第一单元 第4课 修辞立其诚&怜悯是人的天性-【志鸿优化训练】2023-2024学年新教材高中语文选择性必修中册(统编版)

史上的无数事实，充分地说明了这个问 了马克思以前的唯物论不能了解认识 实践有助于塑造高尚的人格和良9.参考答案：(1)千百年来，世事错综纷繁： 容貌若愚”。它告诫我们，低调做人既 题”可知，“它具有把思想和客观实际联 对社会实践的依赖关系的观，点。“列宁 好的社会风气。做人做事最忌讳的是 (2)人们常常把真实的思想感情隐藏起来 是美德，也是完美的人生 系起来的特性”是原因，“实践能够完成 这样说过：‘实践高于（理论的）认识，因 浮夸。一个浮夸的人只是沉浸在自己 (3)不正常的社会关系造成人心的扭曲」 “木秀于林，风必摧之：堆出于岸，流 检验真理的任务”是结果。B项“缺乏了 为它不但有普遍性的品格，而且还有直 的空中楼阁中，而看不到自己脚下的 10.参考答案：作者批驳了霍布斯的“人天 必湍之；行高于人，众必非之。”曲高者， 其他学者理论的支撑”是错误的。由原 接现实性的品格。’”采用了引用论证的 路。生活中的实践可以锤炼人的个性， 生是恶人”的观点。作者采用了“以子 和必寡。即使你很优秀，也必须学会适 文“哥白尼的太阳系学说在300年里 论证方法，引用了列宁的话论证了真理 塑造人的美德。没有经历过实践的知 直是一种假说，而当勒雏耶从这个太阳 之矛，攻子之盾”的方法进行批驳：首先 应环境，审时度势，不可清高自傲，一意 的标准只能是社会的实践的观，点。 识理论无法发挥最大的价值，没有经历 系学说所提供的数据，不仅推算出一 12.参考答案：①坚持以问题为导向，在实 过实践的人无法找到真正的自我，没有 指出其解释的着眼点是不恰当的，得出 孤行；而应虚怀若谷，团结同事，用自己 还存在一个尚未知道的行星，而且还推 践中进行理论创新与发展。②坚持用 经历过实践的社会无法脚踏实地地继 “我们在自然状态中对保护我们自己的 的行动，带动大家共同发挥能动性和创 算出这个行星在太空中的位置的时候 人民的实践检验真理，发展“以人民为 续发展 生存的关心，是丝毫不妨碍他人对保护 造性，真正将自己的修养展现出来。 当加勒于1846年确实发现了海王星这 中心”的思想。③坚持和发展中国特色 不得不承认，在社会风气日益浮夸 他自己的生存的关心的”的观点；接着16.参考答案：（一）所谓“真”，指的是客观 颗行星的时候，哥白尼的太阳系学说才 社会主义，以创新为真理发展的动力 的今天，我们越来越需要一群敢于站出 指出其错误的原因在于“他把为了满足 世界的运动变化、发展之中所表现出来 被证实了，成了公认的真理”可知，当确 解析：中国共产党在改革开放的实践 来坚持真理、实践真理的人。 许许多多欲望而产生的需要，与野蛮人 的客观事物的规律性。“善”，在伦理学 实发现了海王星这颗行星的时候，哥白 中，在带领全国各族人民开创和发展中 为了保护自己的生存而产生的需要混 范围被理解为一种道德价值，与“恶”相 尼的太阳系学说才被证实了，成了公认 国特色社会主义的过程中，不断总结经 修辞立其诚/怜悯是人的天性 为一谈了”，进而得出“野蛮人不是恶 的真理，而不是理论支持。C项“是因为 验，坚持和发展对真理标准问题的科学 对。“真”是指科学性，“善”是指价值 它成功指导了革命实践”是错误的。由 认识，丰富和发展了马克思主义真理 学科核心素养·基础练 人”的结论。 性。“真”为认识的价值，“善”为行为的 原文“马克思主义的哲学辩证唯物论有 观，所以在改革开放中，中国共产党坚 l.答案：mi lan bing shi si bing 11.参考答案：作者所说的“人类唯一具有 价值，只有坚持了科学性与价值性统 两个最显著的特点：一个是它的阶级性 持和发展对真理标准问题的科学认识 xunkùqu/quji/gěizhu6/zhao 的天然的美德”是人可以在某种情况下 的规律，使自身的活动既合规律又合目 公然申明辩证唯物论是为无产阶级服务 和导向作用，在改革开放的实践中不断 qiang./giang yun/yùn 克制自己的强烈的自尊心或在自尊心 的性，使两者内在统一起来，才能顺利 的；再一个是它的实践性，强调理论对于 总结经验，进行理论创新与发展。改革 2.答案：损/陨/殒宠/庞/笼 蛮/挛/孪 产生之前克制他的自爱心。因为作者 实现真正的价值。 实践的依赖关系，理论的基础是实践，又 开放是亿万中国人自己的事业，中国共 温/愠/蕴 认为人天生就有一种不愿意看见自己 (二)“真”，即真诚，以诚待人，是最基本 转过来为实践服务”可知，成功指导革命 产党坚持实践是检验真理的唯一标准 3.参考答案：(1)把不同的事物混在一起， 同类受苦的厌恶心理，使人不至于过于 的。“善”，即道德，遵守法规，做个文明 实践是马克思主义能够成为国际共产主 就是强调人民群众的实践活动对于真 说成是同样的事物 (2)指对令人