广西南宁市部分校2021-2022学年高二下学期期末联考语文试题

2021~2022学年度高二（下）期末检测 语文 (全卷满分150分，考试时间150分钟) 注意事项： 1答卷前，考生务必用直径0.5毫米的黑色字迹签字笔在答题卡上将自己的学校、班级、 姓名、学号、考号填写清楚，并贴好条形码。 2.回答选择题时，选出每题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如 需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，请用直径0.5毫米的黑色 字迹签宇笔在答题卡上各题的答题区域内作答。答在本试卷上无效。 3.考试结束后，只交回答题卡。 一、现代文阅读(36分) (一)论述类文本阅读(9分) 阅读下面的文字，完成1~3题。 “趣”是一个多义词，在“兴趣”“趣味”这个意义上使用它，约始于东晋，刘义庆《世说新语· 言语》中记载王羲之说：“年在桑榆，自然至此，正赖丝竹陶写。恒恐儿辈觉，损欣乐之趣。”这是 个意义很明确的例证。此外，在东晋的诗歌中也出现了“趣”字，部超《答傅郎诗》：“奇趣感心， 虚飙流芳。”支遁《咏禅思道人》：“玉质凌风霜，凄凄厉清趣。”一个说“奇趣”，一个说“清趣”，这 是对“趣”更加细致的区别。南朝宋代以后“趣”的用例渐渐多了起来，如沈约《游钟山诗应西阳 王教》：“君王挺逸趣，羽旆临崇基。”可见“趣”是一种美得令人陶醉的感觉，总是和欢快、愉悦联 系在一起。 东晋南朝是一个讲求人生艺术的时代，所谓“风流”就是一种人生艺术，对“趣”的认识和追 求，与当时的审美趋势是一致的。“趣”从一开始就带有强烈的名士色彩，是名士的一种追求。 《晋书·陶潜传》说：“性不解音，而畜素琴一张，弦徽不具，每朋酒之会，则抚而和之，曰：‘但识 琴中趣，何劳弦上声！’”这是广泛流传的关于名士之美谈。陶渊明那张琴既然无弦，当然无声， 他却能在无声中听到声，得到趣，这是他本人之趣借着那把无弦琴表现了出来。 名士的趣味也体现在文学作品中，嵇康的《与山巨源绝交书》、陶渊明的《五柳先生传》《责 子》诗，便是有趣的名作。这些名士的言谈举止及其作品不仅影响了后世文人的生活，也影响 了后世的文学创作和文学批评。 东晋南朝士人开始追求的趣，在唐代已被广泛接受，唐人的诗文中多次讲到。张九龄《题 画山水障》：“对玩有佳趣，使我心渺绵。”王勃《三月曲水宴得烟字》：“日斜真趣远，幽思梦凉 蝉。”刘禹锡《秋江早发》：“沧洲有奇趣，浩然吾将行。”其中如“佳趣”“真趣”“奇趣”，都是在“趣” 字前面加上一个正面的形容词，强调并细致地界定其正面的意思。然而，“趣”不仅有正面的意 思，也可以加上反面的形容词而使之具有反面的意思，如齐己《送孙逸人归庐山》：“逍遥非俗 趣，杨柳谩春风。”俗的也都可以称之为“趣”，可见“趣”已经中性化了。在唐代的文学批评著作 中，也引进了“趣”这个概念，如柳宗元《答韦中立论师道书》曰：“参之《国语》以博其趣…” 宋朝士大夫的生活方式生活情趣都有接近晋人之处。陶渊明诗歌的趣味，那种自然之美 也是到了宋朝才被充分理解。所以对“趣”的追求在宋朝更为自觉和强烈。更值得注意的是， 宋朝的士人把“趣”广泛地引入诗学，阮阅引惠洪《冷斋夜话》：东坡曰，“渊明诗初看若散缓，熟 读有奇趣。如曰：‘暧晚远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。'才高意远，造语精到 如此。”苏轼的话说明一个重要的道理，即“趣”并不一定可以从表面形式上看出来，它往往在深 2021一2022学年度高二（下）期末检测·语文第1页（共8页） 层的内在特质上，必须仔细观察才能看到。初读陶诗也许会觉得平易、平淡，似乎没有可以玩 味的，但熟读之后就会觉得有非同平常的“奇趣”。这是从平易中见警策，从平淡中见神奇。宋 严羽《沧浪诗话》说：夫诗有别材，非关书也；诗有别趣，非关理也。……盛唐诸人，惟在兴趣，羚 羊挂角，无迹可求。这是说诗之“趣”是一种与天俱生的内在气质的外现，不能靠书本得来，和 “理”也没有关系，更不能强求。严羽的话虽然还没有提出“天趣”这个词，但是已经包含了“天 趣”的意思。（摘编自袁行霈(天趣——中国诗书画的美学追求》 1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)A.”趣”是一个多义词，在“兴趣”“趣味”这个意义上使用它，大约始于东晋。这是作者根据 现有书证得出的结论。 B.陶渊明能在无声中听到声，得到趣，这种趣味带有强烈的名士色彩，是名士的一种追求。 这是广泛流传的关于名士的美谈。 C.嵇康的《与山巨源绝交书》是名士趣味的体现。名士的言谈举止不仅影响了后世文人的 生活，也影响了后世的文学创作和文学批评。 D.宋朝士大夫的生活方式，生活情趣都有接近晋人之处。陶渊明诗歌的趣味，那种自然之 美在宋朝之前没有被充分理解。 2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分) A.文章首先指出“趣”表示“兴趣”“趣味”的意思约始于东晋，然后