内容正文:
理清作者行舟的线索
课前检测
莒父 輗 軏 彫
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ní
yuè
diāo
诲女知之乎:
是知也:
更也:
小人之过也必文:
人能弘道:
躬自厚而薄责于人,则远怨矣:
子在川上曰:
逝者如斯夫,不舍昼夜:
教导;你
这;智慧
改变
掩饰
扩大、光大
自身、自己;远离
河
停止
1
《论语》
知之为知之,不知为不知
2
理解字句,疏通文意。
领会孔子的生存智慧。
教学目标
3
文本解析
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐
子曰:“由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。” 《论语·为政》
1
子曰:“不曰‘如之何,如之何’者,吾末如之何也已矣!” 《论语·卫灵公》
2
【译文】孔子说:“仲由,我教你的你懂了吗?懂就是懂,不懂就是不懂,这就是聪明。”
孔子说:“不说‘怎么办,怎么办’的人,我拿他没有办法了!”
4
启示——求知
孔子启示人们如何面对自已的无知。孔子告诉我们:人的聪明不在于知道什么,而在于能够正视自己的无知。正视自己的无知,不是说安于自己的无知。面对问题,应该开动脑筋,勤于思考。
在求学方面就应当有实事求是的态度,只有这样,才能学到更多的知识。
仲由
5
文本解析
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐
子曰:“过而不改,是谓过矣!” 《论语·卫灵公》
3
子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之。” 《论语·子张》
4
子夏曰:“小人之过也必文。” 《论语·子张》
5
子夏曰:“小人之过也必文。” 《论语·子张》
5
6
启示——做人
“人非圣贤,孰能无过?”但关键不在于过,而在于能否改过,保证今后不再重犯同样的错误。文中孔子以“过而不改,是谓过矣”的简炼语言,向人们道出了“知错能改”这一对待错误的唯一正确态度。
君子和小人的区别不在于犯不犯错误,而在于能不能承认错误,承认错误并改正错误,反而会赢的人们的尊重。
掩饰错误是人格卑下的表现,会闹笑话,会让人瞧不起;要有把自己的错误暴露出来的勇气,因为只有暴露出来,才能得到纠正。
子贡
子夏
7
理清作者行舟的线索
联系现实
8
文本解析
子路、曾皙