄子
强调治国要顺应自然和民心;认
为人生应追求精神自由,要保持
独立的人格
法家 韩非子
反对空谈仁义,强调以法治国,
树立君主的权威,建立中央集权
专制统治
3. 影响:促进了思想和学术的繁荣,成为中国古代第一次
思想文化发展的高峰,为中国古代文化的发展奠定了基
础,对后世有十分重要而深远的影响。
例:从两千多年前墨子和学生做成小孔成像实验,到今天
“墨子号”系列成果引领“第二次量子革命”,量子科学
领域有望成为中国对外的新名片,闪耀世界。 而墨子
的思想主张则是( C )
A. “春秋无义战” B. “无为而治”
C. “兼爱”“非攻” D. “为政以德”
【解析】墨子生活于战国时期,是墨家学派创始人。 他
主张“兼爱” “非攻”,希望人们互爱互利,反对侵略战
争,故选 C。
老子
1. (2 分)我国古代一位思想家说:“有无相生,难易相成,
长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随,恒也。”这位
思想家是( )
A. 老子 B. 孔子 C. 庄子 D. 孙武
2. (2 分)“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”出自下面哪一著
作( )
A. 《论语》 B. 《孟子》
C. 《道德经》 D. 《孙子兵法》
—42—
第二单元 夏商周时期:早期国家与社会变革
3. (2 分)中国古代有一个著名的“塞翁失马”的故事,说明
了人的祸福可以相互转化。 这个故事体现了古代哪一
位思想家的思想( )
A. 老子 B. 庄子 C. 孔子 D. 韩非
孔子和儒家学说
4. (2 分)孔子是我国儒家学派创始人,其核心思想是( )
A. “无为而治” B. “仁”
C. “仁政” D. “非攻”
5. (2 分) 1988 年,诺贝尔奖获得者汉内斯·阿尔文曾
说:“如果人类要在 21 世纪生存下去,就必须回到 2500
多年前,去汲取孔子的智慧。”他口中的“孔子的智慧”被
整理成( )
A. 《尚书》 B. 《论语》
C. 《道德经》 D. 《左传》
6. (2 分)当代中国,教育公平是人民群众最关心、最直接、
最现实的利益问题之一。 孔子的下列观点中,最能体现
这一精神的是( )
A. 因材施教 B. 温故知新
C. 有教无类 D. 仁者爱人
百家争鸣
7. (2 分)小杨同学在课本剧《百家争鸣》中扮演战国时期
儒家代表人物与其他各家辩论,下列属于他的台词的选
项应该是( )
A. 顺应自然,无为而治 B. 反对苛政,以德治国
C. 实行仁政,民贵君轻 D. 兼爱非攻,互爱互利
8. (2 分)下列甲、乙、丙三位同学关于中国古代百家争鸣
的表述正确的是( )
甲: 发 生 于 秦
汉 时 期, 其 主
要 思 想 是 “ 罢
黜 百 家, 尊 崇
儒术”。
乙: 发 生 于 战
国这一社会大
变 革 时 期, 使
学术思想空前
活跃。
丙: 战 国 时 期
100 位思想家相
互批评,激烈辩
论,形 成 “ 百 家
争鸣”局面。
A. 乙 B. 丙 C. 甲、乙 D. 甲、丙
9. (