精品解析：四川省彭州中学2026-2027学年高三上学期入学考试语文试卷

2026-2027学年度彭州中学高2024级高三上入学考试 语文学科试题 本次考试满分150分，考试时间150分钟（从9：00----11：30） 请务必使用2B铅笔填涂选择题，0.5mm黑色墨迹签字笔作答非选择题，作答时不要超出规定区域，否则答案无效！ 一、阅读I：本大题共9小题，共35分。 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 中国古典诗歌的表现手段大而言之分为三种：“赋”“比”“兴”。“赋”是直言其事，直抒其情，有什么说什么，这是最基本最重要的方法，但是诗歌又不能像日常语言那样仅仅限于说清楚，还要讲究说得有味道，要给读者预留下涵咏玩味的余地，所以往往不直说而用“比兴”。明朝文学家李东阳说：“所谓比与兴者，皆托物寓情而为之者也。盖正言直述，则易于穷尽，而难于感发；惟有所寓托，形容摹写，反复讽咏，以俟人之自得。言有尽而意无穷，则神爽飞动，手舞足蹈而不自觉。”“比”“兴”较之“正言直述”的“赋”更加具有表达的能力。 更具体地说，“比”和“兴”是两种手段。所谓“比”，包括单个的比喻和成套的比喻（博喻），也包括涉及全篇的所谓“比体”，例如《诗经·魏风·硕鼠》全篇都在骂老鼠，其实是在痛斥那些不劳而获的剥削者，这样的诗就是“比体”。 “兴”则是所谓“先言他物以引起所咏之词”（朱熹《诗集传》），这个“他物”与“所咏之词”即本意之间可以有各式各样的关系，有些仅仅是起一个韵而已，有些能起到烘托气氛引起联想的作用；兴词与本意之间也有近于比喻关系的——在这种情况之下“比”和“兴”往往难以区分。 宋朝人李仲蒙说：“索物以托情谓之比，情附物者也；触物以起情谓之兴，物动情者也。”这样从思维过程的角度来讲“比”和“兴”的不同很得要领。“索物以托情”指本意先行，然后找一个或一组物象来作比，来寄寓，这里是由心及物，所指比较单一，也可以说是主题先行的。“触物以起情”则是由物及心，诗人从物象中有所感悟，抒发的感情往往比较复杂含蓄，能够引起更丰富的联想。晚唐大诗人李商隐有一首五绝《乐游原》道：“向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。”因出游而见夕阳，由此引发自己叹老伤时、爱惜光景的情愫，苍茫辽阔，无限感伤，遂成千古名篇。 “比”是由心而物，从一般到具体；而“兴”则相反，由物而心，从具体到一般。它们的基础都是联想，但是路径不同，也可以说正好相反。歌德曾经明确地将艺术思维中的联想分为两类：“诗人或者从普遍概念出发，然后寻觅适当的细节；或者从细节里看出他的普遍概念来。二者有极大的区别。前一个方法产生了寓言，寓言里的细节只能充当例子，只能充当普遍概念的榜样。二者相形之下，是后一个方法表达了诗的本质。这个方法在写出细节的时候并不单独地想到或说到典型，可是它抓住了细节的生动之处，隐隐把典型也一起抓住了。”歌德说的这两种方法，大体正相当于“比”和“兴”。 由于“比”是“索物以托情”，是找些可以作比喻的例子来表达主观的东西，所以它往往是封闭的，主题明朗而单一；而“兴”乃是开放的，内涵丰富，具有多义性，往往更加耐读。所以歌德说，艺术的难关就在于“对个别事物的掌握。你必须费大力挣扎，使自己从观念中解脱出来”（《歌德谈话录》）。中国古典文论也是历来认为“兴”高于“比”，“比显而兴隐”（《文心雕龙》），“有兴而诗之神理全具”（《贞一斋诗说》）；“必有不可言之理，不可述之事，遇之于默会意象之表，而理与事无不灿然于前者也”（《原诗》）。表述不同，而其深意与歌德的看法可谓相视而笑，莫逆于心。 刘勰在《文心雕龙·比兴》中说，“写物以附意”为“比”，而“起情，故兴体以立”。此说为后来李仲蒙著名的界定遥开其先河。刘勰又说，汉代辞赋兴盛，可惜“日用乎比，月忘乎兴，习小而弃大，所以文谢于周人也”，汉赋的艺术感染力不如诗，根本原因在此。 （摘编自顾农《“比”“兴”异同论》） 材料二： “兴”是见物起兴，是由物及心。见物起兴是说你看到一个物象，引起你内心的一种感发，所谓“物象”是眼睛所能看见的，耳朵所能听见的，凡是感官所能感受的统称物象。这在中国诗歌中有很久远的传统。即如《诗品·序》中就说：“若乃春风春鸟，秋月秋蝉，夏云暑雨，冬月祁寒，斯四候之感诸诗者也。”陆机的《文赋》也曾说“悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春”，都是说你看到外界的景物后引起了你内心的感发，是由物及心的物与心的关系，这就是所谓的“兴”。 什么叫“比”呢？“比”是以此例彼，是说你内心中有一种情意，要借助于外在的物象来传达，因为诗歌这种美文，如果只讲抽象的概念中的情意，便不易引起读者直接的感动。由心及物的例证如《诗经·硕鼠》：“硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。”是用一只吃粮食的大老鼠来比喻剥削者，这是他心中先有一个剥削者的概念，然后用硕鼠这一形象来表现的，是先有内心的情意然后找形象来比喻，是由心及物的心与物的关系，这就是所谓“比”。 所以一般说来，比兴就是表达情意的两种基本方式，或者是由物及心，或者是由心及物。这是对“比兴”最简单的解释。不过，“兴”的情况比较复杂，因为“兴”只是纯粹直接的感发，并没有明显的理性的衡量和比较，所以有时是正面的感发，有时是反面的感发，而且同样的物象可以引起不同的感发，所以“兴”这种感发的范围是非常自由的，不是理性所能够完全掌握的。相对而言，“比”是比较有理性的。 （摘编自叶嘉莹《叶嘉莹说诗词之美》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 直言其事的“赋”是中国古典诗歌最基本最重要的表现手段，但其表达能力不如“比”和“兴”。 B. 朱熹在《诗集传》中指出“兴”是“先言他物以引起所咏之词”，兴词与本意之间存在内在联系。 C. “兴”大体相当于歌德所说的诗人从细节中看出普遍概念的联想方法，歌德认为这一方法能表达出诗的本质。 D. 由物象所引起的内心的感发是纯粹而直接的，同一物象在不同的情境中，所引发的感发可能完全不同。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 《诗经•硕鼠》是主题先行，全篇用硕鼠作比来寄寓，其思维过程与李商隐的《乐游原》不同。 B. 材料一引用《歌德谈话录》《贞一斋诗说》等著作中的内容，意在说明中西方文论具有相通性。 C. 刘勰认为汉赋多用比而少用兴，这使汉赋得以兴盛的同时，在艺术感染力上逊色于周代作品。 D. 诗歌若不借助于外在物象来传达内心情意而只讲抽象的概念中的情意，便无法引起读者直接的感动。 3. 下列不属于“比”的表现手段的一项是（ ） A. 明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。 B. 君当作磐石，妾当作蒲苇。蒲苇纫如丝，磐石无转移。 C. 玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。 D. 戎马关山北，凭轩涕泗流。 4. 请根据材料，简要概括“比”和“兴”的不同之处。 5. 请根据材料一简要分析李商隐《锦瑟》一诗中“兴”的手法的运用及所产生的艺术效果。 阅读II：（16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一 龙须沟（第三幕节选） 老舍 时间 一九五〇年夏末。龙须沟的新沟落成，修了马路。 地点 小杂院。 布景 杂院已经十分清洁，破墙修补好了，垃圾清除净尽了，花架子上爬满了红的紫的牵牛花。赵老的门前，水缸上，摆着鲜花。丁四的窗下也添了一口新缸。满院子被阳光照耀着。 [幕启：王大妈正坐在自己门前一个小板凳上，给二春缝着花布短褂，地上摆着一个针线筐箩。四嫂从屋里出来，端详自己的打扮，特别是自己的新鞋新袜子。] 大妈 （看四嫂出来，向她发牢骚）四嫂哇！您看二春这个丫头，今儿个也不是又上哪儿疯去了！我这儿给她赶件小褂，连穿上试试的工夫都抓不着她！ 四嫂 她忙啊！今天咱们门口的暗沟完工，也不是要开什么大会，就是办喜事的意思。她说啦，您、我、娘子都得去；要不怎么我换上新鞋新袜子呢！您看，这双鞋还真抱脚儿，肥瘦儿都合适！ 大妈 我可不去开会！人家说什么，我老听不懂。 四嫂 也没什么难懂的。反正说的都离不开修沟，修沟反正是好事，好事反正就得拍巴掌，拍巴掌反正不会有错儿，是不是？老太太！ 大妈 哼，你也跟二春差不多了，为修沟的事，一天到晚乐得并不上嘴儿！ 四嫂 是值得乐嘛！您看，以前大伙儿劝丁四找点正事作，谁也劝不动他。一修沟，好，沟把他劝动了！ 大妈 臭沟几儿个跟他说话来着？ 四嫂 比方说呀，这是个比方，沟仿佛老在那儿说：我臭，你敢把我怎样了？我淹死你的孩子，你敢把我怎样了？政府一修沟啊，丁四可仿佛也说了话：你臭，你淹死我的孩子？我填平了你个兔崽子！就是这么一回事。 [娘子提着篮子回来。] 四嫂 娘子，怎这么早就收了？ 娘子 不是要开大会吗？百年不遇的事，我歇半天工，好开会去。呵，四嫂子，您都打扮好了？我也得换上件干净大褂儿。这，好比说，就是给龙须沟作生日；新沟完了工，老沟玩了完！ 大妈 什么事儿呀，都是眼见为真；老沟还敞着盖儿，没填上哪！ 娘子 那还能不填上吗？留着它干什么呀？老太太，对街面儿上的事您太不积极啦！ 大妈 什么鸡极鸭极的，反正我沉得住气，不乱捧场，不多招事。 四嫂 我知道您为什么老不高兴，就是为二姑娘的婚事。您心里有这点委屈别扭，就看什么也不顺眼，是吧？ 大妈 按说，我不应当因为自己的别扭，就拦住你们的高兴！是啊，你们应该高兴。你就说，连疯哥都有了事作，谁想得到啊！ 娘子 大妈，您别提疯子，他要把我气死！ 娘子 自从他得着这点美差，看自来水，夜里他不定叫醒我多少遍。一会儿，娘子，鸡还没打鸣儿哪？ 大妈 他可真鸡极呀！ 娘子 待一会儿，娘子，还没天亮哪？这家伙，看看自来水，倒仿佛作了军机大臣，唯恐怕误了上朝！ 四嫂 娘子，可也别说，他要不是一个心眼，说干就真干，为什么单派他看自来水呢？我看哪，他手不能提篮，肩不能担担，这个事儿交给他顶合适啦！ 娘子 是呀，无论怎么说吧，他总算有了点事作；好歹的大伙儿不再说他是废物点心，我的心里总痛快点儿！要是夜里他不闹，不就更好了吗？ 四嫂 哪能那么十全十美呢？这就不错！我的那口子不也是那样吗？在外边，人家不再喊他丁四，都称呼他丁师傅，或是丁头儿；你看，他乐得并不上嘴儿；回到家来，他的神气可足了去啦，吹胡子瞪眼睛的，瞧他那个劲儿！ 娘子 可也别说呀，他这路工人可有活儿干啦！净说咱们这一带，到永定门去的大沟，东晓市的大沟，就还够作好几个月的。共产党啊，是真行！听说，三海、后海、什刹海，连九城的护城河，都给挖啊！还垒上石头坝。以后还要挨着班儿地修马路呢。四哥还愁没事儿作？二嘎子更有出息啦，进工厂当小工子，还外带着念书，赶明儿要是好好的干，说不定长大了还当厂长呢！ 四嫂 唉！慢慢地熬着吧，横是离好日子不远啦！哟！二嘎子那件小褂儿还没上领子呢！（进屋取活计） [程疯子自外面唱着走来。] 疯子 我的水，甜又美，喝下去肚子不闹鬼。我的水，美又甜，一挑儿才卖您五十元。 娘子 瞧这个疯劲儿！大妈！您坐着，我进去换衣裳去啦。（下） 疯子 （进来，还唱）沏茶喝，甜又香，不像先前沏出茶来稠嘟嘟的像面汤。洗衣裳，跟洗脸，滑滑溜溜又省胰子又省碱。 四嫂 （取了活计出来，缝着衣服）疯哥，你不看着水，干吗回来啦？ 疯子 大妈、四嫂，我回来研究那段数来宝，好到大会去唱！二嘎子替我看着水呢。他现在识文断字，比我办事还精明呢！ 四嫂 哼，你们这一对儿够多么漂亮啊！ 疯子 四嫂，别小看我们俩，坐在一块儿我们就讨论问题！ 四嫂 就凭你们俩？ 疯子 您听着呀！刚才，我说，二嘎子，你看，现在咱们这儿有新沟老沟两条沟，一前一后夹住了咱们的院子。新沟是暗沟，管子已经都安好，完了工啦；上面修成了一条平平正正的马路。二嘎子说：赶明儿个，旧沟又咵喳咵喳地一填，填平了，又修成一条马路。我就说，咱们房前房后，这么一来，就有两条马路，马路都修好，我问二嘎子，该怎么办了？四嫂，二嘎子真聪明；他说：该种树！他问我：疯大爷，种什么树？我说：柳树，垂杨树，多么美呀！二嘎子说：呸！ 四嫂 你看这孩子！ 疯子 他说，得种桃树，到时候可以吃大蜜桃啊！您瞧，二嘎子多么聪明！ 娘子 （在屋中）别说啦，快来编词儿吧！ 疯子 赶趟，等我说完最要紧的一段儿。四嫂，我跟二嘎子又研究出来：咱们这儿，还得来个公园。二嘎子提议：把金鱼池改作公园，周围种上树，还有游泳池，修上几座亭子，够多么好啊！ 娘子 （出来，换上新衫）别在这儿作梦啦！ 四嫂 也不都是梦。谁想到咱们门口会有了马路，会有了干干净净的厕所，会有了自来水？谁能说这儿就不该有个公园呢。 文本二 龙须沟在天坛北边，解放前是外城的一条排水明沟，因为缺乏整治，这里成了北京最大的一条臭水沟。新中国成立后，龙须沟迎来了史上第一次大规模改造。老舍以龙须沟改造为背景，于1950年创作了话剧《龙须沟》。《龙须沟》描写了龙须沟旁小杂院的4户人家的不同遭遇，塑造了程疯子、程娘子、丁四嫂、王大妈、二春等各具特色的人物形象，由他们的经历和心态来表现新政权、新制度带来的新气象、新变化，是一曲时代颂歌。1951年12月，北京市人民政府授予老舍先生“人民艺术家”的荣誉称号。 6. 下列对文本一内容的理解及艺术特色的赏析，不正确的一项是（ ） A. “破墙修补好了，垃圾清除净尽了，花架子上爬满了红的紫的牵牛花”的布景描写，既交代了环境变化，也营造了喜悦祥和的氛围。 B. 文段中王大妈、四嫂、娘子等人的对话，都围绕“修沟”展开，反映普通百姓的生活状态，同时表现“政府为民办实事”的主题。 C. 程疯子与二嘎子两人谈论“种树”“改金鱼池”等话题，说明两人的想法促成了龙须沟工程的启动，体现了他们的主人翁精神。 D. 文本以“对话”为主要表现形式，言语平实琐碎，在邻里家常的闲聊中塑造了王大妈、四嫂、娘子、程疯子等丰富的人物形象。 7. 下列对文本一中人物语言的潜台词分析，不正确的一项是（ ） A. 四嫂说“拍巴掌反正不会有错儿”，潜台词是“修沟是政府办的好事，不管别人说什么，支持就对了”，体现了她对政府的信任。 B. 娘子吐槽程疯子“看自来水倒仿佛作了军机大臣”，潜台词是“程疯子太把看管自来水这份工作当回事”，带着抱怨却也藏着欣喜。 C. 王大妈说“什么鸡极鸭极的，反正我沉得住气”，潜台词是“我对修沟、开会这些事儿都不感兴趣”，体现了她相对保守的态度。 D. 丁四可仿佛也说了话：“我填平了你个兔崽子”，潜台词是“丁四有了政府撑腰，终于敢反抗恶环境了”，突出丁四的暴躁易怒。 8. 矛盾冲突是戏剧的主要表现形式，文本一体现了哪些矛盾冲突？请指出并简要分析。 9. 读书小组在研读《龙须沟》时，对老舍被授予“人民艺术家”荣誉称号的原因进行探讨。作为读书小组的成员，请结合文本谈谈你的看法。 二、文言文阅读：本大题共5小题，共20分。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 武王崩，成王立，唐有乱，周公诛灭唐。成王与叔虞戏，削桐叶为珪，以与叔虞，曰：“以此封若。”史佚因请择日立叔虞。成王曰：“吾与之戏耳。”史佚曰：“天子无戏言。言则史书之，礼成之，乐歌之。”于是遂封叔虞于唐。唐在河、汾之东，方百里，故曰唐叔虞。姓姬氏，字子于。 （节选自《史记·晋世家》） 材料二： 成王与唐叔虞燕居，剪梧桐叶以为圭，而授唐叔虞曰：“余以此封汝。”唐叔虞喜，以告周公。周公以请，曰：“天子封虞耶？”成王曰：“余一与虞戏也。”周公对曰：“臣闻之，天子无戏言，言则史书之，工诵之，士称之。”于是遂封唐叔虞于晋。 （节选自《说苑》） 材料三： 古之传者有言：成王以桐叶与小弱弟戏，曰：“以封汝！”周公入贺。王曰：“戏也。”周公曰：“天子不可戏！”乃封小弱弟于唐。吾意不然。王之弟当封耶，周公宜以时言于王，不待其戏而贺以成之也。不当封耶，周公乃成其不中之戏，以地以人与小弱者为之主，其得为圣乎！且周公以王之言不可苟焉而已，必从而成之耶设有不幸王以桐叶戏妇寺亦将举而从之乎？凡王者之德，在行之何若。设未得其当，虽十易之不为病；要于其当，不可使易也；而况以其戏乎！若戏而必行之，是周公教王遂过也。吾意周公辅成王，宜以道从容优乐，要归之大中而已，必不逢其失而为之辞。又不当束缚之，驰骤之，使若牛马然，急则败矣。且家人父子尚不能以此自克，况号为君臣者耶？是直小丈夫缺缺者之事，非周公所宜用，故不可信。或曰：封唐叔，史佚成之。 （节选自柳宗元《柳河东集·卷四·桐叶封弟辨》） 材料四： 余按：邑姜，武王之元妃；成王，邑姜之长子，而唐叔其母弟也。武王之崩，成王、唐叔之年固已长矣（说见《周公相成王篇武王既丧》条下），不得以唐叔为小弱，成王亦必不至以封国大典为儿戏也。柳子之辨详矣。独其篇末云：“或曰，封唐叔，史佚成之”，则是犹以此事为或有，但非周公之所为耳。史佚亦贤臣，讵宜有此事！即有此事，周公岂容不谏而听之乎！此必无之事，故今不载，而取柳子末数语删之。 （节选自崔述《丰镐考信录》） 10. 材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 必从[A]而成之[B]耶[C]设有[D]不幸[E]王[F]以桐叶戏[G]妇寺[H]亦将举[I]而从之乎？ 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 因，副词，于是，就，与《梦游天姥吟留别》“我欲因之梦吴越”的“因”意思和用法都不同。 B. 称，称引，宣扬，与《苏武传》“幸蒙大恩，赐号称王”的“称”意思不同。 C. 若，如同，像，与《陈涉世家》“若为佣耕，何富贵也”的“若”意思相同。 D. 但，只，与《陈情表》“但以刘日薄西山”的“但”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 材料一和材料二均记载了成王与叔虞戏言封国之事，但二者促成封国的人物不同。 B. 材料三柳宗元认为，若叔虞应受封，周公和史佚应及时进言，而非借玩笑促成此事。 C. 材料四补充了周成王与唐叔虞的年龄信息，指出周武王去世时二人均已并非年幼。 D. 四则材料围绕“桐叶封弟”展开，材料一、二为事件记载，材料三、四为对事件的辨析。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）天子无戏言。言则史书之，礼成之，乐歌之。 （2）设未得其当，虽十易之不为病；要于其当，不可使易也。 14. 关于“桐叶封弟”一事，材料四提出的观点与材料三相比有何不同？请简要概括。 三、诗歌鉴赏：本大题共2小题，共9分。 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 咏屏风 袁恕己 绮阁云霞满，芳林草树新。 鸟惊疑欲曙，花笑不关春。 山对弹琴客，溪留垂钓人。 请看车马客，行处有风尘。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 本诗歌咏的是一个山水画屏风，画面中有云霞、草树、花鸟和人物等。 B. 本诗与杜甫的《春望》都以拟人手法写花鸟，但寄寓的情感不相同。 C. 颔联写花儿开放，但“不关春”，诗人以此暗示屏风所画并非春景。 D. 尾联的“车马客”与颈联中的人物形成对比，抒写了诗人的隐逸情怀。 16. 这首诗“题画而不言画”，完全采用题咏真山真水的写法，请简要谈谈这样写的好处。 四、默写：本大题共1小题，共6分。 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）耳听为虚，眼见为实。苏轼《石钟山记》中“________，________”两句鲜明地表达了对仅凭主观臆断就判定事物有无的批判，强调了亲身观察和实践的重要性。 （2）登楼时，小明不禁被眼前的壮阔景色所震撼，于是吟出黄庭坚《登快阁》中“________，________”两句表达对自然山水的赞叹与豁达超脱的心境。 （3）与下图内容相契合的古诗词名句，可以是：“________，________。” 五、语言表达：本大题共5小题，共20分。 阅读下面的文字，完成下面小题。 莫泊桑向福楼拜学写小说，福楼拜告诉他：（ ），必须把这个词找出来。据说福楼拜经常为一段文字耗费一整周时间，其代表作《包法利夫人》中描写农展会场景一节，使用的每个形容词都经过30次以上修改。莫泊桑继承了这种苦修式创作方法，其《项链》中“她颤抖着打开盒子，里面空空如也”的“空空如也”（法语vide）一词，修改了47次才得以定稿。 可见，好文章是改出来的，我们需要努力找到那个“唯一的词”。正如马克·吐温所说：“正确的词和近乎正确的词之间的差别，就像是闪电和萤火虫之间的差别。”古人写诗、作文讲究“推敲”，“红杏枝头春意闹”“云破月来花弄影”等都是人们耳熟能详的例子。唐人卢延让《苦吟》诗说“吟安一个字，捻断数茎须”，形象地道出了炼字的甘苦。这种对文字精益求精、反复打磨的态度，正是______的生动体现。 ①不只是文学创作，②写任何文章都有炼字的问题。③当今各类文章中用词不当的问题随处可见，④过分求雅而导致以辞害意，⑤这是一个普遍的通病。⑥有时候我们会找不到“那个词”，⑦陷入“词不达意”。主要原因有二：一是个人词汇量太小或未能正确掌握词语的意义和用法，二是语言里的词汇不够用。前者的解决之道，只能是不断扩大个人词库，加强语文修养，这是没有止境的。至于后者，则是一个永恒的困扰，古人称之为“言不尽意”。因此，无论哪一种语言的词库，总是处于不断扩大之中。 18. 下列填入文中括号内的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 要表达一个意思，准确的词只有一个 B. 要表达一个意思，只有一个准确的词 C. 一个意思要表达，准确的词只有一个 D. 一个意思要表达，只有一个准确的词 19. 填入文中第二段横线处的词语，恰当的一项是（ ） A. 妙笔生花 B. 一气呵成 C. 字斟句酌 D. 文不加点 20. 文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 21. 在《百合花》的结尾，当卫生员揭掉盖在通讯员身上的被子时，原文写道：“新媳妇这时脸发白，劈手夺过被子，狠狠地瞪了他们一眼。”这里的“夺”可以换成“抢”吗？请简要分析。 22. 校文学社开展“炼字与写作”活动课，请你结合文段内容，以“精准用词，成就佳作”为主题，写一段开场白。要求：观点明确，语言流畅，不超过80个字，可引用文段中的相关素材。 六、作文。（60分） 23. 按要求作文。 小时候看《哆啦A梦》，我们都希望有哆啦A梦的百宝袋；长大后，我们可能发现《哆啦A梦》可能根本就不是童话故事，里面充斥着唯分数论，大雄几乎每天因为成绩差被妈妈骂，被同学瞧不起；充斥着暴力，大雄每天都被胖虎欺负；每一集的结局几乎都是非常糟糕的，都是大雄滥用道具造成了非常严重的后果…… 对于一个儿童作品，不同年龄段的人可能有不同的看法，其实儿童作品可能早已不是单纯的让儿童开心的玩物，而是有很多东西值得我们一生去探索，去发现，去深思…… 对此，你怎么看？请写一篇议论文。 要求：选准角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026-2027学年度彭州中学高2024级高三上入学考试 语文学科试题 本次考试满分150分，考试时间150分钟（从9：00----11：30） 请务必使用2B铅笔填涂选择题，0.5mm黑色墨迹签字笔作答非选择题，作答时不要超出规定区域，否则答案无效！ 一、阅读I：本大题共9小题，共35分。 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 中国古典诗歌的表现手段大而言之分为三种：“赋”“比”“兴”。“赋”是直言其事，直抒其情，有什么说什么，这是最基本最重要的方法，但是诗歌又不能像日常语言那样仅仅限于说清楚，还要讲究说得有味道，要给读者预留下涵咏玩味的余地，所以往往不直说而用“比兴”。明朝文学家李东阳说：“所谓比与兴者，皆托物寓情而为之者也。盖正言直述，则易于穷尽，而难于感发；惟有所寓托，形容摹写，反复讽咏，以俟人之自得。言有尽而意无穷，则神爽飞动，手舞足蹈而不自觉。”“比”“兴”较之“正言直述”的“赋”更加具有表达的能力。 更具体地说，“比”和“兴”是两种手段。所谓“比”，包括单个的比喻和成套的比喻（博喻），也包括涉及全篇的所谓“比体”，例如《诗经·魏风·硕鼠》全篇都在骂老鼠，其实是在痛斥那些不劳而获的剥削者，这样的诗就是“比体”。 “兴”则是所谓“先言他物以引起所咏之词”（朱熹《诗集传》），这个“他物”与“所咏之词”即本意之间可以有各式各样的关系，有些仅仅是起一个韵而已，有些能起到烘托气氛引起联想的作用；兴词与本意之间也有近于比喻关系的——在这种情况之下“比”和“兴”往往难以区分。 宋朝人李仲蒙说：“索物以托情谓之比，情附物者也；触物以起情谓之兴，物动情者也。”这样从思维过程的角度来讲“比”和“兴”的不同很得要领。“索物以托情”指本意先行，然后找一个或一组物象来作比，来寄寓，这里是由心及物，所指比较单一，也可以说是主题先行的。“触物以起情”则是由物及心，诗人从物象中有所感悟，抒发的感情往往比较复杂含蓄，能够引起更丰富的联想。晚唐大诗人李商隐有一首五绝《乐游原》道：“向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。”因出游而见夕阳，由此引发自己叹老伤时、爱惜光景的情愫，苍茫辽阔，无限感伤，遂成千古名篇。 “比”是由心而物，从一般到具体；而“兴”则相反，由物而心，从具体到一般。它们的基础都是联想，但是路径不同，也可以说正好相反。歌德曾经明确地将艺术思维中的联想分为两类：“诗人或者从普遍概念出发，然后寻觅适当的细节；或者从细节里看出他的普遍概念来。二者有极大的区别。前一个方法产生了寓言，寓言里的细节只能充当例子，只能充当普遍概念的榜样。二者相形之下，是后一个方法表达了诗的本质。这个方法在写出细节的时候并不单独地想到或说到典型，可是它抓住了细节的生动之处，隐隐把典型也一起抓住了。”歌德说的这两种方法，大体正相当于“比”和“兴”。 由于“比”是“索物以托情”，是找些可以作比喻的例子来表达主观的东西，所以它往往是封闭的，主题明朗而单一；而“兴”乃是开放的，内涵丰富，具有多义性，往往更加耐读。所以歌德说，艺术的难关就在于“对个别事物的掌握。你必须费大力挣扎，使自己从观念中解脱出来”（《歌德谈话录》）。中国古典文论也是历来认为“兴”高于“比”，“比显而兴隐”（《文心雕龙》），“有兴而诗之神理全具”（《贞一斋诗说》）；“必有不可言之理，不可述之事，遇之于默会意象之表，而理与事无不灿然于前者也”（《原诗》）。表述不同，而其深意与歌德的看法可谓相视而笑，莫逆于心。 刘勰在《文心雕龙·比兴》中说，“写物以附意”为“比”，而“起情，故兴体以立”。此说为后来李仲蒙著名的界定遥开其先河。刘勰又说，汉代辞赋兴盛，可惜“日用乎比，月忘乎兴，习小而弃大，所以文谢于周人也”，汉赋的艺术感染力不如诗，根本原因在此。 （摘编自顾农《“比”“兴”异同论》） 材料二： “兴”是见物起兴，是由物及心。见物起兴是说你看到一个物象，引起你内心的一种感发，所谓“物象”是眼睛所能看见的，耳朵所能听见的，凡是感官所能感受的统称物象。这在中国诗歌中有很久远的传统。即如《诗品·序》中就说：“若乃春风春鸟，秋月秋蝉，夏云暑雨，冬月祁寒，斯四候之感诸诗者也。”陆机的《文赋》也曾说“悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春”，都是说你看到外界的景物后引起了你内心的感发，是由物及心的物与心的关系，这就是所谓的“兴”。 什么叫“比”呢？“比”是以此例彼，是说你内心中有一种情意，要借助于外在的物象来传达，因为诗歌这种美文，如果只讲抽象的概念中的情意，便不易引起读者直接的感动。由心及物的例证如《诗经·硕鼠》：“硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。”是用一只吃粮食的大老鼠来比喻剥削者，这是他心中先有一个剥削者的概念，然后用硕鼠这一形象来表现的，是先有内心的情意然后找形象来比喻，是由心及物的心与物的关系，这就是所谓“比”。 所以一般说来，比兴就是表达情意的两种基本方式，或者是由物及心，或者是由心及物。这是对“比兴”最简单的解释。不过，“兴”的情况比较复杂，因为“兴”只是纯粹直接的感发，并没有明显的理性的衡量和比较，所以有时是正面的感发，有时是反面的感发，而且同样的物象可以引起不同的感发，所以“兴”这种感发的范围是非常自由的，不是理性所能够完全掌握的。相对而言，“比”是比较有理性的。 （摘编自叶嘉莹《叶嘉莹说诗词之美》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 直言其事的“赋”是中国古典诗歌最基本最重要的表现手段，但其表达能力不如“比”和“兴”。 B. 朱熹在《诗集传》中指出“兴”是“先言他物以引起所咏之词”，兴词与本意之间存在内在联系。 C. “兴”大体相当于歌德所说的诗人从细节中看出普遍概念的联想方法，歌德认为这一方法能表达出诗的本质。 D. 由物象所引起的内心的感发是纯粹而直接的，同一物象在不同的情境中，所引发的感发可能完全不同。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 《诗经•硕鼠》是主题先行，全篇用硕鼠作比来寄寓，其思维过程与李商隐的《乐游原》不同。 B. 材料一引用《歌德谈话录》《贞一斋诗说》等著作中的内容，意在说明中西方文论具有相通性。 C. 刘勰认为汉赋多用比而少用兴，这使汉赋得以兴盛的同时，在艺术感染力上逊色于周代作品。 D. 诗歌若不借助于外在物象来传达内心情意而只讲抽象的概念中的情意，便无法引起读者直接的感动。 3. 下列不属于“比”的表现手段的一项是（ ） A. 明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。 B. 君当作磐石，妾当作蒲苇。蒲苇纫如丝，磐石无转移。 C. 玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。 D. 戎马关山北，凭轩涕泗流。 4. 请根据材料，简要概括“比”和“兴”的不同之处。 5. 请根据材料一简要分析李商隐《锦瑟》一诗中“兴”的手法的运用及所产生的艺术效果。 【答案】1. B 2. A 3. D 4. ①思维路径：“比”由心及物（主题先行找物象），“兴”由物及心（物象触发情感）；②表达特点：“比”封闭单一、主题明朗，“兴”开放多义、内涵丰富；③理性程度：“比”具理性衡量，“兴”为纯粹直接感发；④艺术价值：“兴”更符合诗的本质，艺术感染力高于“比”。 5. ①“兴”的运用：《锦瑟》以“锦瑟无端五十弦”起兴，由锦瑟这一物象触发对人生、爱情、往事的复杂感慨，属于“触物以起情”；②艺术效果：意象朦胧多义（如“庄生晓梦”“望帝春心”），引发读者丰富联想，达到“言有尽而意无穷”的效果，体现“兴”的开放性与耐读性。 【解析】 【导语】这篇材料从古典诗歌的表现手法“赋比兴”切入，重点比较了“比”与“兴”的异同。材料一通过李东阳、李仲蒙等古代文论，结合歌德的艺术观，系统阐释了“比”（由心及物）与“兴”（由物及心）的思维路径差异，指出“兴”更具开放性和艺术价值。材料二则从创作心理角度，强调“兴”的直接感性特征。 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 B.“存在内在联系”错误，材料一指出“兴”的“他物”与“本意”之间“有些仅仅是起一个韵而已”“可以有各式各样的关系”，并非“存在内在联系”。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 B.“意在说明中西方文论具有相通性”错误，材料一引用《歌德谈话录》是为了佐证“兴”符合诗的本质，引用《贞一斋诗说》是为了说明古典文论对“兴”的推崇，并非“意在说明中西方文论具有相通性”。 C.“多用比而少用兴，这使汉赋得以兴盛”错误，材料一指出汉赋“兴盛”与“日用乎比，月忘乎兴”无因果关系，且刘勰认为汉赋“文谢于周人”（艺术感染力差）的“根本原因”是少用“兴”，并非“多用比而少用兴使汉赋得以兴盛”。 D.“无法引起读者直接的感动”错误，材料二说“只讲抽象的概念中的情意，便不易引起读者直接的感动”，“不易”不等于“无法”，表述绝对化。 故选A。 【3题详解】 本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。 “比”的核心特征：由心及物（先有内心情意，再借物象比喻），物象与情意有明确关联。 A.以“明月”比喻“贤才”，先有“求贤不得”的情意，再借“明月不可掇”作比，属“比”。 B.以“磐石”“蒲苇”比喻“爱情的坚贞”，先有“坚守爱情”的情意，再借物象具象化，属“比”。 C.以“玉鉴琼田”比喻“澄澈的湖面”，先有“湖面开阔洁净”的感知，再借喻体强化画面，属“比”。 D.“戎马关山北”直接陈述北方战事，“凭轩涕泗流”直抒忧国之情，是“直言其事、直抒其情”的“赋”，无比喻关系，不属于“比”。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。 ①思维路径：“比”是“由心及物”，先有内心情意或主题，再寻找物象作喻，如《硕鼠》先有对剥削者的批判，再以“硕鼠”为喻；“兴”是“由物及心”，先见物象，再触发内心情感，如《乐游原》由“夕阳”触发叹老伤时之情。 ②表达特点：“比”具有“封闭”性、“单一性”，主题明朗；“兴”具有“开放”性、“多义性”，“内涵丰富”，需读者自行体会。 ③理性程度：“比”有“理性的衡量”，选择的物象需与主题匹配，逻辑明确；“兴”是“纯粹直接的感发”，无明显理性预设，感发范围自由。 ④艺术价值：“兴”更符合诗的本质，艺术感染力更强，被古典文论认为“高于‘比’”；“比”虽直白清晰，但易“穷尽”，感发力度弱于“兴”。 【5题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 ①“兴”的手法运用：诗歌以“锦瑟无端五十弦”起兴，属于“先言他物以引起所咏之词”。诗人由“锦瑟”这一物象（可感的乐器）触发，联想到人生的岁月流逝、往事追忆，是典型的“触物以起情”，符合“兴”“由物及心”的思维路径。 ②艺术效果：诗中“锦瑟”“蝴蝶”“杜鹃”“沧海月”等意象，未明确指向某一具体情感，体现“兴”的开放性；读者可从不同意象中品读出不同内涵，达到“言有尽而意无穷”的效果；因无固定主题束缚，诗歌超越了单一情感表达，成为千古传诵的“朦胧诗”典范，印证了“兴”“神爽飞动”“内涵丰富”的艺术特质。 阅读II：（16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一 龙须沟（第三幕节选） 老舍 时间 一九五〇年夏末。龙须沟的新沟落成，修了马路。 地点 小杂院。 布景 杂院已经十分清洁，破墙修补好了，垃圾清除净尽了，花架子上爬满了红的紫的牵牛花。赵老的门前，水缸上，摆着鲜花。丁四的窗下也添了一口新缸。满院子被阳光照耀着。 [幕启：王大妈正坐在自己门前一个小板凳上，给二春缝着花布短褂，地上摆着一个针线筐箩。四嫂从屋里出来，端详自己的打扮，特别是自己的新鞋新袜子。] 大妈 （看四嫂出来，向她发牢骚）四嫂哇！您看二春这个丫头，今儿个也不是又上哪儿疯去了！我这儿给她赶件小褂，连穿上试试的工夫都抓不着她！ 四嫂 她忙啊！今天咱们门口的暗沟完工，也不是要开什么大会，就是办喜事的意思。她说啦，您、我、娘子都得去；要不怎么我换上新鞋新袜子呢！您看，这双鞋还真抱脚儿，肥瘦儿都合适！ 大妈 我可不去开会！人家说什么，我老听不懂。 四嫂 也没什么难懂的。反正说的都离不开修沟，修沟反正是好事，好事反正就得拍巴掌，拍巴掌反正不会有错儿，是不是？老太太！ 大妈 哼，你也跟二春差不多了，为修沟的事，一天到晚乐得并不上嘴儿！ 四嫂 是值得乐嘛！您看，以前大伙儿劝丁四找点正事作，谁也劝不动他。一修沟，好，沟把他劝动了！ 大妈 臭沟几儿个跟他说话来着？ 四嫂 比方说呀，这是个比方，沟仿佛老在那儿说：我臭，你敢把我怎样了？我淹死你的孩子，你敢把我怎样了？政府一修沟啊，丁四可仿佛也说了话：你臭，你淹死我的孩子？我填平了你个兔崽子！就是这么一回事。 [娘子提着篮子回来。] 四嫂 娘子，怎这么早就收了？ 娘子 不是要开大会吗？百年不遇的事，我歇半天工，好开会去。呵，四嫂子，您都打扮好了？我也得换上件干净大褂儿。这，好比说，就是给龙须沟作生日；新沟完了工，老沟玩了完！ 大妈 什么事儿呀，都是眼见为真；老沟还敞着盖儿，没填上哪！ 娘子 那还能不填上吗？留着它干什么呀？老太太，对街面儿上的事您太不积极啦！ 大妈 什么鸡极鸭极的，反正我沉得住气，不乱捧场，不多招事。 四嫂 我知道您为什么老不高兴，就是为二姑娘的婚事。您心里有这点委屈别扭，就看什么也不顺眼，是吧？ 大妈 按说，我不应当因为自己的别扭，就拦住你们的高兴！是啊，你们应该高兴。你就说，连疯哥都有了事作，谁想得到啊！ 娘子 大妈，您别提疯子，他要把我气死！ 娘子 自从他得着这点美差，看自来水，夜里他不定叫醒我多少遍。一会儿，娘子，鸡还没打鸣儿哪？ 大妈 他可真鸡极呀！ 娘子 待一会儿，娘子，还没天亮哪？这家伙，看看自来水，倒仿佛作了军机大臣，唯恐怕误了上朝！ 四嫂 娘子，可也别说，他要不是一个心眼，说干就真干，为什么单派他看自来水呢？我看哪，他手不能提篮，肩不能担担，这个事儿交给他顶合适啦！ 娘子 是呀，无论怎么说吧，他总算有了点事作；好歹的大伙儿不再说他是废物点心，我的心里总痛快点儿！要是夜里他不闹，不就更好了吗？ 四嫂 哪能那么十全十美呢？这就不错！我的那口子不也是那样吗？在外边，人家不再喊他丁四，都称呼他丁师傅，或是丁头儿；你看，他乐得并不上嘴儿；回到家来，他的神气可足了去啦，吹胡子瞪眼睛的，瞧他那个劲儿！ 娘子 可也别说呀，他这路工人可有活儿干啦！净说咱们这一带，到永定门去的大沟，东晓市的大沟，就还够作好几个月的。共产党啊，是真行！听说，三海、后海、什刹海，连九城的护城河，都给挖啊！还垒上石头坝。以后还要挨着班儿地修马路呢。四哥还愁没事儿作？二嘎子更有出息啦，进工厂当小工子，还外带着念书，赶明儿要是好好的干，说不定长大了还当厂长呢！ 四嫂 唉！慢慢地熬着吧，横是离好日子不远啦！哟！二嘎子那件小褂儿还没上领子呢！（进屋取活计） [程疯子自外面唱着走来。] 疯子 我的水，甜又美，喝下去肚子不闹鬼。我的水，美又甜，一挑儿才卖您五十元。 娘子 瞧这个疯劲儿！大妈！您坐着，我进去换衣裳去啦。（下） 疯子 （进来，还唱）沏茶喝，甜又香，不像先前沏出茶来稠嘟嘟的像面汤。洗衣裳，跟洗脸，滑滑溜溜又省胰子又省碱。 四嫂 （取了活计出来，缝着衣服）疯哥，你不看着水，干吗回来啦？ 疯子 大妈、四嫂，我回来研究那段数来宝，好到大会去唱！二嘎子替我看着水呢。他现在识文断字，比我办事还精明呢！ 四嫂 哼，你们这一对儿够多么漂亮啊！ 疯子 四嫂，别小看我们俩，坐在一块儿我们就讨论问题！ 四嫂 就凭你们俩？ 疯子 您听着呀！刚才，我说，二嘎子，你看，现在咱们这儿有新沟老沟两条沟，一前一后夹住了咱们的院子。新沟是暗沟，管子已经都安好，完了工啦；上面修成了一条平平正正的马路。二嘎子说：赶明儿个，旧沟又咵喳咵喳地一填，填平了，又修成一条马路。我就说，咱们房前房后，这么一来，就有两条马路，马路都修好，我问二嘎子，该怎么办了？四嫂，二嘎子真聪明；他说：该种树！他问我：疯大爷，种什么树？我说：柳树，垂杨树，多么美呀！二嘎子说：呸！ 四嫂 你看这孩子！ 疯子 他说，得种桃树，到时候可以吃大蜜桃啊！您瞧，二嘎子多么聪明！ 娘子 （在屋中）别说啦，快来编词儿吧！ 疯子 赶趟，等我说完最要紧的一段儿。四嫂，我跟二嘎子又研究出来：咱们这儿，还得来个公园。二嘎子提议：把金鱼池改作公园，周围种上树，还有游泳池，修上几座亭子，够多么好啊！ 娘子 （出来，换上新衫）别在这儿作梦啦！ 四嫂 也不都是梦。谁想到咱们门口会有了马路，会有了干干净净的厕所，会有了自来水？谁能说这儿就不该有个公园呢。 文本二 龙须沟在天坛北边，解放前是外城的一条排水明沟，因为缺乏整治，这里成了北京最大的一条臭水沟。新中国成立后，龙须沟迎来了史上第一次大规模改造。老舍以龙须沟改造为背景，于1950年创作了话剧《龙须沟》。《龙须沟》描写了龙须沟旁小杂院的4户人家的不同遭遇，塑造了程疯子、程娘子、丁四嫂、王大妈、二春等各具特色的人物形象，由他们的经历和心态来表现新政权、新制度带来的新气象、新变化，是一曲时代颂歌。1951年12月，北京市人民政府授予老舍先生“人民艺术家”的荣誉称号。 6. 下列对文本一内容的理解及艺术特色的赏析，不正确的一项是（ ） A. “破墙修补好了，垃圾清除净尽了，花架子上爬满了红的紫的牵牛花”的布景描写，既交代了环境变化，也营造了喜悦祥和的氛围。 B. 文段中王大妈、四嫂、娘子等人的对话，都围绕“修沟”展开，反映普通百姓的生活状态，同时表现“政府为民办实事”的主题。 C. 程疯子与二嘎子两人谈论“种树”“改金鱼池”等话题，说明两人的想法促成了龙须沟工程的启动，体现了他们的主人翁精神。 D. 文本以“对话”为主要表现形式，言语平实琐碎，在邻里家常的闲聊中塑造了王大妈、四嫂、娘子、程疯子等丰富的人物形象。 7. 下列对文本一中人物语言的潜台词分析，不正确的一项是（ ） A. 四嫂说“拍巴掌反正不会有错儿”，潜台词是“修沟是政府办的好事，不管别人说什么，支持就对了”，体现了她对政府的信任。 B. 娘子吐槽程疯子“看自来水倒仿佛作了军机大臣”，潜台词是“程疯子太把看管自来水这份工作当回事”，带着抱怨却也藏着欣喜。 C. 王大妈说“什么鸡极鸭极的，反正我沉得住气”，潜台词是“我对修沟、开会这些事儿都不感兴趣”，体现了她相对保守的态度。 D. 丁四可仿佛也说了话：“我填平了你个兔崽子”，潜台词是“丁四有了政府撑腰，终于敢反抗恶环境了”，突出丁四的暴躁易怒。 8. 矛盾冲突是戏剧的主要表现形式，文本一体现了哪些矛盾冲突？请指出并简要分析。 9. 读书小组在研读《龙须沟》时，对老舍被授予“人民艺术家”荣誉称号的原因进行探讨。作为读书小组的成员，请结合文本谈谈你的看法。 【答案】6. C 7. D 8. ①新旧思想的矛盾。王大妈代表了传统市民的保守思想，二春代表了年轻一代积极参与新生活的思想，二者构成了矛盾。②理想与现实之间的矛盾，如二嘎子“修公园、种桃树”的梦想与“老沟还敞着盖儿”的现实形成矛盾。③集体与家庭之间的冲突。程疯子看自来水仿佛作了军机大臣，他对集体工作的重视，与娘子对他的夜里折磨人的抱怨形成了家庭生活的矛盾。 9. ①主题上，关注民生，以小见大。通过叙述龙须沟的改造反映了新政权、新制度带来的新气象、新变化，歌颂了社会主义新中国，阐明了“人民政府为人民”的宗旨；②语言上，平实朴素、口语化。大量使用儿化词和“麻利儿”等老北京方言，充满浓郁的生活气息；③人物形象鲜明生动。通过对市民的日常言行和家长里短的叙述，塑造了程疯子、王大妈、娘子等各具特色的普通群众形象。 【解析】 【导语】这篇《龙须沟》节选以小见大，借龙须沟改造后北京小杂院的邻里闲聊，鲜活勾勒出普通民众在新生活里的欢喜与期许。京味口语质朴生动，把宏大时代变革藏在日常烟火里，无空洞说教，于小人物命运变化中自然透出对新社会的赞颂，尽显老舍扎根人民的创作特质。 【6题详解】 C.“说明两人的想法促成了龙须沟工程的启动”错误。程疯子与二嘎子谈论“种树”“改造金鱼池建公园”等内容，是对未来美好生活的憧憬与想象，并非他们的想法促成了龙须沟工程的启动。龙须沟改造是政府主导、为百姓办实事的民生工程，二人的对话只是体现出普通民众对新生活的期待与热爱，并非工程启动的原因。 故选C。 【7题详解】 D.“突出丁四的暴躁易怒”错误。这句潜台词的核心是丁四因政府修沟而重拾生活信心，敢于对抗曾经的恶劣环境，体现的是他的转变与坚韧，而非“暴躁易怒”。 故选D。 【8题详解】 戏剧矛盾围绕龙须沟改造带来的变化展开，从人物关系、人物想法与现实的差异入手分析。 抓人物思想差异：区分不同人物的思想倾向，如王大妈的保守与二春的积极，提炼新旧思想矛盾。 辨理想与现实差距：找出人物对未来的憧憬（如二嘎子的公园、桃树梦）与当下实际情况（老沟未填）的对立，明确理想与现实矛盾。 析人物关系冲突：关注家庭内部，程疯子对集体工作的重视与娘子的抱怨，梳理集体与家庭的矛盾。 最后结合文本细节佐证，简洁概括每种矛盾的双方及核心差异。 【9题详解】 围绕“老舍被授予‘人民艺术家’”，结合文本一、二，从主题、语言、人物三个核心维度分析原因。 主题层面：结合文本二对作品背景的介绍和文本一的内容，提炼以龙须沟改造见时代变化，体现民生关怀和对新政权的歌颂。 语言层面：聚焦文本一的人物对话，捕捉口语化表达、老北京方言（儿化词等），分析其生活化、接地气的特点。 人物层面：梳理文本一中程疯子、王大妈等人物的言行，总结其形象的鲜明性，体现对普通群众的刻画能力。 二、文言文阅读：本大题共5小题，共20分。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 武王崩，成王立，唐有乱，周公诛灭唐。成王与叔虞戏，削桐叶为珪，以与叔虞，曰：“以此封若。”史佚因请择日立叔虞。成王曰：“吾与之戏耳。”史佚曰：“天子无戏言。言则史书之，礼成之，乐歌之。”于是遂封叔虞于唐。唐在河、汾之东，方百里，故曰唐叔虞。姓姬氏，字子于。 （节选自《史记·晋世家》） 材料二： 成王与唐叔虞燕居，剪梧桐叶以为圭，而授唐叔虞曰：“余以此封汝。”唐叔虞喜，以告周公。周公以请，曰：“天子封虞耶？”成王曰：“余一与虞戏也。”周公对曰：“臣闻之，天子无戏言，言则史书之，工诵之，士称之。”于是遂封唐叔虞于晋。 （节选自《说苑》） 材料三： 古之传者有言：成王以桐叶与小弱弟戏，曰：“以封汝！”周公入贺。王曰：“戏也。”周公曰：“天子不可戏！”乃封小弱弟于唐。吾意不然。王之弟当封耶，周公宜以时言于王，不待其戏而贺以成之也。不当封耶，周公乃成其不中之戏，以地以人与小弱者为之主，其得为圣乎！且周公以王之言不可苟焉而已，必从而成之耶设有不幸王以桐叶戏妇寺亦将举而从之乎？凡王者之德，在行之何若。设未得其当，虽十易之不为病；要于其当，不可使易也；而况以其戏乎！若戏而必行之，是周公教王遂过也。吾意周公辅成王，宜以道从容优乐，要归之大中而已，必不逢其失而为之辞。又不当束缚之，驰骤之，使若牛马然，急则败矣。且家人父子尚不能以此自克，况号为君臣者耶？是直小丈夫缺缺者之事，非周公所宜用，故不可信。或曰：封唐叔，史佚成之。 （节选自柳宗元《柳河东集·卷四·桐叶封弟辨》） 材料四： 余按：邑姜，武王之元妃；成王，邑姜之长子，而唐叔其母弟也。武王之崩，成王、唐叔之年固已长矣（说见《周公相成王篇武王既丧》条下），不得以唐叔为小弱，成王亦必不至以封国大典为儿戏也。柳子之辨详矣。独其篇末云：“或曰，封唐叔，史佚成之”，则是犹以此事为或有，但非周公之所为耳。史佚亦贤臣，讵宜有此事！即有此事，周公岂容不谏而听之乎！此必无之事，故今不载，而取柳子末数语删之。 （节选自崔述《丰镐考信录》） 10. 材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 必从[A]而成之[B]耶[C]设有[D]不幸[E]王[F]以桐叶戏[G]妇寺[H]亦将举[I]而从之乎？ 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 因，副词，于是，就，与《梦游天姥吟留别》“我欲因之梦吴越”的“因”意思和用法都不同。 B. 称，称引，宣扬，与《苏武传》“幸蒙大恩，赐号称王”的“称”意思不同。 C. 若，如同，像，与《陈涉世家》“若为佣耕，何富贵也”的“若”意思相同。 D. 但，只，与《陈情表》“但以刘日薄西山”的“但”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 材料一和材料二均记载了成王与叔虞戏言封国之事，但二者促成封国的人物不同。 B. 材料三柳宗元认为，若叔虞应受封，周公和史佚应及时进言，而非借玩笑促成此事。 C. 材料四补充了周成王与唐叔虞的年龄信息，指出周武王去世时二人均已并非年幼。 D. 四则材料围绕“桐叶封弟”展开，材料一、二为事件记载，材料三、四为对事件的辨析。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）天子无戏言。言则史书之，礼成之，乐歌之。 （2）设未得其当，虽十易之不为病；要于其当，不可使易也。 14. 关于“桐叶封弟”一事，材料四提出的观点与材料三相比有何不同？请简要概括。 【答案】10. CEH 11. C 12. B 13. （1）天子没有开玩笑的话。（天子）一说话史官就会记载下来，用礼仪来完成它，用乐曲来歌颂它。 （2）假设（政令）没有合乎恰当的标准，即使更改十次也不算过错；关键在于它要合乎恰当的标准，（一旦合乎标准）就不能让它更改了。 14. 材料三仅否定“周公促成封国”，认可“史佚促成”的可能性； 材料四则彻底否定“桐叶封弟”事件，认为既非周公所为，也非史佚所为，事件本身不存在。 【解析】 【导语】这四篇材料围绕“桐叶封弟”典故展开多维度探讨。《史记》《说苑》以史笔记载事件本身，体现“天子无戏言”的政治伦理；柳宗元《辨》则以理性批判态度，质疑周公促成儿戏封地的合理性，展现唐代古文运动的思辨精神；崔述《考信录》从年龄考证入手，彻底否定事件真实性，体现清代考据学的实证特征。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：一定要顺着这话去促成这件事吗？倘若遇到不幸的情况，成王拿桐树叶和妃嫔、宦官开玩笑，难道周公也要照着玩笑去做吗？ “从而成”是谓语，“之”是宾语，“耶”是句末语气助词，其后C处断开； “有不幸”是动宾结构，“王”是下句主语，E处断开； “王”是主语，“以桐叶”是状语，“戏妇寺”是谓语宾语，结构完整，其后H处断开。 故选CEH。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。副词，于是，就/介词，依据。句意：史佚于是请求成王答应择日分封叔虞。/我想根据越人说的话梦游到吴越。 B.正确。称引，宣扬/叫作，号称。句意：士人就要称引。/幸而受到单于的大恩，赐我爵号作王。 C.错误。如同，像/代词，你。句意：把他弄得像牛马一样（不得自由）。/你一个受雇耕作的人，哪来的富贵呢？ D.正确。句意：只是做这件事的人不是周公罢了。/只因刘氏（已如）迫近西山的落日。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“史佚应及时进言”错，柳宗元没有说史佚应该及时进言，根据材料三，柳宗元只是评说了周公的做法，而对史佚，只在篇末略提了一句。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“戏言”，开玩笑的话；“书”，记载；“成”，完成。 （2）“虽”，即使；“易”，更改；“病”，错，过错；“要”，关键。 【14题详解】 本题考查学生评价探究文中思想观点的能力。 材料三否定“周公促成桐叶封弟”——认为周公若认为叔虞该封，应及时进言，而非借玩笑促成；若不该封，“成其不中之戏”则非圣人所为，故“不可信”。“或曰：封唐叔，史佚成之”，未彻底否定事件存在，认可有“史佚促成”的可能性。 材料四否定“桐叶封弟”事件的真实性 —— 通过补充成王、唐叔均已成年的史实，指出“成王亦必不至以封国大典为儿戏”；进一步质疑“史佚促成”，认为史佚是贤臣，不会做此事，且“周公岂容不谏而听之”，故“此必无之事”。 参考译文： 材料一： 武王驾崩了，成王即位，唐国有内乱，周公灭掉了唐国。成王与叔虞开玩笑，将梧桐叶剪成玉圭的形状，把它交给叔虞说：“我把这个封给你。”史佚于是请求成王答应择日分封叔虞。周成王说：“我不过是和叔虞开个玩笑罢了。”史佚回答说：“天子没有开玩笑的话。（天子）一说话史官就会记载下来，用礼仪来完成它，用乐曲来歌颂它。”于是（成王）就把唐地封给了叔虞。唐地在黄河、汾河东边，方圆百里，因此叔虞被称为唐叔虞，（唐叔虞）姬姓，字子于。 材料二： 成王与唐叔虞闲居时，将梧桐叶剪成玉圭的形状，交给唐叔虞说：“我把这个封给你。”唐叔虞非常高兴，将这件事告诉了周公。周公为此事向（天子）请求，说：“天子是要封叔虞吗？”周成王说：“我刚才只是和叔虞开个玩笑。”周公回答说：“臣下我听说，天子没有开玩笑的话，（天子）一说话史官就要记载下来，乐工就要诵唱，士人就要称引。”于是周成王就把晋国封给了唐叔虞。 材料三： 古代记载历史的人有这样一种说法：周成王拿着一片桐树叶和年幼的弟弟开玩笑，说：“我用这片桐叶封你为诸侯！”周公就进宫向成王道贺。成王说：“开玩笑的。”周公说：“天子不可以开玩笑！”于是成王就把年幼的弟弟封到了唐地。我认为事情不是这样的。如果成王的弟弟原本就该被封爵，那么周公应当在恰当的时候向成王进言，而不是等成王开了玩笑之后才借着道贺的机会促成封爵。如果成王的弟弟本不该被封爵，周公却促成了这个不合情理的玩笑，把土地和百姓交给年幼的孩子让他成为一方诸侯，这样的周公还能称得上是圣人吗！况且周公难道只是认为君王的话不能随便说就完了，一定要顺着这话去促成这件事吗？倘若遇到不幸的情况，成王拿桐树叶和妃嫔、宦官开玩笑，难道周公也要照着玩笑去做吗？凡是君王的德行，关键在于他行事的效果如何。假设（政令）没有合乎恰当的标准，即使更改十次也不算过错；关键在于它要合乎恰当的标准，（一旦合乎标准）就不能让它更改了；更何况是因为一句玩笑话而决定的事呢！要是玩笑话也必须付诸实施，那就是周公在教成王纵容自己的过错了。我认为周公辅佐成王，应该用正确的道理引导他让他在从容闲适、轻松愉悦的氛围中成长，最终使他的言行符合中庸之道就可以了，绝不该迎合他的过失，还为这种过失找借口。也不该对他管束过严，或是逼迫他急于求成，把他弄得像牛马一样（不得自由），太过急切反而会把事情搞砸。就连家人父子之间，尚且不能用这种强硬的方式约束彼此，更何况是名义上的君臣关系呢？这种（迎合过错、强推玩笑）做法，不过是见识短浅、耍小聪明的人会做的事，绝不是周公该用的方式，所以古代记载的那种说法是不可信的。有人说：封唐叔（成王的弟弟）为诸侯，是太史佚促成的。 材料四： 我考察相关记载后认为：邑姜，是周武王的正妻；周成王，是邑姜的长子，而唐叔虞则是成王同母的弟弟。周武王去世时，成王、唐叔的年纪本来就已经不小了（这一点在《周公相成王篇武王既丧》条目下已有详细论述），不能说唐叔是年幼弱小的孩子，成王也必定不会把分封诸侯国这样的重大典礼当成儿戏。柳宗元在《桐叶封弟辨》中的辨析已经很详尽了。只是他那篇文章的结尾说“有人说，封唐叔为诸侯，是太史佚促成的”，这说明柳宗元仍然认为“桐叶封弟”这件事或许存在，只是做这件事的人不是周公罢了。太史佚也是（当时的）贤明大臣，怎么会做出（促成玩笑式分封）这样的事呢！即便真有这样的事，周公又怎么会坐视不管，不进谏劝阻反而听任它发生呢！“桐叶封弟”这件事根本不可能存在，所以现在我不把它收录（在书中），并且还删掉了柳宗元文章结尾处那几句（关于太史佚的说法）。 三、诗歌鉴赏：本大题共2小题，共9分。 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 咏屏风 袁恕己 绮阁云霞满，芳林草树新。 鸟惊疑欲曙，花笑不关春。 山对弹琴客，溪留垂钓人。 请看车马客，行处有风尘。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 本诗歌咏的是一个山水画屏风，画面中有云霞、草树、花鸟和人物等。 B. 本诗与杜甫的《春望》都以拟人手法写花鸟，但寄寓的情感不相同。 C. 颔联写花儿开放，但“不关春”，诗人以此暗示屏风所画并非春景。 D. 尾联的“车马客”与颈联中的人物形成对比，抒写了诗人的隐逸情怀。 16. 这首诗“题画而不言画”，完全采用题咏真山真水的写法，请简要谈谈这样写的好处。 【答案】15. C 16. ①把画中景当作真山真水来写，以实写虚，使画面更加逼真，产生更强的代入感，突出画作技艺高妙。 ②题画而似写真山水，避免直接描写画面细节，更注重通过画面引发的联想和情感，拓展了读者的想象空间。 ③有利于诗人情志的融入，寄托对远离尘俗的向往，有意味隽永的艺术效果。 【解析】 【导语】袁恕己的《咏屏风》以细腻笔触描绘屏风上的山水画，云霞、草树、花鸟与人物交织，营造出宁静而富有生机的意境。诗中“鸟惊疑欲曙，花笑不关春”巧妙运用拟人，赋予画面动态与情感。尾联对比车马客与隐逸者，含蓄表达对隐逸生活的向往，题画而不言画，更显艺术张力。 【15题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 C.“诗人以此暗示屏风所画并非春景”错误，“花笑不关春”是说屏风上的花在微笑，这种美好并非仅仅因为春天的缘故，而是屏风画作技艺高超，将花描绘得生动鲜活，“不关春”是说无论现实中是不是春天，屏风中的花都会开，并不是暗示屏风所画并非春景。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏表达技巧的能力。 ① 使画面更逼真，突出画作技艺：把画中的景物当作真实的山水来描写，比如诗中对云霞、草树、花鸟、山水以及人物活动的细致描绘，让读者仿佛身临其境，以实写虚，使得屏风上的画面更加栩栩如生，给人很强的代入感，从而突出了这幅山水画技艺的高超，仿佛真实的山水一般。 ②拓展想象空间：如果直接描写画面细节，可能会局限读者的想象。而这种题画似写真山水的写法，避免了对画面的直白描述，更侧重于通过描写引发读者的联想。读者可以根据诗人的描述，在脑海中构建出更丰富、更广阔的画面，充分发挥自己的想象力，而不是仅仅局限于诗人所看到的画面细节，从而拓展了想象空间。 ③利于融入情志，意味隽永：诗人在描写山水和人物活动的过程中，将自己的情感和志趣融入其中。通过对宁静山水间弹琴、垂钓的隐逸生活的描绘，以及与尘世中“车马客”的对比，表达了对远离尘俗、宁静自在生活的向往。这种将情志自然地融入对山水的描写中的方式，使得诗歌不只是对画作的简单题咏，更具有了深刻的思想内涵和隽永的艺术效果，让读者在欣赏诗歌的同时，也能感受到诗人的情感和追求。 四、默写：本大题共1小题，共6分。 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）耳听为虚，眼见为实。苏轼《石钟山记》中“________，________”两句鲜明地表达了对仅凭主观臆断就判定事物有无的批判，强调了亲身观察和实践的重要性。 （2）登楼时，小明不禁被眼前的壮阔景色所震撼，于是吟出黄庭坚《登快阁》中“________，________”两句表达对自然山水的赞叹与豁达超脱的心境。 （3）与下图内容相契合的古诗词名句，可以是：“________，________。” 【答案】 ①. 事不目见耳闻 ②. 而臆断其有无 ③. 落木千山天远大 ④. 澄江一道月分明 ⑤. 金戈铁马 ⑥. 气吞万里如虎 （相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋/黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还） 五、语言表达：本大题共5小题，共20分。 阅读下面的文字，完成下面小题。 莫泊桑向福楼拜学写小说，福楼拜告诉他：（ ），必须把这个词找出来。据说福楼拜经常为一段文字耗费一整周时间，其代表作《包法利夫人》中描写农展会场景一节，使用的每个形容词都经过30次以上修改。莫泊桑继承了这种苦修式创作方法，其《项链》中“她颤抖着打开盒子，里面空空如也”的“空空如也”（法语vide）一词，修改了47次才得以定稿。 可见，好文章是改出来的，我们需要努力找到那个“唯一的词”。正如马克·吐温所说：“正确的词和近乎正确的词之间的差别，就像是闪电和萤火虫之间的差别。”古人写诗、作文讲究“推敲”，“红杏枝头春意闹”“云破月来花弄影”等都是人们耳熟能详的例子。唐人卢延让《苦吟》诗说“吟安一个字，捻断数茎须”，形象地道出了炼字的甘苦。这种对文字精益求精、反复打磨的态度，正是______的生动体现。 ①不只是文学创作，②写任何文章都有炼字的问题。③当今各类文章中用词不当的问题随处可见，④过分求雅而导致以辞害意，⑤这是一个普遍的通病。⑥有时候我们会找不到“那个词”，⑦陷入“词不达意”。主要原因有二：一是个人词汇量太小或未能正确掌握词语的意义和用法，二是语言里的词汇不够用。前者的解决之道，只能是不断扩大个人词库，加强语文修养，这是没有止境的。至于后者，则是一个永恒的困扰，古人称之为“言不尽意”。因此，无论哪一种语言的词库，总是处于不断扩大之中。 18. 下列填入文中括号内的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 要表达一个意思，准确的词只有一个 B. 要表达一个意思，只有一个准确的词 C. 一个意思要表达，准确的词只有一个 D. 一个意思要表达，只有一个准确的词 19. 填入文中第二段横线处的词语，恰当的一项是（ ） A. 妙笔生花 B. 一气呵成 C. 字斟句酌 D. 文不加点 20. 文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 21. 在《百合花》的结尾，当卫生员揭掉盖在通讯员身上的被子时，原文写道：“新媳妇这时脸发白，劈手夺过被子，狠狠地瞪了他们一眼。”这里的“夺”可以换成“抢”吗？请简要分析。 22. 校文学社开展“炼字与写作”活动课，请你结合文段内容，以“精准用词，成就佳作”为主题，写一段开场白。要求：观点明确，语言流畅，不超过80个字，可引用文段中的相关素材。 【答案】18. A 19. C 20. 句⑤，修改为：这是一个通病/这是一个普遍的毛病。 句⑦，修改为：陷入“词不达意”的窘境/陷入“词不达意”的窘困之境。 21. 不可以。 ①“夺”字侧重理直气壮地用力拿回，凸显了新媳妇作为被子主人在动作上的果决与不容置疑，暗含对牺牲通讯员的痛惜、崇敬与捍卫之意，情感庄重而沉痛。 ②“抢”字带有争夺、鲁莽的意味，与新媳妇此刻沉痛、肃穆的心境不符，破坏了悲剧的崇高感。 22. 示例：各位同学，好文章是改出来的，精准用词至关重要。莫泊桑、福楼拜反复炼字，古人讲究推敲，唯有精心打磨文字，才能成就佳作。让我们一起学习炼字，提升写作水平。 【解析】 【18题详解】 语句复位首先要明确空缺处前后语境，此处空缺是福楼拜对莫泊桑提出的写作要求，需要呼应后文“必须把这个词找出来”的核心指向，突出唯一准确的词的核心地位。 A.前半句“要表达一个意思”立足创作者的主动写作动作，符合施教语境，后半句将“准确的词”前置作为表述核心，和后文“这个词”的指代完全呼应，契合语境要求。 B.后半句语序侧重“只有一个”的数量表述，未将“准确的词”作为核心对象前置，和后文指代的衔接紧密度不足。 C.前半句“一个意思要表达”语序不符合汉语表达习惯，属于被动表述，不符合给创作者提要求的主动语境，衔接生硬。 D.同时存在前半句语序不当、后半句核心对象未前置的问题，不符合语境要求。 故选A。 【19题详解】 填写成语时，应先通读段落内容，理解段落大意，在此基础上具体分析空缺处所想表达的内容，补写出恰当的成语。空缺处前语境强调对待文字反复打磨、仔细推敲的创作态度，应填入能表达该意思的成语。 A.妙笔生花，形容文笔高超，写出的内容极具文采，侧重写作能力出众，而非反复打磨文字的态度，与语境不符； B.一气呵成，形容文章结构紧凑连贯，也指做事一口气完成不间断，侧重完成过程顺畅速度快，不符合“反复打磨”的语境； C.字斟句酌，指写文章或说话时慎重细致，一字一句地推敲琢磨，符合反复打磨、仔细推敲的要求； D.文不加点，形容文思敏捷，写作技巧纯熟，下笔不用修改就可成文，与“反复打磨”的语境完全相反。 故选C。 【20题详解】 辨析病句时可先排查语义重复、成分残缺等高频错点，再结合语境验证修改是否符合原意。 ⑤语义重复/搭配不当，“通病”指普遍存在的缺点、毛病，本身已包含“普遍”的含义，与前面的定语“普遍的”表意重叠，可删去“普遍的”，修改为“这是一个通病”；或将“通病”改为“毛病”，修改为“这是一个普遍的毛病”。 ⑦成分残缺，“陷入”为及物动词，后需接表示处境、状态的名词性成分作宾语，原句仅给出“词不达意”这一状态描述，缺少宾语中心语，需在后面补出“的窘境”“的困境”等名词性成分，故可修改为“陷入‘词不达意’的窘境/陷入‘词不达意’的窘困之境”。 【21题详解】 本题需结合《百合花》的具体语境辨析“夺”与“抢”的表达效果，明确二者不能替换。 ①“夺”侧重所有者理直气壮地拿回所属物品，动作果决不容置疑，契合新媳妇作为被子主人，在通讯员牺牲的肃穆场景下，坚决要将被子给烈士入殓的心理，暗含对烈士的痛惜与崇敬，贴合场景庄重沉痛的基调。 ②“抢”带有争夺非己所有物品的鲁莽、冲突意味，和新媳妇当时沉痛肃穆的心境不符，也会消解牺牲场景的悲剧崇高感，不符合语境要求。 【22题详解】 本题要求写活动开场白，需紧扣场景、主题、限定要求三大核心构思，避免偏差。 ①搭基础框架：按活动开场逻辑，依次安排礼貌称呼、核心观点、素材佐证、活动号召四个模块，符合场合属性。 ②扣内容要求：观点紧扣“精准用词，成就佳作”主题，素材选用文段中“好文章是改出来的”、莫泊桑改词、古人“推敲”等现成内容，无需额外拓展。 ③控表达规范：语言口语化、简洁明了，严格遵循80字以内的字数要求，避免冗余。 六、作文。（60分） 23. 按要求作文。 小时候看《哆啦A梦》，我们都希望有哆啦A梦的百宝袋；长大后，我们可能发现《哆啦A梦》可能根本就不是童话故事，里面充斥着唯分数论，大雄几乎每天因为成绩差被妈妈骂，被同学瞧不起；充斥着暴力，大雄每天都被胖虎欺负；每一集的结局几乎都是非常糟糕的，都是大雄滥用道具造成了非常严重的后果…… 对于一个儿童作品，不同年龄段的人可能有不同的看法，其实儿童作品可能早已不是单纯的让儿童开心的玩物，而是有很多东西值得我们一生去探索，去发现，去深思…… 对此，你怎么看？请写一篇议论文。 要求：选准角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】【审题】 材料逐句拆解： ①童年视角下的《哆啦A梦》是满足奇幻想象的童话，核心关键词是“童真滤镜、快乐导向、浅层解读”，对应所有受众对儿童作品的初始认知——默认其是纯粹的娱乐载体； ②成年视角下的《哆啦A梦》显露出现实投射，核心关键词是“阅历加持、现实导向、深层解读”，对应个体认知升级后，对熟悉文本的重新阐释，能够捕捉到作品暗藏的对教育问题、校园暴力、欲望边界的隐喻； ③引导句点明核心指向，儿童作品不是单一层面的“儿童玩物”，而是具备复调性的文化载体，其价值可贯穿人的一生。 核心辩证关系： 童年的“理想化浅读”与成年的“现实性深读”不是对立关系，而是个体认知随阅历增长的自然递进，没有高下之分；儿童作品的“童趣表层”与“普世内核”是统一关系，前者承担对低龄群体的正向价值引导，后者承载跨越年龄的现实思考，二者共同构成经典的持久生命力。 写作核心任务： 围绕“不同年龄段对同一儿童作品的差异化解读”现象，论述经典作品的多元价值与个体认知成长的规律，体现思辨性。 【误区提示】 误区1：就事论事，窄化核心。错误本质是只停留在对《哆啦A梦》剧情的零散分析，没有提炼出材料背后的普遍规律，比如通篇只谈“《哆啦A梦》里的校园暴力问题要重视”，完全脱离“经典解读的多元性、认知随阅历升级”的核心论题。 误区2：割裂视角，非对即错。错误本质是否定两种解读的合理性，要么批判童年视角“幼稚无知”，要么否定成年视角“过度解读、毁掉童年”，强行给两种解读分高低。 误区3：脱离材料，空泛抒情。错误本质是把核心转换成“童年vs成年”的鸡汤话题，通篇堆砌童年趣事、成年烦恼的无关内容，完全不扣“儿童作品的多层价值”这一核心锚点。 误区4：抓错重点，偏移方向。错误本质是把材料中提到的“唯分数论、校园暴力”等细节当成核心，通篇论述教育公平、反校园暴力等议题，完全偏离命题的核心指向。 【分层立意】 基础立意：同一经典作品的解读随阅历增长而深化，优秀的儿童作品具备超越年龄的多元价值。 进阶立意：人对世界的认知本就是从“童话滤镜”到“现实透视”的过程，保留童真的同时接纳现实的复杂性，才是真正的成长。 高阶立意：当下重访童年经典，既要读懂其藏在童趣下的现实警示，也要守护其留给大众的精神乌托邦，让经典在代际的多元解读中持续焕发生命力。 【行文思路】 议论文： 开篇：以近年“成年人重看童年动画集体破防”的热搜场景切入，对比自己童年看《哆啦A梦》只想要百宝袋、如今重看能共情大雄的困境的真实体验，引出中心论点。 主体第一层：论证童年浅读的价值。论点：童年对儿童作品的快乐导向解读，不是幼稚，而是我们建立精神底色的起点。论据：00后童年看《喜羊羊与灰太狼》只关注狼抓羊的趣味，感知的是友情与家庭的温暖；《大头儿子小头爸爸》给孩童构建了最初的理想家庭模板，这些浅读的体验是我们人生最初的正向价值滋养。回扣：儿童作品的表层童趣，是给孩童预留的精神安全区，是其不可替代的基础功能。 主体第二层：论证成年深读的必然。论点：成年后对童年作品的现实性解读，是认知升级的自然结果，我们不过是在作品里看见了真实的生活。论据：网友重看《葫芦娃》读懂了对权力异化的隐喻，重看《猫和老鼠》看懂了底层小人物的生存智慧，重看《哆啦A梦》能感知到东亚社会的教育焦虑、校园霸凌的普遍存在，本质是我们的人生阅历让我们解锁了作品的隐藏维度。回扣：这种“重读破防”不是作品变了，而是我们终于具备了读懂现实的能力。 主体第三层：论证两种解读的统一性。论点：优秀的儿童作品从来都是复调的，童趣与世情互不冲突，共同构成其跨越代际的价值。论据：《小王子》既是给孩子看的星际冒险童话，又是给成年人看的关于爱与责任的哲学寓言；宫崎骏的动画，孩子看魔法与冒险，成年人能读懂反战、环保、自我接纳的深层内核。回扣：好的作品从来不是单声道，能容纳不同人生阶段的所有解读。 辩证分析：要避免对童年经典的过度解构，不能为了博眼球把《哆啦A梦》等作品贴上“暗黑童话”的标签，完全消解其原本的善意内核，多元解读不等于恶意解构。 结尾：落地青年视角。作为正处在从少年到成年过渡阶段的青年，我们重读童年经典，既要保留当年的好奇与纯真，也要读懂作品藏在童趣里的现实警示，把童真与清醒都变成成长的养分。 【优秀文题】 1. 《重访童年动画，读懂成长注脚》 2. 《童趣为表，世情为里》 3. 《儿童作品：给孩子以梦，给成人以镜》 4. 《好的童话，经得起一生品读》 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $