内容正文:
据统计,历史上的贞洁烈女,正史记载的在宋之前有59人,到了《宋史》中还不是很多,记载增加了37人。但《元史》猛增至174人,《明史》更增至300余人,《清史稿》则更增至500余人!
又问(程颐):“人或居孀贫穷无托者,可再嫁否?”(即某人又问程颐:有的妇女丈夫死后生活贫穷无依无靠,能否再嫁人?)
曰:“只是后世怕寒饿死,故有是说。然饿死事极小,失节事极大。”
“饿死事小,失节事大”
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《明史》中记载,尤氏夫死后恶少说她美目流盼,便使用石灰揉瞎眼睛,自缢未死,又撞石而死!
《清史稿》中更记载一女子因为睡觉时帘子开了,疑心被人偷看,于是自杀而死!
为什么宋代以后守节女子空前增多?为什么宋代以后更多女性在贞节面前动辄轻生,命如草芥?
也许与北宋时期发生的下面这段简短的对话不无关系:
也许正是程颐这句“饿死事极小,失节事极大。”造就了后世千百万妇女的不该发生的悲剧。
理学的思想不仅仅是停留在理论性的研究,而且已经通过类似二十四孝图这样的通俗教材传播到民间。它把对道德的追求渗透到百姓心中,也以超出人性的道德枷索束缚、毒害着国人的精神。
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宋 明 理 学
1.识记魏晋南北朝时期儒学的发展,程朱理学及陆王心学的主张。
2.理解儒学在宋明时期发展变化的原因和影响。
3.认识宋明理学的历史价值和社会影响。
自学指导:
阅读书本第一目和第二目,时间两分钟
自学检测:
1、归纳理学兴起的背景
2、归纳程朱理学的代表人物及他们的主张
3、理学的含义
佛教:西汉末年,经丝绸之路传入中国。其基本教义:因果报应,生死轮回,禁欲苦行等。
北魏龙门石窟
东汉白马寺
《江南春》杜牧
千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
另类皇帝梁武帝
梁武帝名萧衍,自幼习儒,一度又信奉道教,经常屈尊拜访著名道士陶弘景,以至于当时人们将陶称为“山中宰相”。后来梁武帝又舍道释佛,以皇帝之身出家,“舍身”同泰寺。
以上材料反映了魏晋南北朝什么现象?
佛、道盛行,儒家学说发展出现危机
老君岩,刻画的是道家宗主老子
梁武帝名萧衍,自幼饱读儒家经书,一度又信奉道教,后又“舍道释佛”,信佛之后,他不