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第9课 “百家争鸣”和儒家思想的形成
普查讲 9
一张图学透
七组题学透
第(2)题
第(3)题
第(4)题
目录
第(1)题
第(6)题
第(8)题
第(5)题
第(10)题
第(9)题
第(7)题
第(11)题
“百家争鸣”局面的形成背景
主要学派
历史影响
第(12)题
第(13)题
第(14)题
第(15)题
第(16)题
第(17)题
第(18)题
第(19)题
第(20)题
第(21)题
第(22)题
第(23)题
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随堂普查练 9
目录
第2题
第3题
第4题
第1题
第6题
第8题
第5题
第9题
第7题
课后提分练 9
A组
B组
第2题
第3题
第4题
第1题
第5题
第7题
第8题
第9题
第6题
第10题
第9课 “百家争鸣”和儒家思想的形成
第10题
第11题
第12题
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政治上
春秋战国时期是政治大变革的时代,周王室衰微,诸侯混战,“士”阶层日益活跃,纷纷提出自己的主张。
经济有重大发展,冶铁技术出现,铁质农具开始使用,牛耕也得到推广,土地私有制确立。这些为学术文化的繁荣提供了物质条件。
经济上
一张图学透
“百家争鸣”局面的形成背景
“百家争鸣”局面的形成背景
一
张
图
学
透
从“学在官府”发展为“学在民间 ”。私学的兴起,造就了一大批知识渊博和阅历丰富的学者,也为学术繁荣提供了舆论阵地和自由的学术环境。
文化上
诸侯混战
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道、法、墨
儒家学派
一张图学透
主要学派
主要学派
一
张
图
学
透
春秋时期
孔子是儒家创始人,其核心思想是“仁”和“礼”。提出“为政以德”,以“德”教化百姓,反对苛政和任意刑杀,主张“克己复礼”;在教育方面提出“有教无类”“因材施教”。
战国时期
*孟子主张实行“仁 政”;在伦理观上,他主张“性本善”。
*荀子主张“仁义”和“王道”,提出“君舟民水”的著名论断;在伦理观上,
他主张“性本恶”。
道家
*老子是道家学派的创始人,他认为万物的本原是“道”;提出任何事物都有矛盾对立面的辩证法思想; 倡导“无为而治”。
*战国时期的庄子继承和发展了老子的学说,把世间万物都看作是相对的。
法家
战国末期的韩非子是法家思想的代表人物,他主张法、术、势相结合,建立专制主义中央集权的国家,并主张变法革新。
墨家
墨子创立墨家学 派,主张“兼爱”、“非攻”、“尚贤”“节俭”。其思想代表了下层劳动群众,尤其是手工业者的利益。
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一张图学透历史影响
历史影响
一
张
图
学
透
1.
在“百家争鸣”的过程中,各家学派相互取长补短,逐步形成了中国的传统文化体系,也形成了中国思想文化兼容并包和宽容开放的特点。
“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动,对当时和后来社会历史的发展起了巨大的推动作用。
2.
诸子百家
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(1)据《史记》载,一日,魏太子下车,向一位新贵——宫廷文士田子方致意,竟未得到回礼。太子问:“究竟富贵者还是贫贱者应当骄傲?”田子方答:“贫贱者。”并解释,他随时都能在别国宫廷被派上用场。这反映了 ( )
第9课
第(1)题
P51
A.士人为诸侯国所重用 B.士人轻视功名利禄
C.诸侯国内部等级森严 D.忠君思想已经形成
解析:据“《史记》”“魏太子”可以判定材料所述事件是在战国时期,“魏太子”首先向“新贵”“文士”致意,这一行为反映了魏太子对田子方的敬重,而田子方解释自己失礼的原因是“随时都能在别国宫廷被派上用场”,这从侧面反映了士人受重视是普遍现象。结合所学知识可知,“士”阶层崛起的原因之一是受到各诸侯国的重视,
七
组
题
学
透
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(1)据《史记》载,一日,魏太子下车,向一位新贵——宫廷文士田子方致意,竟未得到回礼。太子问:“究竟富贵者还是贫贱者应当骄傲?”田子方答:“贫贱者。”并解释,他随时都能在别国宫廷被派上用场。这反映了 ( )
第9课
第(1)题
P51
A.士人为诸侯国所重用 B.士人轻视功名利禄
C.诸侯国内部等级森严 D.忠君思想已经形成
解析:故A项正确;“新贵”的身份表明士人并未轻视功名利禄,故排除B项;太子率先致意,“贫贱者”未回礼并自信地给予解释,不能证明等级森严,故排除C项;忠君思想在材料中没有反映,故排除D项。
七
组
题
学
透
A
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(2)春秋战国时期,随着官学教育的破产,商、周以来的“学在王官”日益转向了“学在私门”。这一变化( )
第9课
第(2)题
P51
A.是百家争鸣局面推动的结果
B.奠定了儒学形成的社会基础
C.