第14辑：结合文言实词学成语-2023年高考语文一轮复习成语专练

第14辑：结合文言实词学成语 1.爱（爱答不理、敬天爱民、爱才好士、怀刑自爱、舐犊之爱、色衰爱弛、爱贤念旧、厮敬厮爱、仁民爱物、秦欢晋爱、敬时爱日、约己爱民） “爱”在古代常有“吝啬，舍不得”的意义，“舍不得”自然就会“喜欢”并加以“爱护”喽。由“喜欢”可推出“亲爱的，心爱的”，如“爱女”。 2.安（安身立命、安居乐业、一路平安、局促不安、安营扎寨、惴惴不安、国泰民安、随遇而安、安然无恙、忐忑不安、心安理得、焦躁不安、寝不安席、忸怩不安、安分守己、转危为安、相安无事、安土重迁、安之若素、少安毋躁、惶恐不安、除暴安良、安步当车……） “安”的本义即“安全、安定”；“安全”了就会感到“舒服、安逸”；后又用于使动义“使安”，由此又可推出“奉养”“安抚、安慰”等义。 3.被（被坚执锐  泽被后世  被发左衽  被褐怀珠  被甲枕戈  扇枕温被 被发跣足 被坚执锐被宠若惊 被山带河 被朱佩紫 被泽蒙庥 被灾蒙祸） “被”的本义就是“被子”。“被子”不正是“覆盖”在身上取暖的吗？由“覆盖”义引申出“遭受”等义，“穿”不也是把衣服“覆盖”在身上吗？ 4.倍（事半功倍 乡利倍义 倍道而行倍道而行、倍日并行、倍道而进、倍道兼行、倍道兼进、遁天倍情、精神百倍、卷甲倍道、利市三倍、力倍功半、弃义倍信、事捷功倍、事倍功半） “加倍”是后起常用义，“倍”的原义是“反”，即“背向、背着”，故而又可引申为“违背”，这一义项意义与“背”同。 5.本（追本溯源  舍本逐末  本性难移  变本加厉  英雄本色  无本之木 源源本本、小本经营、英雄本色、元元本本、一本万利、 本固枝荣、原原本本、寻源讨本、整本大套、舍本问末、本深末茂） “本”是指事字，指草木的根，（今有词语“根本”）比喻为“基础、本原”之义；事物的“本原”不容易弄清楚，所以需要“推究”；“本原”虚化而为“本来、原来”之义。 6.鄙（肉食者鄙  卑鄙龌龊  贵远鄙近 鄙夷不屑、鄙俚浅陋、贵远鄙近、肉食者鄙） “鄙”原义为“边邑”，边境自然环境“鄙陋”，故有“鄙陋”之义，“鄙陋”自然会受到“轻视”；后也常用作自谦之词，如“鄙人”。 7.兵（短兵相接  兵不血刃  兵不厌诈  兵强马壮  兵出无名  兵来将挡，水来土掩  兵临城下  兵戎相见  哀兵必胜  按兵不动  厉兵秣马） “兵”的本义为“兵器、武器”。引申为“持兵器的人，士兵、军队”“军事、战争”当然跟兵器武器有关。由“战争、军事”义引申出“侵略”“战略，战术”等义。 8.病（病从口入　病国殃民　病骨支离 病入膏肓  蚌病成珠  贫病交攻  无病呻吟  同病相怜  愁潘病沈 ） “病”原义为“重病”，取其比喻义为“缺点、毛病”；得了重病就会感到“困苦”并为之“担心、忧虑”。 9.察（察言观色  明察秋毫  习焉不察  静观默察 暗察明访、察言观行、察察而明 析微察异、习焉不察、仰观俯察、） “察”本义为“观察、仔细观看”，这样便能“看清楚”；“看清楚”便能“了解、理解”事物，使事物变得“清楚、明白”。 10.朝（朝三暮四  改朝换代  朝秦暮楚  朝野上下  朝不保夕  朝成夕毁  朝闻夕死  朝歌夜弦  朝发夕至  朝令夕改  六朝金粉  只争朝夕  班师回朝  枵腹终朝） “朝”本义为“早晨”，读zhāo；古代臣在早晨需拜见君主，故有“朝见”之义；由“朝见”而有“朝廷、朝代”之义；“朝见”其使动义即为“使朝见”。 11.曾（似曾相识 曾经沧海 曾几何时 曾母投杼 曾参杀人） 隔两代的亲属叫“曾”；后借为“增”义。虚化为“曾经”（念céng）。 　　12.乘（乘人之危 乘坚策肥 乘龙快婿 乘兴而来，败兴而归 衣轻乘肥 因利乘便 有机可乘） “乘”本义是“驾车、乘车”；由这一意义引申出“乘船”之义；“乘车”必先“登”车，故有此义；上了车，人与车相接，故有“连接”义；人上了车，人便有了“凭借”。做名词时指“兵车”，后又作量词以计算车马，一“乘”计有一车四马，故又有“四”之义。 13.诚（诚惶诚恐 开诚布公 精诚所至，金石为开 心悦诚服） “诚”本义是指“真心，不诡诈”，故引申出“真实的”；进一步虚化为副词“实在，的确”“果真”等义。 14.除（除旧布新  斩草除根  兴利除弊  清宫除道  除暴安良） “除”本义为“台阶”。又特指“宫殿上的台阶”；“任命、授职、不正是在”宫殿上的台阶“下进行的吗？”台阶“要经常打扫，故又引申出”清除、去掉“之义；岁月”去掉“，则是岁月”流逝、过去“了。 15.辞（不辞而别  欲加之罪，何患无辞  辞不达意  辞微旨远  卑辞厚币  一辞莫赞  假人辞色  大放厥辞  万死不辞  一面之辞  义不容辞  以文害辞  溢美之辞） “辞”在古代有两种基本义（写法也不同）一是“口供”，一是“不受”